与岳阳和洞庭湖相关的诗词2621:明朝王守仁1-3

作者简介(资料来源于《中国历代人名大辞典》)
王守仁,1472—1528。明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年,平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚,镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞归,行至南安而卒。其学以致良知为主,谓格物致知,当自求诸心,不当求诸物。弟子极众,世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中,学者称阳明先生。文章博大昌达,初刻意为词章,后不复措意工拙,而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。

1送惟乾二首 其二 (滁州詩。正德癸酉年到太僕寺作) 明 • 王守仁
七言律詩
簦芨連年愧遠求,本來無物若為酬。
春城驛路聊相送,夜雪空山且復畱。
江浦雲開廬岳曙,洞庭湖闊九疑浮。
懸知再鼓瀟湘柁,應是芙蓉湘水秋。

2陟湘於邁岳麓是尊仰止先哲因懷友生麗澤興感伐木寄言二首 其二 (赴謫詩。正德丁卯年赴謫貴陽龍場驛作) 明 • 王守仁
林間憩白石,好風亦時來。
春陽熙百物,欣然得予懷。
緬思兩夫子,此地得徘徊。
當年靡童冠,曠代登堂階。
高情詎今昔,物色遺吾儕。
顧謂二三子,取瑟為我諧。
我彈爾為歌,爾舞我與偕。
吾道有至樂,富貴眞浮埃。
若時乘大化,勿愧點與回。
陟岡采松柏,將以遺所思。
勿采松柏枝,兩賢昔所依。
緣峰踐臺石,將以望所期。
勿踐臺上石,兩賢昔所躋。
兩賢去邈矣,我友何相違?
吾斯未能信,役役空爾疲。
胡不此簪盍,麗澤相遨嬉?
渴飲松下泉,饑餐石上芝。
偃仰絶餘念,遷客難久稽。
洞庭春浪闊,浮雲隔九疑。
江洲滿芳草,目極令人悲。
已矣從此去,奚必茲山為。
戀繫乃從欲,安土惟隨時。
晚聞冀有得,此外吾何知。

3別易仲①(滁州詩。正德癸酉年到太僕寺作) 明 • 王守仁
① 辰州劉易仲從予滁陽,一日問「道可言乎?」予曰:「啞子喫苦瓜,與你説不得。爾要知我苦,還須你自喫。」易仲省然有悟。久之辭歸,別以詩。
迢遞滁山春,子行亦何遠。
累然良苦心,惝恍不遑飯。
至道不外得,一悟失群暗。
秋風洞庭波,遊子歸已晚。
結蘭意方勤,寸草心先斷。
末學久仳離,頽波竟誰挽?
歸哉念流光,一逝不復返。

#道教[超话]# 字字珠玑,醍醐灌顶:《文昌帝君蕉窗圣训》

【一戒淫行】

未见不可思,当见不可乱,既见不可忆,于处女寡妇尤宜慎。

【二戒意恶】

勿藏险心,勿动妄念,勿记仇不释,勿见才而嫉,貌慈心狠者尤宜慎。

【三戒口过】

勿谈闺阃,勿讦阴私,勿扬人短,勿设雌黄,勿造歌谣,勿毁圣贤,于尊亲亡者尤宜慎。

【四戒旷功】

勿早眠迟起,勿舍己耘人,勿为财奔驰,勿学为无益,勿见异思迁,身在心驰者尤宜慎。

【五戒废字】

勿以旧书裹物糊窗,勿以废文烧茶拭桌,勿涂抹好书,勿滥写门壁,勿嚼草稿,勿掷文尾,于途中秽间尤宜慎。

【六敦人伦】

父子主恩,尤当谕之以义,君臣主敬,尤当引之以道,兄弟相爱尤当勉之以正,朋友有信,尤当劝之有成,夫妇相和,尤当敬而有别。

【七净心地】

玩古训以惩心,坐静室以收心,寡酒食以清心,却私欲以养心,尤当悟至理以明心。

【八立人品】

敏事慎言,志高身下,胆大心小,救今从古,弃邪归正,思君子之九思,畏圣人之三畏,尤当不恤人言。

【九慎交游】

始终不怠,内外如一,贵贱不二,死生不异,功过相规,化夷惠而师孔子,绝奸狂而交中正,尤当立身为万世友。

【十广教化】

遇上等人说性理,遇中等人说因果,多刻善书,多讲善行,尤当攻邪崇正以卫吾道。 https://t.cn/A6NrQwGB

字字珠玑,醍醐灌顶:《文昌帝君蕉窗圣训》

一戒淫行
未见不可思,当见不可乱,既见不可忆,于处女寡妇尤宜慎。

二戒意恶
勿藏险心,勿动妄念,勿记仇不释,勿见才而嫉,貌慈心狠者尤宜慎。

三戒口过
勿谈闺阃,勿讦阴私,勿扬人短,勿设雌黄,勿造歌谣,勿毁圣贤,于尊亲亡者尤宜慎。

四戒旷功
勿早眠迟起,勿舍己耘人,勿为财奔驰,勿学为无益,勿见异思迁,身在心驰者尤宜慎。

五戒废字
勿以旧书裹物糊窗,勿以废文烧茶拭桌,勿涂抹好书,勿滥写门壁,勿嚼草稿,勿掷文尾,于途中秽间尤宜慎。

六敦人伦
父子主恩,尤当谕之以义,君臣主敬,尤当引之以道,兄弟相爱尤当勉之以正,朋友有信,尤当劝之有成,夫妇相和,尤当敬而有别。

七净心地
玩古训以惩心,坐静室以收心,寡酒食以清心,却私欲以养心,尤当悟至理以明心。

八立人品
敏事慎言,志高身下,胆大心小,救今从古,弃邪归正,思君子之九思,畏圣人之三畏,尤当不恤人言。

九慎交游
始终不怠,内外如一,贵贱不二,死生不异,功过相规,化夷惠而师孔子,绝奸狂而交中正,尤当立身为万世友。

十广教化
遇上等人说性理,遇中等人说因果,多刻善书,多讲善行,尤当攻邪崇正以卫吾道。


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