#道系人生[超话]##道教[超话]#庄子的自由观！做自己，做一个快乐的自己！
中华之精魂成于先秦百家之争鸣，昔之所成之思想，后世名士皆外儒内道。道家以其飘逸超脱，在灵魂上给每一个华夏子孙打开了一扇春华秋实的伊甸园。
其间，道家汪洋自肆，文笔无出其右的南华真人，以瞰视宇宙的浩渺，构建起了中国五千年的逍遥情思。
何为庄子自由观的哲学
庄子的哲学观，以其磅礴之气，荡荡于乾坤宇内。庄子正因其齐物论，成就了其自由之精神。何也？在庄子看来，世界本无大小之别。亦无贵贱之差。我与世界皆为一体，我于世界同根同源。
因此，生死也可淡泊。世界本无我，是乾坤的气凝结一处，也就有此生命，当死亡之后，又归于气息，正是一种回归本源，岂不乐乎？况且，我来源于气，回归于气，并且气是无始无终的，这样我作为气的一部分也就是永恒的。
我与世界本是同一个根，因此并无差别，万物皆是。所以，万物是齐物论，都是一样的，既然本是一样，所以并未有上下、高低、贵贱之别。这正是庄子之所以参透名利之根源。
庄子以齐物论，破生死，同贵贱。终成其“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎殆哉！”
庄子自由观之渊源
先秦之道家，先见于杨朱。杨朱本人尚无存书，然，我们可以在其他资料中散见，杨朱的哲学观一言以蔽之为“一毛不拔”。后世对其多有非议。然，杨朱的一毛不拔，是整体上所有人都一毛不拔，用法学的语言来说，就的要保障私权利，限制公权力。
从而，真正地做到以人为本。这就为庄子作《养生主》等，自我保存奠定了思想基础。
我们称道家，皆言老庄思想。作为太上老君的老子，是道家的始祖，亦是庄子思想的重要渊源。
老子讲“反者道之动”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。即《周易》的易理，世间万物都是不断变化的，好的事件隐藏着坏的要素，失败也包涵着成功的可能。正是这种周而复始，生生不息的力量，使万事万物相互转化，互相依存。
《老子》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。并不是言，道生了一，又生了二。而是一种孕育，一种量变引起质变。是一种母性的力量，为母亲生育孩子。正是这种万事万物的通灵，使得庄子的自由观，有着深厚的思想渊源。
庄子至极的自由观
庄子的开篇《逍遥游》中讲述了鲲鹏万里合麻雀的故事。
后世多认为庄子是在说鲲鹏志向远大，而麻雀却是燕雀安知鸿鹄之志哉？其实，非也。在庄子看来万事万物的齐一也在道家和名家来说，没有大小之辨，为是“至大无外，至小无内”而已。
因此，庄子的自由观，其实是乐于自己的所在。即知之者不如好知者，好之者不如乐之者。鲲鹏九万里是它的人生价值，是他的快乐。麻雀从枝头飞到另一个枝头，也是它的价值，也是它的快乐。只要自己的幸福，麻雀无须嘲笑鲲鹏无理取闹，鲲鹏亦无须认为麻雀目光短浅，这就是庄子的自由观，做自己，并且做一个快乐的自己，足矣。
正所谓：“反者道之动，弱者道之用”，通晓乾坤一体，万物生生相应，人生畅达齐一，便可以望其项背与庄子的“无所凭”之逍遥境界。以至于心游万仞，精骛八极。
中华之精魂成于先秦百家之争鸣，昔之所成之思想，后世名士皆外儒内道。道家以其飘逸超脱，在灵魂上给每一个华夏子孙打开了一扇春华秋实的伊甸园。
其间，道家汪洋自肆，文笔无出其右的南华真人，以瞰视宇宙的浩渺，构建起了中国五千年的逍遥情思。
何为庄子自由观的哲学
