雾失江城雨脚微，浅黛春山处处纱。春色将阑，莺声渐老，红英落尽青梅小。风淅淅，雨纤纤。难怪春愁细细添。
小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水。花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？醉倒落花前，天地为衾枕。
春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。养心莫若寡欲，至乐无如读书。善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也；善游山水者，无之而非山水，书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。一壶清茶许流年，半卷闲书慰平生。醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
雨后春容清更丽。小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见。春深乔木绿阴齐，北舍南村祇隔溪。绿阴铺野换新光。
春风取花去，酬我以清阴。翳翳陂路静，交交园屋深。花落花开，不管流年度。洛阳花，梁园月，好花须买，皓月须赊。茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。唤取笙歌烂漫游，且莫管闲愁。人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。白云满地江湖阔，著我逍遥自在行。 https://t.cn/EXmPmyo
小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水。花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？醉倒落花前，天地为衾枕。
春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。养心莫若寡欲，至乐无如读书。善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也；善游山水者，无之而非山水，书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。一壶清茶许流年，半卷闲书慰平生。醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
雨后春容清更丽。小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见。春深乔木绿阴齐，北舍南村祇隔溪。绿阴铺野换新光。
春风取花去，酬我以清阴。翳翳陂路静，交交园屋深。花落花开，不管流年度。洛阳花，梁园月，好花须买，皓月须赊。茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。唤取笙歌烂漫游，且莫管闲愁。人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。白云满地江湖阔，著我逍遥自在行。 https://t.cn/EXmPmyo
张镃《竹轩诗兴》赏析
竹轩诗兴
宋·张镃
柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。
梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。
暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。
预想此时应更好，莫移墙下一株梅。
诗题“竹轩诗兴”。轩，指带窗的小屋，窗外栽种着竹子，故称竹轩。诗兴，写诗的兴致。在竹轩内吟诗抒发情致。轩主人和竹密切相关，形同一体，诗中写的既是诗人的情致，也是竹的情致。
