1.动力包括三个部分:自恋、攻击性和性。换个角度也可以分为三类:身体的欲求,也就是欲望和需求;头脑的声音;情绪和情感。只有需求得到基本满足,动力的发出才会成功。2.稻盛和夫在《活法》一书中说:“我们人生的意义是什么?人生的目的在哪里?……我的答案是:提升心性,磨练灵魂。”3.关系的深度是根本。
少欲知足!
佛弟子都知道,佛陀多次在经典中提醒我们要“少欲知足”,奉行简朴的生活原则。因为欲望是烦恼的根源,而烦恼能遮蔽我们的佛性和智慧。唯有降低了对物欲的需求,才能精勤于道业的修持。
少欲知足是幸福人生的保障
欲望是无限的,而现实却难以满足人类的所有欲望。面对有限的资源,竞争、对抗和冲突是不可避免的。如果每个人都自私自利,为了能获得多于其他人的利益而互相攻击,就会使世界危机四伏。如果能够将我们的欲望有所收敛,那么因欲望而导致的冲突也就迎刃而解了。
佛弟子都知道,佛陀多次在经典中提醒我们要“少欲知足”,奉行简朴的生活原则。因为欲望是烦恼的根源,而烦恼能遮蔽我们的佛性和智慧。唯有降低了对物欲的需求,才能精勤于道业的修持。
少欲知足是幸福人生的保障
欲望是无限的,而现实却难以满足人类的所有欲望。面对有限的资源,竞争、对抗和冲突是不可避免的。如果每个人都自私自利,为了能获得多于其他人的利益而互相攻击,就会使世界危机四伏。如果能够将我们的欲望有所收敛,那么因欲望而导致的冲突也就迎刃而解了。
董宇辉说:当孩子不会控制自己的脾气时,给他讲讲“蛇与锯子”的故事!
有一天,有一条蛇爬进一家木工店里去找吃的,当它穿过地上的锯子时,身体被锯子划了一道口子。
它愤怒的转过身,一口咬住了锯子,结果,锯子丝毫无损,它却把自己的嘴巴弄伤了。
蛇不明白发生了什么事,它本能的以为自己受伤是锯子攻击它,蛇就越发愤怒,它红着眼睛冲上去,用力把锯子缠住,要把锯子勒死。
最后它用尽全身的力气,也没有伤害到锯子,反倒自己被锯子锯死了。蛇到死都没有明白,害死它的不是锯子,而是自己失控的情绪。
所以,告诉孩子:要学会保持稳定的情绪,发脾气并不是解决问题的佳策。
复旦大学教授陈果说:“任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,管理好自己的情绪,你就是优雅的,控制好自己的心态,你就是成功的!”
你注意观察你的周围,所有动不动就生气的人无一智者;一个人厉不厉害,情绪管理真的太重要了。
“弱者易怒如虎,强者平静如水。”发脾气是本能,控制脾气才是本事。
脾气不能大于本事,地位不能大于德行,欲望不能大于能力。
情绪就像心魔,你不控制它,它便吞噬你。
情绪稳定是一个人的修养,一个人情绪稳定的背后,是实力,也是格局!
所以,尽量做一个情绪稳定的成年人吧!
如何做一个情绪稳定的成年人?
你要压得住火,有句话说得很好:你可以表达愤怒,但不能愤怒的表达。
你要藏得住话,一生气就忍不住口出埋怨,觉得自己只是想以此来发泄内心的不满,并无其他的恶意,但事实就是,人在情绪头上时说的话,都是最伤人。
你要沉得住气,心慌难择路,欲速则不达,越是压力大的时候,越要学会沉住气。
事压不垮人,但是情绪会压垮人,无论你有多期待得到一个好结果,它都是急不来的。
请记住:不要被情绪所绑架,适当的时候,学会和自己和解!
有一天,有一条蛇爬进一家木工店里去找吃的,当它穿过地上的锯子时,身体被锯子划了一道口子。
它愤怒的转过身,一口咬住了锯子,结果,锯子丝毫无损,它却把自己的嘴巴弄伤了。
蛇不明白发生了什么事,它本能的以为自己受伤是锯子攻击它,蛇就越发愤怒,它红着眼睛冲上去,用力把锯子缠住,要把锯子勒死。
最后它用尽全身的力气,也没有伤害到锯子,反倒自己被锯子锯死了。蛇到死都没有明白,害死它的不是锯子,而是自己失控的情绪。
所以,告诉孩子:要学会保持稳定的情绪,发脾气并不是解决问题的佳策。
复旦大学教授陈果说:“任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,管理好自己的情绪,你就是优雅的,控制好自己的心态,你就是成功的!”
你注意观察你的周围,所有动不动就生气的人无一智者;一个人厉不厉害,情绪管理真的太重要了。
“弱者易怒如虎,强者平静如水。”发脾气是本能,控制脾气才是本事。
脾气不能大于本事,地位不能大于德行,欲望不能大于能力。
情绪就像心魔,你不控制它,它便吞噬你。
情绪稳定是一个人的修养,一个人情绪稳定的背后,是实力,也是格局!
所以,尽量做一个情绪稳定的成年人吧!
如何做一个情绪稳定的成年人?
你要压得住火,有句话说得很好:你可以表达愤怒,但不能愤怒的表达。
你要藏得住话,一生气就忍不住口出埋怨,觉得自己只是想以此来发泄内心的不满,并无其他的恶意,但事实就是,人在情绪头上时说的话,都是最伤人。
你要沉得住气,心慌难择路,欲速则不达,越是压力大的时候,越要学会沉住气。
事压不垮人,但是情绪会压垮人,无论你有多期待得到一个好结果,它都是急不来的。
请记住:不要被情绪所绑架,适当的时候,学会和自己和解!
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