#赵露思[超话]##每日一善# #阳光信用#
善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。善良是一种美德,善良是一种远见,善良是一种自信,善良是一种精神力量,善良是一种以逸待劳的沉稳,善良是一种文化,善良一种乐观。人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料,就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了,渴望落空了,但我们仍需做梦,否则心灵就会枯死,博爱便无法渗入心田。
善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。善良是一种美德,善良是一种远见,善良是一种自信,善良是一种精神力量,善良是一种以逸待劳的沉稳,善良是一种文化,善良一种乐观。人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料,就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了,渴望落空了,但我们仍需做梦,否则心灵就会枯死,博爱便无法渗入心田。
❗️精神损害赔偿怎么主张?
医疗纠纷中可以主张精神损害赔偿的情形有:
(1) 侵犯患者生命健康权,如: 因医疗机构过错给患者造成了严重的残疾或死亡后果;
(2) 侵犯患者隐私权,如 :未经患者同意公布患者疾病信息和治疗情况 ,未经患者同意在其做手术时组织观摩教学;
(3) 侵犯患者肖像权, 如: 医疗机构擅自将患者肖像用作宣传。
是否适用精神损害赔偿,应视具体案情确定。如果侵权行为手段、方式不恶 劣,受害人的损害程度不严重,社会影响不大,或者侵权人的过错程度不深,用 停止侵害,恢复名誉,消除影响,赔礼道歉等非财产性民事责任方式或者收缴非 法所得等民事责任制裁方式足以填补损害,抚慰受害人并制裁违法行为的,一般 不适用精神损害赔偿。患者基于医疗服务合同起诉医疗机构的,不支持精神损害赔偿。
精神损害赔偿金额由法院根据其所在地平均生活水平酌情确定。
张文波、宋胜云医疗律师
专注中国医疗纠纷十六年
累积三万医疗纠纷咨询量
#法律咨询##法律##医疗纠纷##医疗法律#
医疗纠纷中可以主张精神损害赔偿的情形有:
(1) 侵犯患者生命健康权,如: 因医疗机构过错给患者造成了严重的残疾或死亡后果;
(2) 侵犯患者隐私权,如 :未经患者同意公布患者疾病信息和治疗情况 ,未经患者同意在其做手术时组织观摩教学;
(3) 侵犯患者肖像权, 如: 医疗机构擅自将患者肖像用作宣传。
是否适用精神损害赔偿,应视具体案情确定。如果侵权行为手段、方式不恶 劣,受害人的损害程度不严重,社会影响不大,或者侵权人的过错程度不深,用 停止侵害,恢复名誉,消除影响,赔礼道歉等非财产性民事责任方式或者收缴非 法所得等民事责任制裁方式足以填补损害,抚慰受害人并制裁违法行为的,一般 不适用精神损害赔偿。患者基于医疗服务合同起诉医疗机构的,不支持精神损害赔偿。
精神损害赔偿金额由法院根据其所在地平均生活水平酌情确定。
张文波、宋胜云医疗律师
专注中国医疗纠纷十六年
累积三万医疗纠纷咨询量
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不增不减是为禅
我们做人一定要懂得自净其意,要把自己的意念弄干净。怎样使自己变得越来越干净呢?首先要修止观,就是经常要心无罣碍。
就像一间屋子一样,你不要把东西塞满了,房间空一点,走进去会很舒服。就像家里的客厅,很多人喜欢把客厅塞得满满的,你说来了客人往哪里坐?如果你脑子里塞满了人间的名闻利养,你还怎么停止自己的杂乱思绪呢?