庄子的哲学观，以其磅礴之气，荡荡于乾坤宇内。庄子正因其齐物论，成就了其自由之精神。何也？在庄子看来，世界本无大小之别。亦无贵贱之差。我与世界皆为一体，我于世界同根同源。
因此，生死也可淡泊。世界本无我，是乾坤的气凝结一处，也就有此生命，当死亡之后，又归于气息，正是一种回归本源，岂不乐乎？况且，我来源于气，回归于气，并且气是无始无终的，这样我作为气的一部分也就是永恒的。
我与世界本是同一个根，因此并无差别，万物皆是。所以，万物是齐物论，都是一样的，既然本是一样，所以并未有上下、高低、贵贱之别。这正是庄子之所以参透名利之根源。
庄子以齐物论，破生死，同贵贱。终成其“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎殆哉！”
庄子自由观之渊源
先秦之道家，先见于杨朱。杨朱本人尚无存书，然，我们可以在其他资料中散见，杨朱的哲学观一言以蔽之为“一毛不拔”。后世对其多有非议。然，杨朱的一毛不拔，是整体上所有人都一毛不拔，用法学的语言来说，就的要保障私权利，限制公权力。
从而，真正地做到以人为本。这就为庄子作《养生主》等，自我保存奠定了思想基础。
我们称道家，皆言老庄思想。作为太上老君的老子，是道家的始祖，亦是庄子思想的重要渊源。
老子讲“反者道之动”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。即《周易》的易理，世间万物都是不断变化的，好的事件隐藏着坏的要素，失败也包涵着成功的可能。正是这种周而复始，生生不息的力量，使万事万物相互转化，互相依存。
《老子》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。并不是言，道生了一，又生了二。而是一种孕育，一种量变引起质变。是一种母性的力量，为母亲生育孩子。正是这种万事万物的通灵，使得庄子的自由观，有着深厚的思想渊源。
庄子至极的自由观
庄子的开篇《逍遥游》中讲述了鲲鹏万里合麻雀的故事。
后世多认为庄子是在说鲲鹏志向远大，而麻雀却是燕雀安知鸿鹄之志哉？其实，非也。在庄子看来万事万物的齐一也在道家和名家来说，没有大小之辨，为是“至大无外，至小无内”而已。
因此，庄子的自由观，其实是乐于自己的所在。即知之者不如好知者，好之者不如乐之者。鲲鹏九万里是它的人生价值，是他的快乐。麻雀从枝头飞到另一个枝头，也是它的价值，也是它的快乐。只要自己的幸福，麻雀无须嘲笑鲲鹏无理取闹，鲲鹏亦无须认为麻雀目光短浅，这就是庄子的自由观，做自己，并且做一个快乐的自己，足矣。
正所谓：“反者道之动，弱者道之用”，通晓乾坤一体，万物生生相应，人生畅达齐一，便可以望其项背与庄子的“无所凭”之逍遥境界。以至于心游万仞，精骛八极。
#眼泪女王# 很难想象，在德国的短短20天内，https://t.cn/A6TRnLLk拍完了从蜜月的极致甜恋（无数甜甜的吻戏） 到第一次前往德国解开心结再发现刻骨铭心的真相 再到第二次前往德国这么多撕心裂肺生离死别的哭戏。一部拍了10个月的戏，几乎可以说大部分的高潮戏份居然是在短短20天里压缩完成的。（而且 情绪极度割裂 真的 辛苦了两位）
真的很佩服两位的精神状态，双金真的是伟大的演员。所以大金才会对德国的行程特别难忘吧，他两在采访中都很经常提德国。
不理解大家怎么在那骂海仁的选择，骂编剧，尤其直播那阵，一边倒的骂声…我感觉那些人才是恋爱脑吧，或者说是因为情绪一时上头，被裹挟，无法理性思考？面对这样的选择，做不做手术？要不要活下去？我还是不是我？失去全部记忆的我，究竟是谁？还好，到后来大家情绪逐渐冷却，我终于刷到了站在女主角度，理解海仁立场和想法的评论。
