宋词在形式上具有独特的音乐性,它的句子长短不一,富有变化,非常适合歌唱。其语言优美,意境深远,常常能触动人心。
以苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为例,这首词上片咏赤壁,下片怀周瑜,最后以自身感慨作结。词中描绘了赤壁的壮丽景色,通过怀古思绪,展现了作者对历史英雄人物的敬仰和感慨。词中“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的描写,生动形象地展现了赤壁的雄奇险峻,同时也表达了作者对历史变迁的感叹。
另外,宋词中也不乏表达爱情、离别等情感的作品。如柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》,通过细腻的笔触,表达了离别的痛苦和不舍之情。词中“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”的描写,深深地打动了读者的心弦。
总的来说,宋词以其独特的音乐性、优美的语言和深远的意境,成为了中国古代文学中不可或缺的一部分。希望这些赏析能够让你更加深入地了解宋词。
以苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为例,这首词上片咏赤壁,下片怀周瑜,最后以自身感慨作结。词中描绘了赤壁的壮丽景色,通过怀古思绪,展现了作者对历史英雄人物的敬仰和感慨。词中“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的描写,生动形象地展现了赤壁的雄奇险峻,同时也表达了作者对历史变迁的感叹。
另外,宋词中也不乏表达爱情、离别等情感的作品。如柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》,通过细腻的笔触,表达了离别的痛苦和不舍之情。词中“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”的描写,深深地打动了读者的心弦。
总的来说,宋词以其独特的音乐性、优美的语言和深远的意境,成为了中国古代文学中不可或缺的一部分。希望这些赏析能够让你更加深入地了解宋词。
《谈刘歆及其“天人之道”说与“五德相生”说》
刘歆,刘向之子,西汉末年著名思想家、历史学家、文学家和政治家。他最著名的贡献之一是编纂《七略》,成为史上第一部系统的图书分类著作,开了经、史、子、集四大类书之先河;刘歆作为史家所撰《汉书 艺文志》则详细记录了汉代以前的各类文献,为后世提供了宝贵的学术资源;他对《礼记》的系统整理奠定了儒家礼仪的文献基础。除在学术上有重要建树外,他也活跃在政治舞台上。王莽新政期间,他支持并参与了王莽改革,试图通过新政恢复古代儒家的理想社会,刘王结盟一直以来被后世诟病,康有为甚至贬之为“新学伪经”而大加批判。其实大可不必以失败论英雄,刘歆作为思想家并不因他参与新政改革而失去历史之光。
“天人之道”说和“五德相生”说是刘歆历史哲学的核心思想之一,不仅体现了刘歆对儒家思想的深刻理解,也借以表达他积极的公共政策主张和参与实际政治过程的诉求。
