奇门预测离婚
据奇门遁甲的分析：
你和你老公之间的感情并非彻底破裂，还有挽回的可能性，尤其是现在的矛盾状态并非长久之计，可能会有转机。
婚姻感情方面，虽然有一些矛盾和不和，但还没有到必须离婚的地步，有和解的可能性。
你们的婚姻宫不克你，意味着难以彻底离开对方，婚姻并非轻易结束。
孩子的归属可能更倾向于跟着你老公，但具体情况还需考虑实际情况和双方的协商。
在财产分配方面，你老公可能会得到更多的份额，因为财产与他的关系更为相生。
总的来说，你们之间的感情还有挽回的余地，可以试着沟通和解决问题，不要轻易放弃。在谈判离婚和财产分配时，建议寻求专业法律和咨询意见，以达成双方都能接受的协议。
#离婚##奇门预测#
据奇门遁甲的分析：
你和你老公之间的感情并非彻底破裂，还有挽回的可能性，尤其是现在的矛盾状态并非长久之计，可能会有转机。
婚姻感情方面，虽然有一些矛盾和不和，但还没有到必须离婚的地步，有和解的可能性。
你们的婚姻宫不克你，意味着难以彻底离开对方，婚姻并非轻易结束。
孩子的归属可能更倾向于跟着你老公，但具体情况还需考虑实际情况和双方的协商。
在财产分配方面，你老公可能会得到更多的份额，因为财产与他的关系更为相生。
总的来说，你们之间的感情还有挽回的余地，可以试着沟通和解决问题，不要轻易放弃。在谈判离婚和财产分配时，建议寻求专业法律和咨询意见，以达成双方都能接受的协议。
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【楚法·威楚利剑】星光不负“执行人” 凌晨出击促和解
凌晨2:52分，空旷的街道上，标着“法院”的警车显得格外醒目，忙到半夜的执行干警没有抱怨，他们不分昼夜、不畏寒暑，他们雷厉风行、不辞辛苦......
周末晚上，楚雄市人民法院执行局接到线索，称被执行人罗某某在楚雄某酒店入住。确定消息准确后，执行法官火速集结执行团队，马不停蹄赶往线索地，此时指针已指向23时。
案情回顾
申请执行人刘某某与被执行人罗某某买卖合同纠纷一案中，经楚雄市人民法院审理后，判决罗某某限期支付刘某某货款及资金占用费合计7.4万余元。然而罗某某不仅未到庭参与诉讼，对判决书中确定的义务也拒不履行，刘某某遂申请强制执行。
案件进入执行程序后，执行法官多次与被执行人罗某某从法理、情理的角度耐心劝说，督促其履行判决，可得到的却是其绵里藏针、温柔对抗，言语上答应还钱，但在实际上却不见丝毫行动，为规避执行，罗某某甚至玩起了“躲猫猫”。鉴于罗某某消极履行、违反财产报告制度，执行干警依法对其采取了限制高消费并纳入失信被执行人名单等惩戒措施。但执行款仍未履行到位，案件执行工作陷入僵局。
现如今“消失”已久被执行人终于“浮出水面”，执行干警明白这次行动也许是案结事了的关键，因此即使是周末的深夜，他们也顾不上休息立即赶赴酒店，这也就有了开头那一幕。
秉持善意、文明的执行理念，执行干警对被执行人进行了长达2个小时的耐心劝解，释法明理，罗某某的态度由最初的抗拒转变为认识到自己的问题并承诺积极还款，双方约定于工作日到楚雄市人民法院执行局协商还款事宜。
“一处失信、处处受限，东躲西藏的日子不比脚踏实地还钱轻松。”为真正解决此案，执行法官首先对双方的情绪进行疏导，缓解双方对抗性心态，为案件和解作基础。随后从法、理、情三方面对被执行人罗某某进行劝诫，让其清楚认识到不履行法定义务的严重后果，以此打消其拖延推诿的想法，用法律的力量进行威慑。经过多次耐心的调解开导，双方达成执行和解，罗某某承诺在不少于1万元的基础上，每月积极履行还款。
执行路何惧风雨，民生情不畏寒暑。执行永远在路上，下步工作中，楚雄市人民法院将持续秉持“如我在执”的工作理念，将矛盾纠纷实质性化解作为执行工作目标，坚持做到“法律讲透、措施用尽、压力给足”。同时坚持注重善意文明执行，督促被执行人主动履行义务，有效保障胜诉权利人合法权益，争取办理的每一起执行案件实现案结事了人和。
凌晨2:52分，空旷的街道上，标着“法院”的警车显得格外醒目，忙到半夜的执行干警没有抱怨，他们不分昼夜、不畏寒暑，他们雷厉风行、不辞辛苦......