其实女主不愿意做手术的想法是很正常的呀，不愿意失忆才符合洪海仁的人设啊，女主是女王呀，对一切都想要把握主动权。一个命在旦夕都不接受男二威胁的人，让她现在进手术室，就相当于马上剥夺她对自己的掌控权。海仁那么骄傲的一个人，怎么可能接受放弃记忆，丧失本我， 变成“另外一个人”… 之前的记忆和感受才是塑造人格的关键
https://t.cn/A6TnCjo1我不仅仅是因为爱想活下去，更因为我的热爱的工作，我的能力，我所拥有的一切（我的强大的精神内核，我的自信，我的骄傲）爱对我来说固然重要，但我不能接受失忆后的自己，我无法面对失忆之后带来的未知，虽然还是洪海寅，对我来说只是一副躯体，没有灵魂，我努力的好多年造就了现在的我，我多么喜欢我自己，我想要活下来，我想要带着我的记忆去活下去，工作带给我了安全感，工作带给我生活中的充实，更带给我了补充内心的空虚与孤独，只有工作的时候我是感觉到我是有生命力的（我想表达的是工作中的洪海寅自信又骄傲，想要表达的是洪海寅这个人）被爱对我来说也非常重要，但是这是在我是洪海寅的前提下我接受了爱。
丧失所有记忆意味着我杀死了过去的自己，剩下一个空罐子，我失去了这30多年的所有记忆（未知是否会影响到精神年龄），忘记我所爱所在乎的所有人和事。这是多么残酷，如果说安乐死是为了在丧失行为能力之前保留人的尊严死去，那么，做完手术仿佛我开始了另一个我并不认识的人的人生。
失去记忆活下来，没有过往记忆。可能宛如三岁孩童甚至没有任何行为能力。一个一兆俱乐部的管理者。即将失去所有能力和理智。简直比死了还难受。还不如把自己留在大家记忆里，这样体面的死去，不是每个人都会好死不如赖活着。轰轰烈烈的死去也是一种光荣。不理解她拒绝的人。没有理解过洪海仁这个角色。
失去记忆其实就是原来的她死了，做完手术失去记忆的那个的她其实不是她了。而且她对于自我的认同感是很强烈的，对于自己的人生，自己的经历，所有美好的伤心的感情--亲情爱情，自己感受到的爱与被爱，被爱是从小的经历和过往才造就了现在的她，咱们只是个看剧的局外人，放到咱们自己身上肯定是无法理解的。可是又有谁设身处地地站在海仁立场上想想呢[大哭][大哭]
怎么大家好像都觉得失忆没什么大不了的重新爱过就好了，但是洪海仁的人生不是只有爱情啊，她的人格、自我、情感都是由她的记忆和过去构成和塑造的，失忆就像是失去了灵魂而只剩躯壳，所有人都比她自己要更了解她，这种无法认识自我、掌控自我的感觉太难受了，对于这么高自尊的她，接受不了真是太正常不过了。
洪海仁要作为洪海仁自己走完这一生，不论短长。
要命还是要记忆，要保留存在过的痕迹，还是要生存的机会。这本来就和“好死不如赖活着”，和an le si 一样，是个哲学的深奥的问题，编剧上升到这个高度，是有点东西的。看到大家在各种激烈讨论，在讨论失忆带来的身心创伤的理解。不管是失忆还是车祸，本质是探索死亡跟生命的意义，借助疾病来力图展现人类情感的真实面貌。这就是作品的意义吧，让大家有所思考，在大家的交流碰撞中，也看到了各自的观念、想法和立场。
失忆，就像精神死亡，我对这群带着悲伤哀伤的人感到陌生，他们甚至可能会试图让我对他们产生回忆，想想就很可怕，我不敢保证我不会很抗拒很痛苦很自责，甚至埋怨自己，痛苦地生活。
过去的岁月全忘了，记忆没有了，对我来说，其实相当于某段人生空白了，那段人生精神上死亡了。
是被动放弃了那些年的所有喜怒哀乐，是一个完整的人ta丢失了过去的自己。
不管后面的人怎么帮你重新拼好，告诉你以前的一切，或者选择放弃过去，让你重新开始，你比以前更幸福了，更快乐了。
