【晨读】《正月三日骤暖多稼亭前梅花盛开四首》
(宋)杨万里
其一
春被梅花抵死催,今年春向去年回。
春回十日梅初觉,一夜商量一并开。
其二
绝爱西湖疏影诗,要知犹是未开时。
如今开尽浑无缝,只见花头不见枝。
其三
初开犹见蔕和心,今日来看花满林。
日照一团都是雪,更无红蜡与黄金。
其四
却缘腊雪勒孤芳,等待晴光晒麝囊,
小立树西人不会,东风供我打头香。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有4200余首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然、富有幽默情趣的“诚斋体”。其诗歌大多描写自然景物,且以此见长,也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
附图为北宋宫廷花鸟画家赵昌绘《岁朝图》,这是流传至今最早的一幅岁朝图,现藏于台北故宫博物院,竖轴,绢本设色,纵103.8厘米,横51.2厘米。画湖石、立石两座,前后左右茂密地穿插了梅花、水仙、茶花、长春花,以朱砂、白粉、胭脂、石绿画成,再用石青填底,色彩明丽,显得富丽堂皇。
赵昌,字昌之,广汉(今属四川)人,生卒年不详。他专攻花卉草虫,早年师法滕昌祐。他注重观察写生,经常在清晨晓露未干时,在花园内绕栏谛视,手调彩色当场描绘,自号“写生赵昌”,其画形态逼真,敷色鲜艳,有“妙于傅色”的美誉,宋真宗大中祥符年间(1008-1016)名重一时。
《岁朝图》构图特殊,没有留白,花团锦簇,铺天盖地,鲜艳热烈,极具装饰的效果,正适合宫廷挂壁。图左有“臣昌”款。诗塘有乾隆御笔题跋,其诗曰:“满幅轻绡荟众芳,岁朝首祚报韶光。朱红石绿出画院,写态传情惟赵昌。只以丽称弗论格,稡于多处若闻香。宣和好画非真好,迹涉竽吹热闹场。”#早安[超话]##阅读##读书##读书[超话]##诗词##诗词[超话]##美术##美术[超话]##绘画欣赏##绘画教程##绘画参考##绘画##绘画[超话]##国画##国画[超话]##中国画##最美中国画#
(宋)杨万里
其一
春被梅花抵死催,今年春向去年回。
春回十日梅初觉,一夜商量一并开。
其二
绝爱西湖疏影诗,要知犹是未开时。
如今开尽浑无缝,只见花头不见枝。
其三
初开犹见蔕和心,今日来看花满林。
日照一团都是雪,更无红蜡与黄金。
其四
却缘腊雪勒孤芳,等待晴光晒麝囊,
小立树西人不会,东风供我打头香。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有4200余首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然、富有幽默情趣的“诚斋体”。其诗歌大多描写自然景物,且以此见长,也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
附图为北宋宫廷花鸟画家赵昌绘《岁朝图》,这是流传至今最早的一幅岁朝图,现藏于台北故宫博物院,竖轴,绢本设色,纵103.8厘米,横51.2厘米。画湖石、立石两座,前后左右茂密地穿插了梅花、水仙、茶花、长春花,以朱砂、白粉、胭脂、石绿画成,再用石青填底,色彩明丽,显得富丽堂皇。
赵昌,字昌之,广汉(今属四川)人,生卒年不详。他专攻花卉草虫,早年师法滕昌祐。他注重观察写生,经常在清晨晓露未干时,在花园内绕栏谛视,手调彩色当场描绘,自号“写生赵昌”,其画形态逼真,敷色鲜艳,有“妙于傅色”的美誉,宋真宗大中祥符年间(1008-1016)名重一时。