首联“柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。”——柴门，是古代诗歌中常见的重要形象。如“野老篱边江岸回，柴门不正逐江开”“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。它不是雕梁玉砌，不是朱门豪宅，而是乡间隐居的院门。柴门，表示诗人的处境，他不是“居庙堂之高”的风光畅达，而是“处江湖之远”的人生逆旅。“风卷却吹开”，“却”是“退”的意思。一扇柴门在风中摇撼。这样一种景象，令人感到动荡不安——大的社会时代不安定，诗人的人生处境不安定，尤其是诗人的内心不安定。人心动荡之时，最需要精神的支撑，内心的定力。如是才有下句“狭径初成竹旋栽”。“狭径”，也是重要形象，一如“三径就荒，松菊犹存”。隐居的院落刚刚修成，当即栽种下竹子。“竹”在中华传统文化中有特定的内涵，竹不畏逆境，不惧艰辛，中通外直，宁折不弯的品格，已成为汉民族品格、禀赋和精神的象征。“竹”由两个“个”字组成，明末清初著名画家朱耷，早年自号“雪个”，表示孤独的个体，博大的胸襟。诗人要从“竹”中获取精神的支撑，内心的定力。
颔联“梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。”——诗人在轩内焚香品茶，竹子在轩外萧疏峭立。人与竹，相互怎么发生关联？竹梢的影子小心翼翼地映入茶碗的液面被诗人看到。与其说是“梢影细从”，莫若说诗人格外细心地发现，格外细心地品味。我们还应想到，这一碗映着竹梢姿影的清茶，诗人是要喝下去的。那么，竹子的风韵也随之浸润了诗人的肠胃。竹叶的声响轻巧地追逐着盘香的烟缕飘进轩内。与其说是“叶声轻逐”，莫若说诗人格外悉心地体察，格外细心地感知。我们也应想到，这携带着竹叶声响的烟缕，诗人是要吸入肺腑的。看来竹子的品性已经浸润熏陶了诗人的肠胃肺腑，诗人的精神风貌必也为之一新。
颈联“暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。”——得到竹的浸润熏陶，诗人也有了如是的风骨情怀。暑天夜晚疲倦，卧在榻上，看星斗从竹子的枝叶间穿过，诗人也如青竹一般包容天宇，吞吐星宿，淡定自若。冬季严寒大雪把竹子压断，面对如此惨烈的景况，诗人也处变不惊，视若等闲，真如竹一般不惧逆境，宁折不弯。
尾联“预想此时应更好，莫移墙下一株梅。”——第七句补述第六句，“雪压摧”的情景尚未出现，只是一种“预想”。人处逆境，常情是期盼环境变好，时来运转，可是诗人没有半点幻想，不存些许期冀，反而预想严寒大雪是“更好”的时节，值得吟诗赞赏。这里颇有一种“让暴风雨来得更猛烈些吧”的“海燕”情怀。“一株梅”可能确有所指：某位知交挚友或是红颜知己，也可能并无确指，只代表一种与劲竹共同迎接严寒大雪的红梅心志。
诗歌抒写的不仅是一种雅士的情怀，更是一种斗士的精神。这也是中华民族传统的宝贵品性。
诗作译成现代汉语，如下：
竹轩诗兴
竹轩面对柴门，被风吹动，柴门退后又开，
小径开辟初成，当即缘径，栽种刚劲修竹。
竹梢影姿婆娑，经由茶盏，细细被引入轩，
竹叶声响窸窣，追逐香缕，轻轻飘进幽室。
溽暑夜晚倦怠，卧榻上望，星星竹间穿过。
寒冬白昼赋闲，兴起吟诗，看雪压断竹枝。
现在预想其时，严冬景致，应更劲峭动人，
为做寒竹陪伴，莫要移走，墙边那株梅树。
诗作第二联以竹子为描写对象。诗人用比拟写法，赋予竹子以鲜活的生命和性格，巧妙地描绘出轩前新竹和轩内人物的关联，写出了诗人的感受和心境。出句“梢影细从茶碗入”，从视觉角度写所见竹梢的影姿，这婆娑梢影经由杯盏茶影映入轩内。“细”字准确传神，梢影的轻灵、变幻、风韵似在其内。对句“叶声轻逐篆烟来”，从听觉角度写所闻竹叶的声响，这窸窣叶声追逐盘香烟缕飘来轩内。“逐”字形象生动，叶声的品味、气质、劲峭尽在其中。 诗人全身心地倾注、感受、陶醉于竹入轩内的情境。这一联既是对新竹的精彩描绘，也写出了竹轩的清幽环境和诗人的精神追求，展现了主人陶冶性情的心路历程。
这首诗塑造了一位淡定、泰然、坚毅的诗人形象。通过对“竹轩”“柴门”“狭径”等简朴清幽环境的描写，表现了诗人的人生处境和淡定自若；通过对“栽竹”“倦卧”“闲吟”等随遇而安行为的描写，反映了诗人的精神追求和泰然包容；通过对“茶碗”“篆烟”“雪梅”等内涵丰富意象的描写，传达出诗人的人生志趣和坚毅不屈。