但你都是新的你了，你再也找不到以前的你了，不管曾经的自己好与不好。
我相信，对于某些人来说，
名，利，地位，权利，感情，都看得比生命更重要，可以拿命来换。
那么在生命的延续，和珍贵记忆的保留上犹豫挣扎，好像也不是这么难以理解。
我们海寅是个不幸的人，为了自己为了其他爱她的人，她必须要做出抉择，否则就得面临诀别。
海仁认为比生命重要的另有他物，洪海仁的人生不只有爱情。当然，作为观众本就可以根据个人喜恶对这一切做出评判，我只是认为，如果剧情不顺着我们内心的爽点来发展就是“癫”，那电视剧还有什么意思，况且人性本身和现实生活远比这更癫。所以真的不理解怎么那么多人骂编剧dian，骂海仁作，人设崩塌之类。如果真的懂海仁的话，很容易理解，她想要作为海仁活着，也同样作为海仁死去的想法。反而那些觉得海仁应该毫不犹豫接受手术，丧失记忆无所谓的那些人 才是根本一点不懂海仁。
https://t.cn/A6TnCjon
海仁真的是，自我意识很强大的，大女主的存在，很多观众把她局限在小情小爱上了，忽视了她作为个体的意识。
https://t.cn/A6TnCjou
说实话，我和这位网友的想法是一样的，大家都有自己的立场，其实都是自私的，他们希望海仁活着，即使她很有可能不再是她，但她依旧作为海仁的躯体存在着，他们都忽略了海仁作为一个独立个体的自由意志，不知为何让我想到了一个不怎么恰当的比喻：一位迟暮之年重病缠身的老人，想离去，却被后辈亲人缠住“绑架”，为了满足他们的心理，只好痛苦得活着，来给予家人慰藉，没人设身处地考虑这位残喘的老人的痛苦。
海仁觉得她不能失去记忆，失去记忆等同于失去自我，贤佑懂海仁的痛苦但他还是不愿意失去海仁，他一直活在随时会失去海仁的惶恐中，所以他不断地祈求海仁留下来，而海仁在看到发生车祸后贤佑的痛苦后，选择放弃前三十多年构建的自我救赎贤佑。
海仁的妥协是她亲眼看到这个几乎破碎的白贤佑，比活下去更动人的是我以为你死了。正如大家讨论得出的，海仁，是充满神性的，是神女啊，如此具有自我意识的女王，最终决定，为了你，我选择失去自己…
她好爱他
他也好爱她
https://t.cn/A6TnCjoB
海仁是真正的爱的发出者，一切的发生是因为她的爱，而不是她被爱。
【虐疯！第一次见人抬剧抬到了这个高度的！“她折断翅膀，只想做你一个人的天使”这么狗血的韩剧三件套我居然哭得死去活来，原来演技和颜值是可以兼得的。《玄鸟》-哔哩哔哩】 https://t.cn/A6TnCjom把海仁从坚持自我到动容，最后为了贤宇决心放弃自我的过程展现出来了，我又看哭了呜呜呜
虽然这两集很多人骂水剧情但我觉得这个纠结的过程是必要的，如果不看cut，而是沉浸式看剧的话其实整体节奏把控得还是可以的。
海仁是自我认同感很强的一个人，正是所有的经历和记忆成就了现在的她，让她失去记忆，就只剩下躯壳了，就是比死还难受啊。看到很多人完全不能理解，如果套用在任何一个有成就的名人身上去想想其实能同理的。
不得不说朴玛丽写爱情还是很有一手的，教堂那里贤宇跟海仁说对不起，因为他明白骄傲的海仁之所以在痛苦都是因为自己，他为自己想要海仁活下来的“自私”而道歉。智媛姐姐这里哭得让我心颤呜呜
车祸那里金秀贤的演技真的太真实了，气喘不上来坚持着走过去最后双腿无力的样子，海仁听到贤宇这样是因为以为自己嘎了那里一瞬间的不知所措和不敢相信也好真实啊，镜头也很好的展现了海仁那一刻的神性，蹲下来安慰贤宇说没事了的时候的声线，还有表情，真的绝了。演出了很多小说里常出现的“暗下决心”的样子。