《岁朝图》构图特殊,没有留白,花团锦簇,铺天盖地,鲜艳热烈,极具装饰的效果,正适合宫廷挂壁。图左有“臣昌”款。诗塘有乾隆御笔题跋,其诗曰:“满幅轻绡荟众芳,岁朝首祚报韶光。朱红石绿出画院,写态传情惟赵昌。只以丽称弗论格,稡于多处若闻香。宣和好画非真好,迹涉竽吹热闹场。”#早安[超话]##阅读##读书##读书[超话]##诗词##诗词[超话]##美术##美术[超话]##绘画欣赏##绘画教程##绘画参考##绘画##绘画[超话]##国画##国画[超话]##中国画##最美中国画#
十二月十三
●唐代宗生日、沐浴、賞雪、軼事⋯⋯
●天元太一朝元
十二月十三日,天元太一朝元。(《月令廣義》)
●天帝游東井
正月初一日天神地祇朝三清玉帝,初九日玉皇大帝聖誕,十二月十三日天帝游東井。(《月令廣義》)
●文宗即位
穆宗皇帝聖子三人皆登帝位。敬宗長慶四年正月十三日,即帝位,文宗寶歷二年十二月十三日即位,武宗開成五年正月十四日即位。(《卓異記》)
●別建神御庫
康定元年十二月十三日,判太常宋祁言,太廟藏神,御及沿寶,法物已滿,夾室廟壖狹不可更為藏室,請於宗正寺西偏,別建神御庫,命宗寺領之。(《玉海》)
●藏粟、米以備國用
十三年十二月十三日壬午,詔於洛、相、幽、徐、齊、並、秦、蒲州置常平倉,粟藏九年,米藏五年,下濕之地,粟藏五年,米藏三年,皆著於令。(《唐會要》)
●宋蔡卞佛經
宋蔡卞佛經在縣靈岩寺。共四幅,前為元符二年十二月十三日書,後為建中靖國元年十一月五日書。(《濟南府古蹟考》)
●張撫軍至清流縣
十七年四月,賊首張恩選豬婆熊來蘇、里人鐘雲龍、鄭滿子、游細子等剽掠上登諸處。官軍戰於寶坑,威遠守備李國禎、上杭副中軍許紹美死之。至七月,復掠黃坑、河坑諸處。巡按御史陸清源檄縣遣三啚兵許勝、葛登標等分剿殺。賊總鄭滿子、楊和尚等時村落俱無樓堡,賊沿鄉焚劫來蘇、勝運、白砂、古田諸里,無不殘戮。及十月,恩選合江西瑞金、會昌、安遠、長寧,群賊數千由藍屋一路劫掠。巡撫張肯堂以十二月抵汀州,遣游擊張一俊、陳天榜等分兵尾擊。自除夕前二日至元旦後五日,馘斬賊魁數十人。恩選乃就參將包象乾營乞降,尋散遣歸。次年丙戌七月,張恩選復煽合葛登標糾集廣寇王九萬、何新登、張秤錘賴若孚數千人圍城。巡道傅天祐悉力守禦,以諸生黃申龍。參軍事。時城中民高道化通賊為祟,申龍詢得其狀,誘殺之並,殺其奸黨百餘,賊猶未退。夜半襲東城,城上大銃突發,斃賊前鋒葛倫及驍勇十餘。賊驚,以為神燒營,遁走。又興泉賊大熾督撫張肯堂提師捕之,稍戢而粵寇蕭聲陳丹等率眾數千號閻。羅總剽掠虔州部境,漸逼汀郡。邑告急。張撫軍遣兵五百援汀。時賊已札汀之古城鎮,焚戮備慘。八月十二日,清流縣鐵石巡簡司報,爐賊竊發,劫掠各鄉村。冬十月十八,援兵至汀,徑趨古城至觀音鋪,不知地利,墮伏中。賊首尾擊之,殲者三百餘人。把總林深、鄭雄死之。傅玉麟逸免。賊亦退瑞金屬境。是時,鐘凌秀之餘黨張恩選者,號豬婆龍,聚眾數百人,與閻總遇,欲與之合,而粵寇狠戾甚於張,彼此藉為聲勢而已,終不能合也。而杭永、瑞金諸村蕭然,無雞犬矣。寧邑大戒嚴。十二月十三日,張撫軍由省至清流縣,委主簿俞為斌招撫賊。俞親入巢穴。於十五日入城謁張撫軍,備陳情由。撫軍委寧化知縣於華玉諭撫爐賊三百餘人發包參將部下,入伍前往湖廣出征。(《汀州府部紀事》)
●地震
四十二年九月二十一日,榆社地大震,軋軋有聲,如萬車奔放。河南街房塌百餘間。十二月十三日,復震。(《遼州部紀事》)
三十四年,又大祲秦嶺山一帶,竹開花結子,人取以充飢,其年十二月十三日地震如雷。衙門房廨倒塌,街市房屋店捨俱平,壓死男婦無數。至次年正月中始止。(《藍田縣誌》)