诗歌展现的不只是雅士的情怀，更是斗士的心胸——坚忍不拔，不屈不挠，也是中华民族传统文化的宝贵财富。 https://t.cn/R2Wx665
竹轩诗兴
宋·张镃
柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。
梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。
暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。
预想此时应更好，莫移墙下一株梅。
诗题“竹轩诗兴”。轩，指带窗的小屋，窗外栽种着竹子，故称竹轩。诗兴，写诗的兴致。在竹轩内吟诗抒发情致。轩主人和竹密切相关，形同一体，诗中写的既是诗人的情致，也是竹的情致。
首联“柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。”——柴门，是古代诗歌中常见的重要形象。如“野老篱边江岸回，柴门不正逐江开”“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。它不是雕梁玉砌，不是朱门豪宅，而是乡间隐居的院门。柴门，表示诗人的处境，他不是“居庙堂之高”的风光畅达，而是“处江湖之远”的人生逆旅。“风卷却吹开”，“却”是“退”的意思。一扇柴门在风中摇撼。这样一种景象，令人感到动荡不安——大的社会时代不安定，诗人的人生处境不安定，尤其是诗人的内心不安定。人心动荡之时，最需要精神的支撑，内心的定力。如是才有下句“狭径初成竹旋栽”。“狭径”，也是重要形象，一如“三径就荒，松菊犹存”。隐居的院落刚刚修成，当即栽种下竹子。“竹”在中华传统文化中有特定的内涵，竹不畏逆境，不惧艰辛，中通外直，宁折不弯的品格，已成为汉民族品格、禀赋和精神的象征。“竹”由两个“个”字组成，明末清初著名画家朱耷，早年自号“雪个”，表示孤独的个体，博大的胸襟。诗人要从“竹”中获取精神的支撑，内心的定力。
颔联“梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。”——诗人在轩内焚香品茶，竹子在轩外萧疏峭立。人与竹，相互怎么发生关联？竹梢的影子小心翼翼地映入茶碗的液面被诗人看到。与其说是“梢影细从”，莫若说诗人格外细心地发现，格外细心地品味。我们还应想到，这一碗映着竹梢姿影的清茶，诗人是要喝下去的。那么，竹子的风韵也随之浸润了诗人的肠胃。竹叶的声响轻巧地追逐着盘香的烟缕飘进轩内。与其说是“叶声轻逐”，莫若说诗人格外悉心地体察，格外细心地感知。我们也应想到，这携带着竹叶声响的烟缕，诗人是要吸入肺腑的。看来竹子的品性已经浸润熏陶了诗人的肠胃肺腑，诗人的精神风貌必也为之一新。
颈联“暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。”——得到竹的浸润熏陶，诗人也有了如是的风骨情怀。暑天夜晚疲倦，卧在榻上，看星斗从竹子的枝叶间穿过，诗人也如青竹一般包容天宇，吞吐星宿，淡定自若。冬季严寒大雪把竹子压断，面对如此惨烈的景况，诗人也处变不惊，视若等闲，真如竹一般不惧逆境，宁折不弯。
尾联“预想此时应更好，莫移墙下一株梅。”——第七句补述第六句，“雪压摧”的情景尚未出现，只是一种“预想”。人处逆境，常情是期盼环境变好，时来运转，可是诗人没有半点幻想，不存些许期冀，反而预想严寒大雪是“更好”的时节，值得吟诗赞赏。这里颇有一种“让暴风雨来得更猛烈些吧”的“海燕”情怀。“一株梅”可能确有所指：某位知交挚友或是红颜知己，也可能并无确指，只代表一种与劲竹共同迎接严寒大雪的红梅心志。
诗歌抒写的不仅是一种雅士的情怀，更是一种斗士的精神。这也是中华民族传统的宝贵品性。
诗作译成现代汉语，如下：
竹轩诗兴
竹轩面对柴门，被风吹动，柴门退后又开，
小径开辟初成，当即缘径，栽种刚劲修竹。
竹梢影姿婆娑，经由茶盏，细细被引入轩，
竹叶声响窸窣，追逐香缕，轻轻飘进幽室。
溽暑夜晚倦怠，卧榻上望，星星竹间穿过。