止观就是参禅。参禅是什么?就是用悟性去理解人间的事物。为什么这个人要做这件事情?为什么你很喜欢这个人,而不喜欢那个人?这些全部都是要参禅的。参禅就是去想。怎么想呢?这种想是禅定出来的想象,而不是去观想。
禅是一种自然的悟性,让你感受到某一件事情的存在和影响,以及你心里的感觉。我们往往天天对着菩萨祈求:“菩萨,你保佑我!”但在实际生活中,每天做人做事杂念纷飞、思绪散乱,天天脑子里什么都有,想着吃什么穿什么,自己应该怎么样才能活得更好,可是心中就是没有佛。
每一天活在杂念中,会让自己丢失很多智慧,失意就会随之而来。
常言道,人生不如意之事十之八九。每个人都会碰到很多失意、不开心和难受的事情,那么,如何来克服自己的失意?怎样来制止自己的不良情绪?——我们治之以忍,能够忍耐的人就会慢慢地化解自己的失意。
你看很多人,不开心的时候能够忍耐,继续笑嘻嘻,在家里先生跟自己闹了,她就微笑应对,因为她知道这是无常的,很快就会过去的,她就是忍耐。当你开心的时候,快意来的时候,治之以淡,治疗它的方法就是平淡、淡定。
所以,开心也不要过分,伤心也不可过头,常令心无增减。也就是说,你要经常令自己的心没有增加也没有减少。一般人开心了,会增加自己快活、开心的那种情绪;不开心了,做什么事情都会觉得没劲,感觉没劲就是“减”。
在精神上什么属阴?阴就是看什么都没劲,做什么事情都没劲,感觉什么事情都没意思。你今天不开心了,别人说:“咱们一起逛街去吧!”“没劲。”别人劝你:“今天这件事情,算了,你不要再去想了。”“我没劲,我不想出去。”那么,你的心就有了增、减。
《心经》告诉我们“不增不减”,实际上就是说,我们在人间看到好事,不要让自己的心有所增加,不要太开心。看见不好的事情,也不要整天感觉没劲,好像这个世界给你带来的全都是烦恼。所以,佛法会给人智慧的启迪。
我们做人一定要懂得自净其意,要把自己的意念弄干净。怎样使自己变得越来越干净呢?首先要修止观,就是经常要心无罣碍。
就像一间屋子一样,你不要把东西塞满了,房间空一点,走进去会很舒服。就像家里的客厅,很多人喜欢把客厅塞得满满的,你说来了客人往哪里坐?如果你脑子里塞满了人间的名闻利养,你还怎么停止自己的杂乱思绪呢?
止观就是参禅。参禅是什么?就是用悟性去理解人间的事物。为什么这个人要做这件事情?为什么你很喜欢这个人,而不喜欢那个人?这些全部都是要参禅的。参禅就是去想。怎么想呢?这种想是禅定出来的想象,而不是去观想。
禅是一种自然的悟性,让你感受到某一件事情的存在和影响,以及你心里的感觉。我们往往天天对着菩萨祈求:“菩萨,你保佑我!”但在实际生活中,每天做人做事杂念纷飞、思绪散乱,天天脑子里什么都有,想着吃什么穿什么,自己应该怎么样才能活得更好,可是心中就是没有佛。
每一天活在杂念中,会让自己丢失很多智慧,失意就会随之而来。
常言道,人生不如意之事十之八九。每个人都会碰到很多失意、不开心和难受的事情,那么,如何来克服自己的失意?怎样来制止自己的不良情绪?——我们治之以忍,能够忍耐的人就会慢慢地化解自己的失意。
你看很多人,不开心的时候能够忍耐,继续笑嘻嘻,在家里先生跟自己闹了,她就微笑应对,因为她知道这是无常的,很快就会过去的,她就是忍耐。当你开心的时候,快意来的时候,治之以淡,治疗它的方法就是平淡、淡定。
所以,开心也不要过分,伤心也不可过头,常令心无增减。也就是说,你要经常令自己的心没有增加也没有减少。一般人开心了,会增加自己快活、开心的那种情绪;不开心了,做什么事情都会觉得没劲,感觉没劲就是“减”。
在精神上什么属阴?阴就是看什么都没劲,做什么事情都没劲,感觉什么事情都没意思。你今天不开心了,别人说:“咱们一起逛街去吧!”“没劲。”别人劝你:“今天这件事情,算了,你不要再去想了。”“我没劲,我不想出去。”那么,你的心就有了增、减。
《心经》告诉我们“不增不减”,实际上就是说,我们在人间看到好事,不要让自己的心有所增加,不要太开心。看见不好的事情,也不要整天感觉没劲,好像这个世界给你带来的全都是烦恼。所以,佛法会给人智慧的启迪。
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