●安和郡王岳樂第十三女生日
安和郡王岳樂……第十三女康熙四年乙巳十二月十三日寅時生,母三繼福晉赫捨里氏索尼之女,與第十一女同母;二十三年甲子七月卒,年十九歲。(《清史稿》)
●行思逝世
行思姓劉氏,廬陵人也。濡潤厥躬,貞亮其性。出塵之後,納戒已還。破觚求圓,斲雕為樸,厥志天然也。往韶陽見大鑒禪師,一言蔽斷猶擊蒙焉。既了本心地,祇迭告還。復吉州闡化,四方禪客繁擁其堂。開元二十八年十二月十三日入滅於本生地,敕謚大師,號曰洪濟,塔曰歸真。其塔會昌中例從堙毀,後法嗣者重崇樹之。(《宋高僧傳》)
●法玩逝世
有錢唐靈智寺釋法玩,俗姓馮,本長樂人也,隨祖宦於江東,遂為錢塘人也。父子通字元達,世襲冠裳。傳其素業,然精覈百氏之餘。執志慕淨名之應質,談論多召禪林之士。於家別室供禮,願生令嗣彌久。玩誕於家岐,嶷之性天發端,謹才勝衣也。啓父求出俗,固不阻留。披剃登具,探賾三乘,如指掌焉。而性終耿介於此寺之深塢,實浙江之陽也。別構蘭若,去伽藍夐遠,終日安禪。時同志者造門請益,玩隨事指南,多有所證。以天寶二載十二月十三日天之將曉告侍者,端坐奄然而逝。春秋六十五,僧臘減二十年。於時山鳥哀鳴,雲霧濛慘,遠近檀越悲泣者如堵。以其月十九日遷殯於寺側山原,有弟子俞法界及子懷,福猶子希秀等舊所歸心結塔營事,皆出其家。塔因會昌中所毀,今存阯焉,碑石漫沒吁哉。(《宋高僧傳》)
●孫抃逝世
孫抃武林人,號無諍居士。幼學易,因曰:易所以窮理盡性,何必區區為進取計。掩關晦跡居絕俗務,沙門守寧與之交。謂曰:白樂天以儒修身,以釋治性,居士聞之乎。抃深契僧語,日閱華嚴金剛彌陀經,嘗夢至蓮池與清照亨律,師同立其側。又夢一人持書金字梵體讀之,不解。人曰:請十三日齋耳。十二月十三日,忽得疾,請妙光律師欲為祈禱,抃曰:生死已定,何必禱之。乃與開導往生淨土之旨,即跏趺作印西向坐化。翌日清照至為入龕,歸庵三日亦坐亡,應同立蓮池之讖。(《佛祖統紀》)
●軼事
吳全素,蘇州人。舉孝廉五上不第,元和十二年,寓居長安永興里。十二月十三日夜,既臥見二人白衣執簡,若貢院引榜來召者,全素曰:禮闈引試分甲,有期何煩夜引。使者固邀,不得已而下床。隨行不覺過子城,出開遠門二百步,正北行約數里,入城郭見官府同列者千餘人,軍吏佩刀者分部,其人率五十人為一引,引過全素。在第三引中,其正衙有大殿。當中設床幾,一人衣緋而坐,左右立吏數十人。衙吏點名便判付司獄者,付磑獄者,付礦獄者,付湯獄者,付火獄者。付案者聞其付獄者,方悟身死。見四十九人,皆點付訖。獨全素在。因問其人曰:當衙者何官。曰:判官也。遂訴曰:全素忝履儒道,年祿未終,不合死。判官曰:冥官案牘一一分明,據籍帖追,豈合妄訴。全素曰:審知年命未盡,今請對驗命籍。乃命取吳郡戶籍到,檢得吳全素元和十三年明經出身,其後三年衣食亦無官祿。判官曰:人世三年,才同瞬息。且無榮祿,何必卻回。既去即來,徒煩案牘。全素曰:辭親五載得歸,即榮何況成名。尚餘三載,伏乞哀察。判官曰:任歸。仍誡。引者曰:此人命薄,宜令速去,稍似延遲,即突明矣。引者受命,即與同行出門外,羨而泣者不可勝紀。既出其城,復至開遠門,偕入永興里,旅捨到寢房。房內尚黑,略無所見。二吏自後乃推全素,大呼曰:吳全素。若失足而墜,既蘇頭眩苦良久方定。自以明經中第,不足為榮,思速侍親,卜得行日,或頭眩不果,去或驢來腳損。或雨雪連日,或親故往來,因循之間,遂逼試日入場。而後不復以舊日之望為意,俄而成名,笑別長安而去。乃知命當有成,棄之不可,時苟未會,躁亦何為。舉此一端,足以誡知進而不知退者。(《知命錄》)
●唐代宗生日、沐浴、賞雪、軼事⋯⋯
●天元太一朝元
十二月十三日,天元太一朝元。(《月令廣義》)