寒冬白昼赋闲，兴起吟诗，看雪压断竹枝。
现在预想其时，严冬景致，应更劲峭动人，
为做寒竹陪伴，莫要移走，墙边那株梅树。
诗作第二联以竹子为描写对象。诗人用比拟写法，赋予竹子以鲜活的生命和性格，巧妙地描绘出轩前新竹和轩内人物的关联，写出了诗人的感受和心境。出句“梢影细从茶碗入”，从视觉角度写所见竹梢的影姿，这婆娑梢影经由杯盏茶影映入轩内。“细”字准确传神，梢影的轻灵、变幻、风韵似在其内。对句“叶声轻逐篆烟来”，从听觉角度写所闻竹叶的声响，这窸窣叶声追逐盘香烟缕飘来轩内。“逐”字形象生动，叶声的品味、气质、劲峭尽在其中。 诗人全身心地倾注、感受、陶醉于竹入轩内的情境。这一联既是对新竹的精彩描绘，也写出了竹轩的清幽环境和诗人的精神追求，展现了主人陶冶性情的心路历程。
这首诗塑造了一位淡定、泰然、坚毅的诗人形象。通过对“竹轩”“柴门”“狭径”等简朴清幽环境的描写，表现了诗人的人生处境和淡定自若；通过对“栽竹”“倦卧”“闲吟”等随遇而安行为的描写，反映了诗人的精神追求和泰然包容；通过对“茶碗”“篆烟”“雪梅”等内涵丰富意象的描写，传达出诗人的人生志趣和坚毅不屈。
诗歌展现的不只是雅士的情怀，更是斗士的心胸——坚忍不拔，不屈不挠，也是中华民族传统文化的宝贵财富。 https://t.cn/R2Wx665
姜夔《次石湖书扇韵》赏析
次石湖书扇韵
宋·姜夔
桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到，藕花多处别开门。
姜夔（1155—1221？），南宋诗人，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西省波阳）人。浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年，即1187年夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。南宋诗人范成大（1126—1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号石湖居士。
范成大和姜夔都是南宋诗人，范成大年长姜夔29岁，可以说是长辈。二人情志相投，范成大“晚年去职归隐”，姜夔更是“浪迹江湖，终生不仕”，以至于难以确认去世年份。姜夔32岁时前往石湖拜见年已61岁的范成大。诗题“次石湖书扇韵”，意思是依照石湖居士书写在扇面上诗作的韵脚，应和一首。范成大的诗作韵味浓郁，寄寓深远，可惜这首“石湖书扇”原作已佚。
诗作前两句“桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。”——写前往石湖居士住所所见。江南水乡，姜夔乘一叶扁舟造访石湖。两句勾勒出行船轨迹，也标注出石湖住所的位置。试想，湖面开阔，水系纵横，岸草繁茂，树阴葱茏，诗人凭借什么认准桥西那一泓曲水就通向石湖居士隐居的村庄呢？原来缘岸有浮萍呈现出清晰的绿色痕迹。有浮萍必有荷塘，而石湖居士的住所一定会面对荷塘吧？范成大写石湖荷花的名句“泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。想得石湖花正好，接天云锦画船凉。”想必早为姜夔所暗诵向往。与其说是曲水相通，萍痕指路，莫若说忘年相交，心领神会。
诗作后两句“家住石湖人不到，藕花多处别开门。”——写到达石湖居士住所所悟。果然，石湖居士的住所就在这曲水深处。“人不到”三个字概括出住所特有的清幽，更是对住所主人品格高度的称许。范成大具庙堂宏才，退隐江湖。他居官时殚精竭智，力主匡复，但壮志难酬，退隐江湖；从此缁衣乌巾，清高耿介，敝屣富贵，远离世俗。石湖先生不只“家在石湖”，而且特意在“藕花多处”，另辟门户，以表明远离尘世，杜绝俗人的心志。藕花“亭亭净植，不蔓不枝”；利欲熏心、趋炎附势之辈无趣来此，也无颜来此。先生和藕花所在，雅量高致，此俗人之所以不至也。
俗人不到，姜夔特来。石湖居士，白石道人，清茶淡酒，诗作唱和。荷塘高柳，晚风暮蝉，也是浊世中一方藕池吧，真让后人艳羡。
诗作译成现代汉语，如下：
次石湖书扇韵