周末晚上，楚雄市人民法院执行局接到线索，称被执行人罗某某在楚雄某酒店入住。确定消息准确后，执行法官火速集结执行团队，马不停蹄赶往线索地，此时指针已指向23时。
案情回顾
申请执行人刘某某与被执行人罗某某买卖合同纠纷一案中，经楚雄市人民法院审理后，判决罗某某限期支付刘某某货款及资金占用费合计7.4万余元。然而罗某某不仅未到庭参与诉讼，对判决书中确定的义务也拒不履行，刘某某遂申请强制执行。
案件进入执行程序后，执行法官多次与被执行人罗某某从法理、情理的角度耐心劝说，督促其履行判决，可得到的却是其绵里藏针、温柔对抗，言语上答应还钱，但在实际上却不见丝毫行动，为规避执行，罗某某甚至玩起了“躲猫猫”。鉴于罗某某消极履行、违反财产报告制度，执行干警依法对其采取了限制高消费并纳入失信被执行人名单等惩戒措施。但执行款仍未履行到位，案件执行工作陷入僵局。
现如今“消失”已久被执行人终于“浮出水面”，执行干警明白这次行动也许是案结事了的关键，因此即使是周末的深夜，他们也顾不上休息立即赶赴酒店，这也就有了开头那一幕。
秉持善意、文明的执行理念，执行干警对被执行人进行了长达2个小时的耐心劝解，释法明理，罗某某的态度由最初的抗拒转变为认识到自己的问题并承诺积极还款，双方约定于工作日到楚雄市人民法院执行局协商还款事宜。
“一处失信、处处受限，东躲西藏的日子不比脚踏实地还钱轻松。”为真正解决此案，执行法官首先对双方的情绪进行疏导，缓解双方对抗性心态，为案件和解作基础。随后从法、理、情三方面对被执行人罗某某进行劝诫，让其清楚认识到不履行法定义务的严重后果，以此打消其拖延推诿的想法，用法律的力量进行威慑。经过多次耐心的调解开导，双方达成执行和解，罗某某承诺在不少于1万元的基础上，每月积极履行还款。
执行路何惧风雨，民生情不畏寒暑。执行永远在路上，下步工作中，楚雄市人民法院将持续秉持“如我在执”的工作理念，将矛盾纠纷实质性化解作为执行工作目标，坚持做到“法律讲透、措施用尽、压力给足”。同时坚持注重善意文明执行，督促被执行人主动履行义务，有效保障胜诉权利人合法权益，争取办理的每一起执行案件实现案结事了人和。
【巴山艺评丨于蛟：一条奔流的大河——评罗伟章长篇小说《谁在敲门》】
小说是一个世界，文字是一道门。对于罗伟章63万字长篇小说《谁在敲门》来说，每个读者都是敲门人。
我作为罗伟章家乡的一个读者，敲开他这道门，就像回到了熟悉而亲切的故乡。故乡的山水、故乡的小镇、故乡的乡亲，那些乡音，那些乡俗，一切都由文字变幻成场景画面，一切都那么熟悉。进门带去不只一双眼睛，还有一颗心。就这样走进清溪河，走进回龙镇，走进燕儿坡，目睹老许家许成祥的最后人生。
一条清晰明线，以许成祥为核心，以庆生、病重、葬礼为情节依次展开。叙述者“我”，是父亲的三儿子，春明。“我”还有大哥、二哥、大姐、二姐、弟弟、妹妹六个兄弟姐妹。因为要给父亲过生日，“我”从省城跑回了乡镇。过完生日之后，父亲病了，没过多久便告别人世。家里举行了一场盛大的葬礼，兄弟姐妹的孩子们以及他们的下一代，也悉数登场。