●天帝游東井
正月初一日天神地祇朝三清玉帝,初九日玉皇大帝聖誕,十二月十三日天帝游東井。(《月令廣義》)
●文宗即位
穆宗皇帝聖子三人皆登帝位。敬宗長慶四年正月十三日,即帝位,文宗寶歷二年十二月十三日即位,武宗開成五年正月十四日即位。(《卓異記》)
●別建神御庫
康定元年十二月十三日,判太常宋祁言,太廟藏神,御及沿寶,法物已滿,夾室廟壖狹不可更為藏室,請於宗正寺西偏,別建神御庫,命宗寺領之。(《玉海》)
●藏粟、米以備國用
十三年十二月十三日壬午,詔於洛、相、幽、徐、齊、並、秦、蒲州置常平倉,粟藏九年,米藏五年,下濕之地,粟藏五年,米藏三年,皆著於令。(《唐會要》)
●宋蔡卞佛經
宋蔡卞佛經在縣靈岩寺。共四幅,前為元符二年十二月十三日書,後為建中靖國元年十一月五日書。(《濟南府古蹟考》)
●張撫軍至清流縣
十七年四月,賊首張恩選豬婆熊來蘇、里人鐘雲龍、鄭滿子、游細子等剽掠上登諸處。官軍戰於寶坑,威遠守備李國禎、上杭副中軍許紹美死之。至七月,復掠黃坑、河坑諸處。巡按御史陸清源檄縣遣三啚兵許勝、葛登標等分剿殺。賊總鄭滿子、楊和尚等時村落俱無樓堡,賊沿鄉焚劫來蘇、勝運、白砂、古田諸里,無不殘戮。及十月,恩選合江西瑞金、會昌、安遠、長寧,群賊數千由藍屋一路劫掠。巡撫張肯堂以十二月抵汀州,遣游擊張一俊、陳天榜等分兵尾擊。自除夕前二日至元旦後五日,馘斬賊魁數十人。恩選乃就參將包象乾營乞降,尋散遣歸。次年丙戌七月,張恩選復煽合葛登標糾集廣寇王九萬、何新登、張秤錘賴若孚數千人圍城。巡道傅天祐悉力守禦,以諸生黃申龍。參軍事。時城中民高道化通賊為祟,申龍詢得其狀,誘殺之並,殺其奸黨百餘,賊猶未退。夜半襲東城,城上大銃突發,斃賊前鋒葛倫及驍勇十餘。賊驚,以為神燒營,遁走。又興泉賊大熾督撫張肯堂提師捕之,稍戢而粵寇蕭聲陳丹等率眾數千號閻。羅總剽掠虔州部境,漸逼汀郡。邑告急。張撫軍遣兵五百援汀。時賊已札汀之古城鎮,焚戮備慘。八月十二日,清流縣鐵石巡簡司報,爐賊竊發,劫掠各鄉村。冬十月十八,援兵至汀,徑趨古城至觀音鋪,不知地利,墮伏中。賊首尾擊之,殲者三百餘人。把總林深、鄭雄死之。傅玉麟逸免。賊亦退瑞金屬境。是時,鐘凌秀之餘黨張恩選者,號豬婆龍,聚眾數百人,與閻總遇,欲與之合,而粵寇狠戾甚於張,彼此藉為聲勢而已,終不能合也。而杭永、瑞金諸村蕭然,無雞犬矣。寧邑大戒嚴。十二月十三日,張撫軍由省至清流縣,委主簿俞為斌招撫賊。俞親入巢穴。於十五日入城謁張撫軍,備陳情由。撫軍委寧化知縣於華玉諭撫爐賊三百餘人發包參將部下,入伍前往湖廣出征。(《汀州府部紀事》)
●地震
四十二年九月二十一日,榆社地大震,軋軋有聲,如萬車奔放。河南街房塌百餘間。十二月十三日,復震。(《遼州部紀事》)
三十四年,又大祲秦嶺山一帶,竹開花結子,人取以充飢,其年十二月十三日地震如雷。衙門房廨倒塌,街市房屋店捨俱平,壓死男婦無數。至次年正月中始止。(《藍田縣誌》)
●安和郡王岳樂第十三女生日
安和郡王岳樂……第十三女康熙四年乙巳十二月十三日寅時生,母三繼福晉赫捨里氏索尼之女,與第十一女同母;二十三年甲子七月卒,年十九歲。(《清史稿》)
●行思逝世
行思姓劉氏,廬陵人也。濡潤厥躬,貞亮其性。出塵之後,納戒已還。破觚求圓,斲雕為樸,厥志天然也。往韶陽見大鑒禪師,一言蔽斷猶擊蒙焉。既了本心地,祇迭告還。復吉州闡化,四方禪客繁擁其堂。開元二十八年十二月十三日入滅於本生地,敕謚大師,號曰洪濟,塔曰歸真。其塔會昌中例從堙毀,後法嗣者重崇樹之。(《宋高僧傳》)
●法玩逝世
