对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
短歌行
--【东汉末年】曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈䜩,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
--【东汉末年】曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈䜩,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
【咬文嚼字】
“契阔”不能写成“挈阔”
作者:杨宏著
某小说中写道:“很多年前的你爱一个人,怀揣生死挈阔的心,你怀疑,你不安,你假装懂事,你喜怒无常。”这里的“挈阔”为“契阔”之误。
契阔,语出《诗经·邶风· 击鼓》:“死生契阔,与子成说。”《毛传》:“契阔,勤苦也。”但有人认为《毛传》的解释不正确。清代黄生《义府》以为:“契,合也;阔,离也;与死生对言。”契阔也有久别或久别重逢的意思。如郭沫若《漆园吏游梁》:“庄周一见惠施,便说不出来的欢喜,正想走去诉说年来的契阔,诉说心境的变迁。”也有人认为“契阔”含有以生死相约的意思。如曹操《短歌行》:“越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。”无论如何解释,这个词都不能写作“挈阔”。
挈,音qiè,本义为用手提着,也有带、领之义,如提纲挈领、扶老挈幼。“挈阔”讲不通。
“契阔”不能写成“挈阔”
作者:杨宏著
某小说中写道:“很多年前的你爱一个人,怀揣生死挈阔的心,你怀疑,你不安,你假装懂事,你喜怒无常。”这里的“挈阔”为“契阔”之误。
契阔,语出《诗经·邶风· 击鼓》:“死生契阔,与子成说。”《毛传》:“契阔,勤苦也。”但有人认为《毛传》的解释不正确。清代黄生《义府》以为:“契,合也;阔,离也;与死生对言。”契阔也有久别或久别重逢的意思。如郭沫若《漆园吏游梁》:“庄周一见惠施,便说不出来的欢喜,正想走去诉说年来的契阔,诉说心境的变迁。”也有人认为“契阔”含有以生死相约的意思。如曹操《短歌行》:“越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。”无论如何解释,这个词都不能写作“挈阔”。
挈,音qiè,本义为用手提着,也有带、领之义,如提纲挈领、扶老挈幼。“挈阔”讲不通。
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