还有海仁进手术室后贤宇哭的样子，昨晚看剧的时候我看进度条光顾着急男二啥时候要出来搞事情，看了up的剪辑，才体会到他是哭再也见不到自己的爱人了。呜呜呜
能看出两位演员真的为了德国这几场高潮戏份做了很多功课，琢磨了很久，才展现出这么好的效果。真的如果不是遇到双金，我没办法想象这剧会是啥样。这么多不同情绪的戏份要在20多天里完成真的太不容易了两位。
金秀贤演技大家都夸很多了，我真的想夸夸金智媛，看这部剧真的觉得她就是海仁本仁TT
小金被夸得少一些 主要原因一个是因为她实在好看得太突出了[笑哭]像我看剧时候总是过于关注她的脸了 反而有时候没有那么关注她的演技 还有一个洪海仁和白贤佑的人设使然，洪海仁 一个极致的t人 能够冷静通知丈夫自己要死了 能在新闻发布会平淡公开自己时日无多的女人，她的情绪一定是非常内敛的。剧里也可以看到她的很多哭戏都非常隐忍，她会对自己说“不要哭 你没有资格”，有很多场都是明显在忍着，忍不住了才会别过头去流泪，所以看起来没那么的大开大合。
韩网夸的很多帖子三倍多，韩国对女主演技都是夸的，不说百分之百，百分之九十绝对有，台词更是被怒赞，热帖挺多的尤其是十四集这场哭戏，之前预告有个热帖，下面全是夸女主演技的，不知道为啥国内韩剧那些营销号都不搬。我很吃智媛姐演技，在细节上，她演绎是无敌的，在台词上，是有质感的，在情感上，是令人动容的。只是国内没买营销吧很少有人搬
姐姐的美貌是在太突出了，我经常会看呆，要回过头再去看一遍剧情[笑哭]海仁的人设使然，所以没有太多展现情感爆发的场面，某层面上来说是有点“吃亏”，就但就人物诠释来说，两位真的都做得太好太好了
真的很佩服两位的精神状态，双金真的是伟大的演员。所以大金才会对德国的行程特别难忘吧，他两在采访中都很经常提德国。
不理解大家怎么在那骂海仁的选择，骂编剧，尤其直播那阵，一边倒的骂声…我感觉那些人才是恋爱脑吧，或者说是因为情绪一时上头，被裹挟，无法理性思考？面对这样的选择，做不做手术？要不要活下去？我还是不是我？失去全部记忆的我，究竟是谁？还好，到后来大家情绪逐渐冷却，我终于刷到了站在女主角度，理解海仁立场和想法的评论。
其实女主不愿意做手术的想法是很正常的呀，不愿意失忆才符合洪海仁的人设啊，女主是女王呀，对一切都想要把握主动权。一个命在旦夕都不接受男二威胁的人，让她现在进手术室，就相当于马上剥夺她对自己的掌控权。海仁那么骄傲的一个人，怎么可能接受放弃记忆，丧失本我， 变成“另外一个人”… 之前的记忆和感受才是塑造人格的关键
https://t.cn/A6TnCjo1我不仅仅是因为爱想活下去，更因为我的热爱的工作，我的能力，我所拥有的一切（我的强大的精神内核，我的自信，我的骄傲）爱对我来说固然重要，但我不能接受失忆后的自己，我无法面对失忆之后带来的未知，虽然还是洪海寅，对我来说只是一副躯体，没有灵魂，我努力的好多年造就了现在的我，我多么喜欢我自己，我想要活下来，我想要带着我的记忆去活下去，工作带给我了安全感，工作带给我生活中的充实，更带给我了补充内心的空虚与孤独，只有工作的时候我是感觉到我是有生命力的（我想表达的是工作中的洪海寅自信又骄傲，想要表达的是洪海寅这个人）被爱对我来说也非常重要，但是这是在我是洪海寅的前提下我接受了爱。
丧失所有记忆意味着我杀死了过去的自己，剩下一个空罐子，我失去了这30多年的所有记忆（未知是否会影响到精神年龄），忘记我所爱所在乎的所有人和事。这是多么残酷，如果说安乐死是为了在丧失行为能力之前保留人的尊严死去，那么，做完手术仿佛我开始了另一个我并不认识的人的人生。