桥西头有一条弯曲的河流通向小村，
岸畔房阁下浮萍缘岸留下一脉绿痕。
主人住家在石湖外人很少来到这里，
在荷花繁盛的地方主人另外开了门。
这首七言绝句《次石湖书扇韵》描绘了范成大的石湖别墅周边——一幅绿水环绕，清幽静雅的画面。这幅画面是由小桥、曲水、村落、岸阁、绿萍、荷花、人家、院门等景物和谐有序组合构成的。
有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的“人”是指趋炎附势的人。我同意这种说法。这首诗描绘石湖绿水环绕、清幽静雅的景色，带有鲜明的感情色彩：既包含对村阁主人人生选择的赞许，也表达出自己同气相求、惺惺相惜的感情和价值观的褒贬取舍。范成大去职归隐，姜夔也终生不仕，正是“物以类聚，人以群分”。姜夔造访这里，那类“不到”这里的“人”，当然暗指趋炎附势的利禄之徒。范成大将别墅建在石湖，用意就在于疏远这些人，这些人自然也与范成大形同陌路。
诗歌选择的意象，也别有寄托。水是自然的“曲水”，“浮萍”排开天然的“绿痕”。尤其是“藕花”，从来被文人用作高洁的象征。北宋文学家周敦颐在《爱莲说》中赞美莲花“亭亭净植，不蔓不枝”的品性。而石湖别墅的门与众不同地恰恰开在“藕花多处”。石湖门向藕花开——姜夔别具慧眼，对别墅主人的用意心领神会，特别在结句中以此点睛。其赞许范成大品格，鄙夷第三句中趋炎附势之徒的用意婉约、含蓄鲜明。“藕花多处别开门”是点睛之笔，表达出诗人对主人志趣的理解和自己的情趣。二人心心相印。
这次造访之后另有一段佳话。绍熙二年，1191年冬，姜夔又来苏州拜访老友范成大，在范家居住了几个月。范成大隐居石湖后筑梅园，著书《梅谱》。二人踏雪赏梅，饮酒赋诗。梅花盛放，范成大请姜夔为梅花度曲。姜夔才华横溢，精通诗词、音律、书法，度曲两首信手拈来。号称梅妻鹤子的林逋有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的名句，姜夔两首自度曲就分别命名为《暗香》《疏影》。曲子写完，范成大也很激动，当即让家妓小红吟唱，曲调悠扬，婉转入云。有梅花可赏，美酒可饮，新曲可听，二人喝得欢畅酩酊。
姜夔借酒劲盛赞小红明晓词曲，完美诠释了《暗香》《疏影》的内涵，叹为知音。范成大顺水推舟，把小红送给姜夔。姜夔得一知己，喜不自胜。带小红回家，途径苏州垂虹桥，专把小红写进《过垂虹》诗中，诗作第二句令人艳羡，成为名句：
自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。
曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。
两首曲子换回一个知己，值了。 https://t.cn/ELT0hke
次石湖书扇韵
宋·姜夔
桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到，藕花多处别开门。
姜夔（1155—1221？），南宋诗人，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西省波阳）人。浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年，即1187年夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。南宋诗人范成大（1126—1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号石湖居士。
范成大和姜夔都是南宋诗人，范成大年长姜夔29岁，可以说是长辈。二人情志相投，范成大“晚年去职归隐”，姜夔更是“浪迹江湖，终生不仕”，以至于难以确认去世年份。姜夔32岁时前往石湖拜见年已61岁的范成大。诗题“次石湖书扇韵”，意思是依照石湖居士书写在扇面上诗作的韵脚，应和一首。范成大的诗作韵味浓郁，寄寓深远，可惜这首“石湖书扇”原作已佚。