“天人之道”是儒家的一个重要概念,强调人的行为和社会政治应与天道(自然法则和宇宙秩序)相协调。刘歆采纳并发展了这一理念,认为天道不仅是自然界的运作规律,也是社会和政治运作的指南。通过理解和顺应天道,人类社会能够实现和谐与稳定。刘歆认为,一个合理的政治体制和合法的政治行为必须基于对天道的理解和尊重。五德相生理论是刘歆对传统五行理论的创新解释。在他看来,木、火、土、金、水五行不仅代表自然界的五种基本元素,也象征着历史上的五种政治德性。每一种德性都有其对应的历史时期,政治权力的合法性来自于其顺应这一德性更迭的自然顺序。例如,汉朝的兴起和秦朝的衰落,可以通过水德克火德的自然顺序来解释。通过五德相生理论,刘歆为汉朝的政治合法性提供了理论支持,认为汉朝的统治是天命的体现,是天人之道的自然结果。这一理论不仅加强了统治者的政治正当性,也为统治者如何行政提供了指导。
刘歆的理论展示了他对学术研究与政治实践之间联系的深刻理解。通过将“天人之道”说与“五德相生”说结合,刘歆试图创建一种既符合自然法则又能指导政治行为的理论框架。这种框架不仅有助于解释和预测政治变迁,也为政治决策提供了道德和哲学上的指导。
总之,刘歆的“天人之道”说与“五德相生”说是他试图将儒家思想系统化并应用于实际政治中的重要体现。这两大理论不仅深化了儒家的宇宙观和政治哲学,也为汉代乃至后世的政治理念提供了重要的理论支持。
转自作者公众号:清北博巽2024https://t.cn/A6TAXqvq
刘歆,刘向之子,西汉末年著名思想家、历史学家、文学家和政治家。他最著名的贡献之一是编纂《七略》,成为史上第一部系统的图书分类著作,开了经、史、子、集四大类书之先河;刘歆作为史家所撰《汉书 艺文志》则详细记录了汉代以前的各类文献,为后世提供了宝贵的学术资源;他对《礼记》的系统整理奠定了儒家礼仪的文献基础。除在学术上有重要建树外,他也活跃在政治舞台上。王莽新政期间,他支持并参与了王莽改革,试图通过新政恢复古代儒家的理想社会,刘王结盟一直以来被后世诟病,康有为甚至贬之为“新学伪经”而大加批判。其实大可不必以失败论英雄,刘歆作为思想家并不因他参与新政改革而失去历史之光。
“天人之道”说和“五德相生”说是刘歆历史哲学的核心思想之一,不仅体现了刘歆对儒家思想的深刻理解,也借以表达他积极的公共政策主张和参与实际政治过程的诉求。
“天人之道”是儒家的一个重要概念,强调人的行为和社会政治应与天道(自然法则和宇宙秩序)相协调。刘歆采纳并发展了这一理念,认为天道不仅是自然界的运作规律,也是社会和政治运作的指南。通过理解和顺应天道,人类社会能够实现和谐与稳定。刘歆认为,一个合理的政治体制和合法的政治行为必须基于对天道的理解和尊重。五德相生理论是刘歆对传统五行理论的创新解释。在他看来,木、火、土、金、水五行不仅代表自然界的五种基本元素,也象征着历史上的五种政治德性。每一种德性都有其对应的历史时期,政治权力的合法性来自于其顺应这一德性更迭的自然顺序。例如,汉朝的兴起和秦朝的衰落,可以通过水德克火德的自然顺序来解释。通过五德相生理论,刘歆为汉朝的政治合法性提供了理论支持,认为汉朝的统治是天命的体现,是天人之道的自然结果。这一理论不仅加强了统治者的政治正当性,也为统治者如何行政提供了指导。
刘歆的理论展示了他对学术研究与政治实践之间联系的深刻理解。通过将“天人之道”说与“五德相生”说结合,刘歆试图创建一种既符合自然法则又能指导政治行为的理论框架。这种框架不仅有助于解释和预测政治变迁,也为政治决策提供了道德和哲学上的指导。
总之,刘歆的“天人之道”说与“五德相生”说是他试图将儒家思想系统化并应用于实际政治中的重要体现。这两大理论不仅深化了儒家的宇宙观和政治哲学,也为汉代乃至后世的政治理念提供了重要的理论支持。
转自作者公众号:清北博巽2024https://t.cn/A6TAXqvq
家国情 英雄志
“惟楚有材,于斯为盛”,悬挂在岳麓书院大门的这副对联,彰显出湖南深厚的文化底蕴及强大的文化自信,让湖湘文人自带一种睥睨天下的雄浑气魄。