失去记忆活下来，没有过往记忆。可能宛如三岁孩童甚至没有任何行为能力。一个一兆俱乐部的管理者。即将失去所有能力和理智。简直比死了还难受。还不如把自己留在大家记忆里，这样体面的死去，不是每个人都会好死不如赖活着。轰轰烈烈的死去也是一种光荣。不理解她拒绝的人。没有理解过洪海仁这个角色。
失去记忆其实就是原来的她死了，做完手术失去记忆的那个的她其实不是她了。而且她对于自我的认同感是很强烈的，对于自己的人生，自己的经历，所有美好的伤心的感情--亲情爱情，自己感受到的爱与被爱，被爱是从小的经历和过往才造就了现在的她，咱们只是个看剧的局外人，放到咱们自己身上肯定是无法理解的。可是又有谁设身处地地站在海仁立场上想想呢[大哭][大哭]
怎么大家好像都觉得失忆没什么大不了的重新爱过就好了，但是洪海仁的人生不是只有爱情啊，她的人格、自我、情感都是由她的记忆和过去构成和塑造的，失忆就像是失去了灵魂而只剩躯壳，所有人都比她自己要更了解她，这种无法认识自我、掌控自我的感觉太难受了，对于这么高自尊的她，接受不了真是太正常不过了。
洪海仁要作为洪海仁自己走完这一生，不论短长。
要命还是要记忆，要保留存在过的痕迹，还是要生存的机会。这本来就和“好死不如赖活着”，和an le si 一样，是个哲学的深奥的问题，编剧上升到这个高度，是有点东西的。看到大家在各种激烈讨论，在讨论失忆带来的身心创伤的理解。不管是失忆还是车祸，本质是探索死亡跟生命的意义，借助疾病来力图展现人类情感的真实面貌。这就是作品的意义吧，让大家有所思考，在大家的交流碰撞中，也看到了各自的观念、想法和立场。
失忆，就像精神死亡，我对这群带着悲伤哀伤的人感到陌生，他们甚至可能会试图让我对他们产生回忆，想想就很可怕，我不敢保证我不会很抗拒很痛苦很自责，甚至埋怨自己，痛苦地生活。
过去的岁月全忘了，记忆没有了，对我来说，其实相当于某段人生空白了，那段人生精神上死亡了。
是被动放弃了那些年的所有喜怒哀乐，是一个完整的人ta丢失了过去的自己。
不管后面的人怎么帮你重新拼好，告诉你以前的一切，或者选择放弃过去，让你重新开始，你比以前更幸福了，更快乐了。
但你都是新的你了，你再也找不到以前的你了，不管曾经的自己好与不好。
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我们海寅是个不幸的人，为了自己为了其他爱她的人，她必须要做出抉择，否则就得面临诀别。
海仁认为比生命重要的另有他物，洪海仁的人生不只有爱情。当然，作为观众本就可以根据个人喜恶对这一切做出评判，我只是认为，如果剧情不顺着我们内心的爽点来发展就是“癫”，那电视剧还有什么意思，况且人性本身和现实生活远比这更癫。所以真的不理解怎么那么多人骂编剧dian，骂海仁作，人设崩塌之类。如果真的懂海仁的话，很容易理解，她想要作为海仁活着，也同样作为海仁死去的想法。反而那些觉得海仁应该毫不犹豫接受手术，丧失记忆无所谓的那些人 才是根本一点不懂海仁。
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海仁真的是，自我意识很强大的，大女主的存在，很多观众把她局限在小情小爱上了，忽视了她作为个体的意识。
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说实话，我和这位网友的想法是一样的，大家都有自己的立场，其实都是自私的，他们希望海仁活着，即使她很有可能不再是她，但她依旧作为海仁的躯体存在着，他们都忽略了海仁作为一个独立个体的自由意志，不知为何让我想到了一个不怎么恰当的比喻：一位迟暮之年重病缠身的老人，想离去，却被后辈亲人缠住“绑架”，为了满足他们的心理，只好痛苦得活着，来给予家人慰藉，没人设身处地考虑这位残喘的老人的痛苦。