三个重要地点，成为这部长篇小说重要结构支撑。一是大姐家，众子孙为父亲庆生；二是医院，父亲病重，众子孙聚集守护或探病；三是燕儿坡，众子孙为父亲举办葬礼。这三个地点成为小说结构稳定的三角形三支点，并由三个点辐射到面，囊括了整个清溪河流域。如同舞台剧中的三个重要场景，所有的矛盾冲突都集中于此，不同的人事物在同一个空间上演。不同的人物在不同的空间也担负着不同的角色与责任。
有了稳定的结构，就有了自由发散的空间。许成祥的子孙们是发散开去的每一个点，点与点之间相互关联，结成了一张网。这张网从乡村到小镇，从小镇到县城，从县城到省府，到全国各地务工的地方。细密的情节，圆润饱满的结构，每个人都被作者刻画成一颗颗成熟的果子。《谁在敲门》由此宏大展开，书写出中国乡土社会的裂变。
最能体现小说不凡之处，是细密扎实的情节安排，对每一个人的内心刻画都力求细致入微。儿女情长，生离死别，催人泪下。各种复杂微妙的情绪交织在一起，兄弟姐妹间相同的悲痛和不同的难处，凝练成对生死、道德、人性的感慨与叩问。“父亲”的离世意味着一个时代落下了帷幕，子孙辈悉数登场成为新时代的主角。
在小说文字的隐秘之处，我看到作者藏身其中。他介绍道：
我写过一部书，叫《饥饿百年》。那是十多年前的事了。如果你读过那部书，就能发现这部书和那部书之间的联系。《饥饿百年》是山的文明，《谁在敲门》是河的文明。山河这个词，说的正是它们的骨肉联系——传统文明和现代文明的骨肉联系。
作者把许成祥置于传统文明和现代文明相互交错的位置上。沿着时间长河，其上，祖辈长途爬涉而来，沿着清溪河定居下来与饥饿斗争百年；到他的这里，艰辛哺育七个子女走完自己的人生路；其下，不仅有第二代，还有第三代、第四代。正是他们在城市与乡村，传统与现代，理想与现实，人性与欲望，冲突与和解的人生路上跋涉，正是他们绘成了这个时代的斑斓色彩。
一代代人随着时代前行。许成祥曾经是主角，当我把目光聚焦到第二代身上后，许成祥化身为一个道具。
第二代以大姐、大姐夫为代表。大姐与大姐夫曾在新疆有一段不为人知的创业经历，他们曾经满怀希望，投奔亲友，现实却是无比的残酷。他们像孙猴子进了太上老君的炼丹炉，经历一番灵与肉的煅烧，从此人性大改变。再回到回龙镇，不再“幼稚”，变得“成熟”，也就会来事。于是我们看到了他们光鲜的一面。大姐夫当上大村支书，在回龙镇是响角儿。大姐夫家住的是大房子，家里有各种各样的香烟，也有各种各样的好酒。虽然没有当上镇干部，镇上不少棘手的事情，都要他去料理。连翻船事故都被他“搁平”。历届镇领导，都是大姐夫的朋友。手头挣钱活路多，有私活还有公家活。大姐夫在村里成了土皇帝。夫贵妻荣，也就奠定大姐家族地位。
不管是许成祥的生日，还是生病住院，到后面的丧事葬礼，都是大姐夫和大姐唱主角，夫唱妇随，慷慨大义，呈现在世人面前。
然而，从乡村，到乡镇，到县城，到更远的地方，埋下了一条暗线，大姐夫与大姐在人情世故与潜规则中，力尽所能地长袖起舞，毕竟纸包不住火，最终引火烧身。小说最后，却是大姐夫锒铛入狱，大姐上吊自杀，树倒猢狲散。这样的结局，情节大反转，犹如乡村版的《红楼梦》，最终是曲终人散，繁华落尽，生死茫茫。看似偶然，实则必然。正义或许迟到，终将不会缺席，不啻于无声处起惊雷，足以震撼人心！
63万字，洋洋大观，起承转合，泾渭分明，干净利落。