有錢唐靈智寺釋法玩,俗姓馮,本長樂人也,隨祖宦於江東,遂為錢塘人也。父子通字元達,世襲冠裳。傳其素業,然精覈百氏之餘。執志慕淨名之應質,談論多召禪林之士。於家別室供禮,願生令嗣彌久。玩誕於家岐,嶷之性天發端,謹才勝衣也。啓父求出俗,固不阻留。披剃登具,探賾三乘,如指掌焉。而性終耿介於此寺之深塢,實浙江之陽也。別構蘭若,去伽藍夐遠,終日安禪。時同志者造門請益,玩隨事指南,多有所證。以天寶二載十二月十三日天之將曉告侍者,端坐奄然而逝。春秋六十五,僧臘減二十年。於時山鳥哀鳴,雲霧濛慘,遠近檀越悲泣者如堵。以其月十九日遷殯於寺側山原,有弟子俞法界及子懷,福猶子希秀等舊所歸心結塔營事,皆出其家。塔因會昌中所毀,今存阯焉,碑石漫沒吁哉。(《宋高僧傳》)
●孫抃逝世
孫抃武林人,號無諍居士。幼學易,因曰:易所以窮理盡性,何必區區為進取計。掩關晦跡居絕俗務,沙門守寧與之交。謂曰:白樂天以儒修身,以釋治性,居士聞之乎。抃深契僧語,日閱華嚴金剛彌陀經,嘗夢至蓮池與清照亨律,師同立其側。又夢一人持書金字梵體讀之,不解。人曰:請十三日齋耳。十二月十三日,忽得疾,請妙光律師欲為祈禱,抃曰:生死已定,何必禱之。乃與開導往生淨土之旨,即跏趺作印西向坐化。翌日清照至為入龕,歸庵三日亦坐亡,應同立蓮池之讖。(《佛祖統紀》)
●軼事
吳全素,蘇州人。舉孝廉五上不第,元和十二年,寓居長安永興里。十二月十三日夜,既臥見二人白衣執簡,若貢院引榜來召者,全素曰:禮闈引試分甲,有期何煩夜引。使者固邀,不得已而下床。隨行不覺過子城,出開遠門二百步,正北行約數里,入城郭見官府同列者千餘人,軍吏佩刀者分部,其人率五十人為一引,引過全素。在第三引中,其正衙有大殿。當中設床幾,一人衣緋而坐,左右立吏數十人。衙吏點名便判付司獄者,付磑獄者,付礦獄者,付湯獄者,付火獄者。付案者聞其付獄者,方悟身死。見四十九人,皆點付訖。獨全素在。因問其人曰:當衙者何官。曰:判官也。遂訴曰:全素忝履儒道,年祿未終,不合死。判官曰:冥官案牘一一分明,據籍帖追,豈合妄訴。全素曰:審知年命未盡,今請對驗命籍。乃命取吳郡戶籍到,檢得吳全素元和十三年明經出身,其後三年衣食亦無官祿。判官曰:人世三年,才同瞬息。且無榮祿,何必卻回。既去即來,徒煩案牘。全素曰:辭親五載得歸,即榮何況成名。尚餘三載,伏乞哀察。判官曰:任歸。仍誡。引者曰:此人命薄,宜令速去,稍似延遲,即突明矣。引者受命,即與同行出門外,羨而泣者不可勝紀。既出其城,復至開遠門,偕入永興里,旅捨到寢房。房內尚黑,略無所見。二吏自後乃推全素,大呼曰:吳全素。若失足而墜,既蘇頭眩苦良久方定。自以明經中第,不足為榮,思速侍親,卜得行日,或頭眩不果,去或驢來腳損。或雨雪連日,或親故往來,因循之間,遂逼試日入場。而後不復以舊日之望為意,俄而成名,笑別長安而去。乃知命當有成,棄之不可,時苟未會,躁亦何為。舉此一端,足以誡知進而不知退者。(《知命錄》)
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别滁
【作者】欧阳修 【朝代】宋
花光浓烂柳轻明,酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉,莫教弦管作离声。
欧阳修(1007年8月6日-1072年9月8日]),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人。北宋政治家、文学家、史学家。