海仁觉得她不能失去记忆，失去记忆等同于失去自我，贤佑懂海仁的痛苦但他还是不愿意失去海仁，他一直活在随时会失去海仁的惶恐中，所以他不断地祈求海仁留下来，而海仁在看到发生车祸后贤佑的痛苦后，选择放弃前三十多年构建的自我救赎贤佑。
海仁的妥协是她亲眼看到这个几乎破碎的白贤佑，比活下去更动人的是我以为你死了。正如大家讨论得出的，海仁，是充满神性的，是神女啊，如此具有自我意识的女王，最终决定，为了你，我选择失去自己…
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【虐疯！第一次见人抬剧抬到了这个高度的！“她折断翅膀，只想做你一个人的天使”这么狗血的韩剧三件套我居然哭得死去活来，原来演技和颜值是可以兼得的。《玄鸟》-哔哩哔哩】 https://t.cn/A6TnCjom把海仁从坚持自我到动容，最后为了贤宇决心放弃自我的过程展现出来了，我又看哭了呜呜呜
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海仁是自我认同感很强的一个人，正是所有的经历和记忆成就了现在的她，让她失去记忆，就只剩下躯壳了，就是比死还难受啊。看到很多人完全不能理解，如果套用在任何一个有成就的名人身上去想想其实能同理的。
不得不说朴玛丽写爱情还是很有一手的，教堂那里贤宇跟海仁说对不起，因为他明白骄傲的海仁之所以在痛苦都是因为自己，他为自己想要海仁活下来的“自私”而道歉。智媛姐姐这里哭得让我心颤呜呜
车祸那里金秀贤的演技真的太真实了，气喘不上来坚持着走过去最后双腿无力的样子，海仁听到贤宇这样是因为以为自己嘎了那里一瞬间的不知所措和不敢相信也好真实啊，镜头也很好的展现了海仁那一刻的神性，蹲下来安慰贤宇说没事了的时候的声线，还有表情，真的绝了。演出了很多小说里常出现的“暗下决心”的样子。
还有海仁进手术室后贤宇哭的样子，昨晚看剧的时候我看进度条光顾着急男二啥时候要出来搞事情，看了up的剪辑，才体会到他是哭再也见不到自己的爱人了。呜呜呜
能看出两位演员真的为了德国这几场高潮戏份做了很多功课，琢磨了很久，才展现出这么好的效果。真的如果不是遇到双金，我没办法想象这剧会是啥样。这么多不同情绪的戏份要在20多天里完成真的太不容易了两位。
金秀贤演技大家都夸很多了，我真的想夸夸金智媛，看这部剧真的觉得她就是海仁本仁TT
小金被夸得少一些 主要原因一个是因为她实在好看得太突出了[笑哭]像我看剧时候总是过于关注她的脸了 反而有时候没有那么关注她的演技 还有一个洪海仁和白贤佑的人设使然，洪海仁 一个极致的t人 能够冷静通知丈夫自己要死了 能在新闻发布会平淡公开自己时日无多的女人，她的情绪一定是非常内敛的。剧里也可以看到她的很多哭戏都非常隐忍，她会对自己说“不要哭 你没有资格”，有很多场都是明显在忍着，忍不住了才会别过头去流泪，所以看起来没那么的大开大合。
韩网夸的很多帖子三倍多，韩国对女主演技都是夸的，不说百分之百，百分之九十绝对有，台词更是被怒赞，热帖挺多的尤其是十四集这场哭戏，之前预告有个热帖，下面全是夸女主演技的，不知道为啥国内韩剧那些营销号都不搬。我很吃智媛姐演技，在细节上，她演绎是无敌的，在台词上，是有质感的，在情感上，是令人动容的。只是国内没买营销吧很少有人搬
姐姐的美貌是在太突出了，我经常会看呆，要回过头再去看一遍剧情[笑哭]海仁的人设使然，所以没有太多展现情感爆发的场面，某层面上来说是有点“吃亏”，就但就人物诠释来说，两位真的都做得太好太好了