时代前行，犹如奔流的大河，浩浩汤汤。正所谓，人间正道是沧桑。乡村振兴，方兴未艾。中国乡土不会退场，城市与乡村，孕育着新时代的文明。科技的普及，信息的通畅，物流的便捷，环境的美化，观念的转变，使那些远离故乡的人们兜转回来，原本熟悉的礼俗之类都已变得生疏。乡土社会固有的纲常伦理观念、以血缘姻亲关系建构的家族共同体不再固若金汤，城乡呈现高度的融合发展。不难看出，小说在探索社会问题和抵近人性真相的同时，予以乡村陋俗深刻的批判和反思。
《谁在敲门》的方言运用，形成了独特的文字气韵。按说，文中方言会产生一定的阅读障碍，然而作者娴熟地将方言与清溪河流域的人物、风俗和人情统辖在一起，使他们内在生长，顺畅表达，让读者在语言铺就的长河里顺流而下，不仅不影响阅读，反而增添浓厚的地域文化味道。
特别值得留意的是，作者用心书写了本土丧葬文化。从细密的流程与丰富的细节中，洇染出乡村丰厚的传统文化底蕴，清晰地呈现了乡村厚植的孝善文化根脉，让我们从乡村民风中扑捉到一缕缕生动的民族精魂。
（来源：市评协，作者：于蛟，达州市创作办公室副主任，二级文学创作。中国作家协会会员，中国诗歌学会会员，达州市作家协会副主席。）
小说是一个世界，文字是一道门。对于罗伟章63万字长篇小说《谁在敲门》来说，每个读者都是敲门人。
我作为罗伟章家乡的一个读者，敲开他这道门，就像回到了熟悉而亲切的故乡。故乡的山水、故乡的小镇、故乡的乡亲，那些乡音，那些乡俗，一切都由文字变幻成场景画面，一切都那么熟悉。进门带去不只一双眼睛，还有一颗心。就这样走进清溪河，走进回龙镇，走进燕儿坡，目睹老许家许成祥的最后人生。
一条清晰明线，以许成祥为核心，以庆生、病重、葬礼为情节依次展开。叙述者“我”，是父亲的三儿子，春明。“我”还有大哥、二哥、大姐、二姐、弟弟、妹妹六个兄弟姐妹。因为要给父亲过生日，“我”从省城跑回了乡镇。过完生日之后，父亲病了，没过多久便告别人世。家里举行了一场盛大的葬礼，兄弟姐妹的孩子们以及他们的下一代，也悉数登场。
三个重要地点，成为这部长篇小说重要结构支撑。一是大姐家，众子孙为父亲庆生；二是医院，父亲病重，众子孙聚集守护或探病；三是燕儿坡，众子孙为父亲举办葬礼。这三个地点成为小说结构稳定的三角形三支点，并由三个点辐射到面，囊括了整个清溪河流域。如同舞台剧中的三个重要场景，所有的矛盾冲突都集中于此，不同的人事物在同一个空间上演。不同的人物在不同的空间也担负着不同的角色与责任。
有了稳定的结构，就有了自由发散的空间。许成祥的子孙们是发散开去的每一个点，点与点之间相互关联，结成了一张网。这张网从乡村到小镇，从小镇到县城，从县城到省府，到全国各地务工的地方。细密的情节，圆润饱满的结构，每个人都被作者刻画成一颗颗成熟的果子。《谁在敲门》由此宏大展开，书写出中国乡土社会的裂变。
最能体现小说不凡之处，是细密扎实的情节安排，对每一个人的内心刻画都力求细致入微。儿女情长，生离死别，催人泪下。各种复杂微妙的情绪交织在一起，兄弟姐妹间相同的悲痛和不同的难处，凝练成对生死、道德、人性的感慨与叩问。“父亲”的离世意味着一个时代落下了帷幕，子孙辈悉数登场成为新时代的主角。
在小说文字的隐秘之处，我看到作者藏身其中。他介绍道：
我写过一部书，叫《饥饿百年》。那是十多年前的事了。如果你读过那部书，就能发现这部书和那部书之间的联系。《饥饿百年》是山的文明，《谁在敲门》是河的文明。山河这个词，说的正是它们的骨肉联系——传统文明和现代文明的骨肉联系。