欧阳修四岁丧父,虽家贫而好学。宋仁宗天圣八年(1030年)进士及第。景祐元年(1034年)任馆阁校勘,两年后因替被贬的范仲淹申辩而被外贬夷陵。后入朝复职,又升知谏院、知制诰等职,赞助推行庆历新政。新政失败后,上疏反对罢免范仲淹等事,被外放知滁、扬、颍及应天等州府。数年后再度被召回朝,拜官翰林学士。嘉祐五年(1060年)升任枢密副使,次年拜参知政事。宋英宗即位后,被卷入濮议之争中,颇受非议。宋神宗即位后力求辞位,出知亳、青、蔡三州,又反对熙宁变法的部分措施。 熙宁四年(1071年)得以太子少师致仕,翌年逝世,享年六十六岁。累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,世称“欧阳文忠”。
欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,为文以韩愈为宗,大力反对浮靡的时文,以文章负一代盛名,名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”中。平生喜好奖掖后进,曾巩、王安石、苏洵父子等都受到他的提携和栽培,对北宋文学的发展作出了巨大的贡献。其文纡徐委曲,明白易晓,擅长抒情,说理畅达,影响了宋朝一代的文风。诗风雄健清丽,词风婉约有致。此外在经学、史学、金石学等方面都有卓著的成就 ,苏轼称他“事业三朝之望,文章百世之师”。曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。今有诗词文集《欧阳文忠公集》《六一词》等传世。
别滁
【作者】欧阳修 【朝代】宋
花光浓烂柳轻明,酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉,莫教弦管作离声。
欧阳修(1007年8月6日-1072年9月8日]),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人。北宋政治家、文学家、史学家。
欧阳修四岁丧父,虽家贫而好学。宋仁宗天圣八年(1030年)进士及第。景祐元年(1034年)任馆阁校勘,两年后因替被贬的范仲淹申辩而被外贬夷陵。后入朝复职,又升知谏院、知制诰等职,赞助推行庆历新政。新政失败后,上疏反对罢免范仲淹等事,被外放知滁、扬、颍及应天等州府。数年后再度被召回朝,拜官翰林学士。嘉祐五年(1060年)升任枢密副使,次年拜参知政事。宋英宗即位后,被卷入濮议之争中,颇受非议。宋神宗即位后力求辞位,出知亳、青、蔡三州,又反对熙宁变法的部分措施。 熙宁四年(1071年)得以太子少师致仕,翌年逝世,享年六十六岁。累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,世称“欧阳文忠”。
欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,为文以韩愈为宗,大力反对浮靡的时文,以文章负一代盛名,名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”中。平生喜好奖掖后进,曾巩、王安石、苏洵父子等都受到他的提携和栽培,对北宋文学的发展作出了巨大的贡献。其文纡徐委曲,明白易晓,擅长抒情,说理畅达,影响了宋朝一代的文风。诗风雄健清丽,词风婉约有致。此外在经学、史学、金石学等方面都有卓著的成就 ,苏轼称他“事业三朝之望,文章百世之师”。曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。今有诗词文集《欧阳文忠公集》《六一词》等传世。
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