湘水有灵,山岳有魂,在湖南这块土地上,滋养出了很多文学大家。而这里又不得不提湘西,湘西是个有文脉的地方,从这里走出了现代文学巨匠沈从文、黄永玉,当代作家里又有如蔡则海、王跃文、彭明学等人。
一部长篇官场写实小说《国画》让王跃文名声大躁,而一部经典长篇散文《娘》同样让彭学明声名鹊起。最近彭学明的长篇小说《爹》又拿到了2023年度中国好书奖。
彭学明的父亲是土家族,母亲是苗族,两个民族文化的滋养、历史的积淀、民风的熏陶和人性的锻造,使得他的文字有了独特的文学烙印和作品风格。
《爹》这本书,主线是寻找“我”从未见面的“爹”的过往,但与其说它是“寻父”小说,不如说是一部呈现中华民族半个多世纪历史风云际会,国家、民族、社会、历史发展的小说。彭学明此前的《娘》重在写情,《爹》重在写“义”,重新阐释了中国传统文化中父亲的形象。《爹》通过寻找父亲,理解父亲,重新阐释父亲,即重新认识传统,把传统文化中可贵的精华重新发扬光大。
当我读到武豪干爹一把揽住我说替爹赔个不是那一页时,内心真是感触万千,恰如书中所写“三十年了,还没有一人父辈如此亲而紧地抱过我,没有一个男人说过我受苦、委屈了,更没有哪个男人说代表我爹给我赔个不是、替爹抱抱我”。因为生活的困苦,我的父亲也曾让我们一家受过许多委屈,他同样没有对我做过类似的举动,但是我还是可以感受到他作为父亲对子女无言的深爱。中国人的父爱,都是含蓄的,我们更多只能从父亲的背影里,去体会出父爱的深沉。
“我相信,深爱故乡的文字和故乡亲吻过的文字,是不会流失的文字。故乡流传多年,文字就流传多年;文字走了多远,故乡就走多远。”如果说彭学明的经典长篇散文《娘》是泣血书和忏悔录,《爹》则是家国情和英雄志,更是“湘西恩赐的文学骨血和生命”。
“惟楚有材,于斯为盛”,悬挂在岳麓书院大门的这副对联,彰显出湖南深厚的文化底蕴及强大的文化自信,让湖湘文人自带一种睥睨天下的雄浑气魄。
湘水有灵,山岳有魂,在湖南这块土地上,滋养出了很多文学大家。而这里又不得不提湘西,湘西是个有文脉的地方,从这里走出了现代文学巨匠沈从文、黄永玉,当代作家里又有如蔡则海、王跃文、彭明学等人。
一部长篇官场写实小说《国画》让王跃文名声大躁,而一部经典长篇散文《娘》同样让彭学明声名鹊起。最近彭学明的长篇小说《爹》又拿到了2023年度中国好书奖。
彭学明的父亲是土家族,母亲是苗族,两个民族文化的滋养、历史的积淀、民风的熏陶和人性的锻造,使得他的文字有了独特的文学烙印和作品风格。
《爹》这本书,主线是寻找“我”从未见面的“爹”的过往,但与其说它是“寻父”小说,不如说是一部呈现中华民族半个多世纪历史风云际会,国家、民族、社会、历史发展的小说。彭学明此前的《娘》重在写情,《爹》重在写“义”,重新阐释了中国传统文化中父亲的形象。《爹》通过寻找父亲,理解父亲,重新阐释父亲,即重新认识传统,把传统文化中可贵的精华重新发扬光大。
当我读到武豪干爹一把揽住我说替爹赔个不是那一页时,内心真是感触万千,恰如书中所写“三十年了,还没有一人父辈如此亲而紧地抱过我,没有一个男人说过我受苦、委屈了,更没有哪个男人说代表我爹给我赔个不是、替爹抱抱我”。因为生活的困苦,我的父亲也曾让我们一家受过许多委屈,他同样没有对我做过类似的举动,但是我还是可以感受到他作为父亲对子女无言的深爱。中国人的父爱,都是含蓄的,我们更多只能从父亲的背影里,去体会出父爱的深沉。
“我相信,深爱故乡的文字和故乡亲吻过的文字,是不会流失的文字。故乡流传多年,文字就流传多年;文字走了多远,故乡就走多远。”如果说彭学明的经典长篇散文《娘》是泣血书和忏悔录,《爹》则是家国情和英雄志,更是“湘西恩赐的文学骨血和生命”。
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