人丁兴旺一女寿，贫富得看猪寿岁。
人气尚在可再生，人去楼阁万事尽。
昨事昨日过匆忙，一切不再等心人。
自幼至今仍搬家，不知何处才属家。
压不住怒火喷人，将来必定建阻石。
物去人非两茫茫，岁月无情尽沧桑。
穷苦潦倒寒彻骨 ，小心翼翼难自信 。
求人脸厚更胆大，靠山山倒若登天。
穷在闹市无人问 ，富在深山有远亲。
未曾清贫难磨练，不经挫折永不大。
镇定自若心如镜，纵浪大不喜不惧。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
敬酒先敬首要人，人之常理不能违。
险路总引领未来，难处面前少哭诉。
贫富不均历来有，落魄一时不没落。
苦尽甘来想爹娘，忆苦思甜来时路。
狭隘记仇小人气，放下处处宽敞路。
健康快乐真无价，生死有命富贵天。
爬高常常险情多，天下无钱饿不死。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
得势狸猫凶过虎，落毛凤凰不如鸡。
日落西山你不陪，东山再起你是谁。
穷不可怕用心者，只怕上进心凋落
恶毒常建苦果吃，行善无求天来助。

宗慶後的祖父，據說是張作霖時期的財政司長，其父則在國民政府任過職員，解放後，家財散盡，僅靠當教師的母親維持家庭生計。

就如同《山居雜憶》的高誦芬老太太，哪怕鉛華洗盡，依然見識過人。宗慶後雖然是白手起家，但骨子裡的望門血統和天賦異稟卻是冥冥中註定的。家庭耳濡目染的薰陶以及超過常人的認知，是其把握成功的關鍵。

不要相信勤奮和苦幹就能夠成功的童話，正如洛克菲勒說的：“整天工作的人，是發不了財的。財富是對認知的補償，而不是對勤奮的獎賞”。

唐朝的楊國忠，年輕時放蕩不羈，嗜酒好賭，當他發跡後，權傾朝野，窮奢極欲。但他對自己，卻有恰當的認知。

他和自己的門客說：我們家出身卑微，能夠飛黃騰達，皆是因為妹妹做了皇帝的貴妃。我也不知道這種好運氣會到什麼時候終止，而且估計最終不會有太好的名聲，所以現在就要取樂於富貴，及時享受。

楊國忠知道自己是暴發戶，而且命运的歸宿也不會太好，更沒指望家族傳承，別說富不過三代，他就打算做最後一代。就有如美劇《毒梟》裡，從麥德林平民窟裡出來的毒梟艾斯科巴，對他的兄弟說的那樣：我們是強盜。哪怕是富可敵國，上流社會也不會接納我們，我們有我們的活法。

生死有命，富貴在天，冥冥中皆有安排，所以，無須羨慕豪門世襲，不用模仿上流作派，更不必假裝正统高尚，按自己的方式生活，便是恰好。

#麓山晚课#

#更易暴富人群的性格特征#
在2024-2043离火运兼冥王星水瓶的食伤生财风时代，从八字原局看，正格八字食伤格生财成格、财格得食伤生成格或财格生官杀成格，若用神有力且财旺，走好大运好流年容易暴富。比如两位Ma都是伤官格生偏财用印成格，行印比好运暴富。

正格的食伤生财，如果想自己单干做生意，最好有偏财哈。

食伤制杀型八字需要地支存偏财旺相才容易生意富，比如何超琼大佬（图2-3）。

从格里从财格成格、从儿（食伤）格生财成格和从官杀格得财生成格行好运容易暴富哈。从格有财不论正偏财都适合搞生意。

以上都要具体情况具体分析，比如我自己是从财格，三个表妹都是从格，一个从儿格，一个从财格和一个从官格，也看过很多从格，从格跟从格之间差很多，毕竟是偏枯八字，出生地和胎元命宫的影响很大。

星盘上看，除了之前说的木2、木5、木8和木11，发现有些木4的盘主如果跟8宫有连接，可能继承到父系家族的大财。

但也要全盘分析以及考虑行运。原盘有暴富的配置，说明有富贵的前提条件，需要守正待时。如果原盘没有暴富的条件，好运也难以扶起，80分好运（百分制）可能就是月薪三千涨成了月薪八千。

相信生死有命富贵在天，就能兵来将挡水来土掩。来了能接住，去了不担忧，没什么好焦虑的哈。