诗作前两句“桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。”——写前往石湖居士住所所见。江南水乡，姜夔乘一叶扁舟造访石湖。两句勾勒出行船轨迹，也标注出石湖住所的位置。试想，湖面开阔，水系纵横，岸草繁茂，树阴葱茏，诗人凭借什么认准桥西那一泓曲水就通向石湖居士隐居的村庄呢？原来缘岸有浮萍呈现出清晰的绿色痕迹。有浮萍必有荷塘，而石湖居士的住所一定会面对荷塘吧？范成大写石湖荷花的名句“泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。想得石湖花正好，接天云锦画船凉。”想必早为姜夔所暗诵向往。与其说是曲水相通，萍痕指路，莫若说忘年相交，心领神会。
诗作后两句“家住石湖人不到，藕花多处别开门。”——写到达石湖居士住所所悟。果然，石湖居士的住所就在这曲水深处。“人不到”三个字概括出住所特有的清幽，更是对住所主人品格高度的称许。范成大具庙堂宏才，退隐江湖。他居官时殚精竭智，力主匡复，但壮志难酬，退隐江湖；从此缁衣乌巾，清高耿介，敝屣富贵，远离世俗。石湖先生不只“家在石湖”，而且特意在“藕花多处”，另辟门户，以表明远离尘世，杜绝俗人的心志。藕花“亭亭净植，不蔓不枝”；利欲熏心、趋炎附势之辈无趣来此，也无颜来此。先生和藕花所在，雅量高致，此俗人之所以不至也。
俗人不到，姜夔特来。石湖居士，白石道人，清茶淡酒，诗作唱和。荷塘高柳，晚风暮蝉，也是浊世中一方藕池吧，真让后人艳羡。
诗作译成现代汉语，如下：
次石湖书扇韵
桥西头有一条弯曲的河流通向小村，
岸畔房阁下浮萍缘岸留下一脉绿痕。
主人住家在石湖外人很少来到这里，
在荷花繁盛的地方主人另外开了门。
这首七言绝句《次石湖书扇韵》描绘了范成大的石湖别墅周边——一幅绿水环绕，清幽静雅的画面。这幅画面是由小桥、曲水、村落、岸阁、绿萍、荷花、人家、院门等景物和谐有序组合构成的。
有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的“人”是指趋炎附势的人。我同意这种说法。这首诗描绘石湖绿水环绕、清幽静雅的景色，带有鲜明的感情色彩：既包含对村阁主人人生选择的赞许，也表达出自己同气相求、惺惺相惜的感情和价值观的褒贬取舍。范成大去职归隐，姜夔也终生不仕，正是“物以类聚，人以群分”。姜夔造访这里，那类“不到”这里的“人”，当然暗指趋炎附势的利禄之徒。范成大将别墅建在石湖，用意就在于疏远这些人，这些人自然也与范成大形同陌路。
诗歌选择的意象，也别有寄托。水是自然的“曲水”，“浮萍”排开天然的“绿痕”。尤其是“藕花”，从来被文人用作高洁的象征。北宋文学家周敦颐在《爱莲说》中赞美莲花“亭亭净植，不蔓不枝”的品性。而石湖别墅的门与众不同地恰恰开在“藕花多处”。石湖门向藕花开——姜夔别具慧眼，对别墅主人的用意心领神会，特别在结句中以此点睛。其赞许范成大品格，鄙夷第三句中趋炎附势之徒的用意婉约、含蓄鲜明。“藕花多处别开门”是点睛之笔，表达出诗人对主人志趣的理解和自己的情趣。二人心心相印。
这次造访之后另有一段佳话。绍熙二年，1191年冬，姜夔又来苏州拜访老友范成大，在范家居住了几个月。范成大隐居石湖后筑梅园，著书《梅谱》。二人踏雪赏梅，饮酒赋诗。梅花盛放，范成大请姜夔为梅花度曲。姜夔才华横溢，精通诗词、音律、书法，度曲两首信手拈来。号称梅妻鹤子的林逋有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的名句，姜夔两首自度曲就分别命名为《暗香》《疏影》。曲子写完，范成大也很激动，当即让家妓小红吟唱，曲调悠扬，婉转入云。有梅花可赏，美酒可饮，新曲可听，二人喝得欢畅酩酊。
姜夔借酒劲盛赞小红明晓词曲，完美诠释了《暗香》《疏影》的内涵，叹为知音。范成大顺水推舟，把小红送给姜夔。姜夔得一知己，喜不自胜。带小红回家，途径苏州垂虹桥，专把小红写进《过垂虹》诗中，诗作第二句令人艳羡，成为名句：
自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。
曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。
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