作者把许成祥置于传统文明和现代文明相互交错的位置上。沿着时间长河，其上，祖辈长途爬涉而来，沿着清溪河定居下来与饥饿斗争百年；到他的这里，艰辛哺育七个子女走完自己的人生路；其下，不仅有第二代，还有第三代、第四代。正是他们在城市与乡村，传统与现代，理想与现实，人性与欲望，冲突与和解的人生路上跋涉，正是他们绘成了这个时代的斑斓色彩。
一代代人随着时代前行。许成祥曾经是主角，当我把目光聚焦到第二代身上后，许成祥化身为一个道具。
第二代以大姐、大姐夫为代表。大姐与大姐夫曾在新疆有一段不为人知的创业经历，他们曾经满怀希望，投奔亲友，现实却是无比的残酷。他们像孙猴子进了太上老君的炼丹炉，经历一番灵与肉的煅烧，从此人性大改变。再回到回龙镇，不再“幼稚”，变得“成熟”，也就会来事。于是我们看到了他们光鲜的一面。大姐夫当上大村支书，在回龙镇是响角儿。大姐夫家住的是大房子，家里有各种各样的香烟，也有各种各样的好酒。虽然没有当上镇干部，镇上不少棘手的事情，都要他去料理。连翻船事故都被他“搁平”。历届镇领导，都是大姐夫的朋友。手头挣钱活路多，有私活还有公家活。大姐夫在村里成了土皇帝。夫贵妻荣，也就奠定大姐家族地位。
不管是许成祥的生日，还是生病住院，到后面的丧事葬礼，都是大姐夫和大姐唱主角，夫唱妇随，慷慨大义，呈现在世人面前。
然而，从乡村，到乡镇，到县城，到更远的地方，埋下了一条暗线，大姐夫与大姐在人情世故与潜规则中，力尽所能地长袖起舞，毕竟纸包不住火，最终引火烧身。小说最后，却是大姐夫锒铛入狱，大姐上吊自杀，树倒猢狲散。这样的结局，情节大反转，犹如乡村版的《红楼梦》，最终是曲终人散，繁华落尽，生死茫茫。看似偶然，实则必然。正义或许迟到，终将不会缺席，不啻于无声处起惊雷，足以震撼人心！
63万字，洋洋大观，起承转合，泾渭分明，干净利落。
时代前行，犹如奔流的大河，浩浩汤汤。正所谓，人间正道是沧桑。乡村振兴，方兴未艾。中国乡土不会退场，城市与乡村，孕育着新时代的文明。科技的普及，信息的通畅，物流的便捷，环境的美化，观念的转变，使那些远离故乡的人们兜转回来，原本熟悉的礼俗之类都已变得生疏。乡土社会固有的纲常伦理观念、以血缘姻亲关系建构的家族共同体不再固若金汤，城乡呈现高度的融合发展。不难看出，小说在探索社会问题和抵近人性真相的同时，予以乡村陋俗深刻的批判和反思。
《谁在敲门》的方言运用，形成了独特的文字气韵。按说，文中方言会产生一定的阅读障碍，然而作者娴熟地将方言与清溪河流域的人物、风俗和人情统辖在一起，使他们内在生长，顺畅表达，让读者在语言铺就的长河里顺流而下，不仅不影响阅读，反而增添浓厚的地域文化味道。
特别值得留意的是，作者用心书写了本土丧葬文化。从细密的流程与丰富的细节中，洇染出乡村丰厚的传统文化底蕴，清晰地呈现了乡村厚植的孝善文化根脉，让我们从乡村民风中扑捉到一缕缕生动的民族精魂。
（来源：市评协，作者：于蛟，达州市创作办公室副主任，二级文学创作。中国作家协会会员，中国诗歌学会会员，达州市作家协会副主席。）
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