七旗农特产元宇亩带来的好处
近年来，随着数字经济和大数据技术的超前发展，在数字革命的引领下，VR（虚拟现实）/AR（增强现实）、5G/6G通信技术、区块链技术、融合云计算、数字孪生、人工智能等数字新技术的元界，成功出圈，一次次刷屏各大软件，热度不断攀升。
《人民邮电》报曾发文指出，元界或将成为互联网发展的新方向，也可能是数字经济发展的下一个形态。展望当前农业领域的发展趋势，规模化、智能化、技术化成为农业领域发展的主流。在广泛的应用中，农业领域正在向智能化发展，其发展也促进了农业应用技术的发展。
基于此，元界科技+农业应运而生。元界农业科技将农业生产的物理实体与数字空间有机融合，提供虚实结合的仿真平台和沉浸式设计仿真环境，为农业智能化转型升级提供新机遇。动能。
因此，在新一代信息技术飞速发展的环境下，如何进一步发展我国农业领域的信息化是一个值得思考和探讨的重要问题。
首先介绍了元宇宙产业的兴起及相关技术支撑，分析阐释了元宇宙农业的产生和发展以及我国元宇宙农业的发展现状，同时分析了当前的模型构建和应用场景，并提出推动元宇宙农业的未来。发展趋势假设及未来发展展望
随着数字经济的兴起和不断发展，元宇宙逐渐成为热门话题。虽然到目前为止，各行各业还没有对它进行明确的概念描述，但从本质上讲，元宇宙的出现是基于组装技术的共同判断的创造和共享。短期内，主要表现为虚拟世界与现实世界的平行性。
从发展的角度看，它体现了虚拟现实的共生，将现实世界与虚拟世界相结合，让每个人真正摆脱物理现实世界和地理环境因素的束缚。
基于资产和身份的可信数字化，使人们在新的融合空间中实现更好的自我，实现自身价值的最大化。元界作为一个数字虚拟世界，有两个核心要素：虚拟和场景。因此，元宇宙的结构仍然需要多种技术来支撑。
元宇宙的核心技术基石是区块链技术。一般来说，区块链技术是一个数据库，可以让数据被记录和存储。它是一种数据结构，以字符串形式连接块，实现匿名，通过跟踪进行编程。
同时，它还记录了一些不可伪造的时间序列信息，这些信息以电子形式永久保存。元界作为映射现实世界它问题，请联系删除。）
并与现实世界交互的虚拟世界，必须是可持续的。
（免责声明：本文转载自其它媒体，转载目的在于传递更多信息，并不代表本人赞同其观点和对其真实性负责。请读者仅做参考，并请自行承担全部责任。如涉及作品内容、版权和其它问题，请联系删除。）
近年来，随着数字经济和大数据技术的超前发展，在数字革命的引领下，VR（虚拟现实）/AR（增强现实）、5G/6G通信技术、区块链技术、融合云计算、数字孪生、人工智能等数字新技术的元界，成功出圈，一次次刷屏各大软件，热度不断攀升。
《人民邮电》报曾发文指出，元界或将成为互联网发展的新方向，也可能是数字经济发展的下一个形态。展望当前农业领域的发展趋势，规模化、智能化、技术化成为农业领域发展的主流。在广泛的应用中，农业领域正在向智能化发展，其发展也促进了农业应用技术的发展。
基于此，元界科技+农业应运而生。元界农业科技将农业生产的物理实体与数字空间有机融合，提供虚实结合的仿真平台和沉浸式设计仿真环境，为农业智能化转型升级提供新机遇。动能。
因此，在新一代信息技术飞速发展的环境下，如何进一步发展我国农业领域的信息化是一个值得思考和探讨的重要问题。
首先介绍了元宇宙产业的兴起及相关技术支撑，分析阐释了元宇宙农业的产生和发展以及我国元宇宙农业的发展现状，同时分析了当前的模型构建和应用场景，并提出推动元宇宙农业的未来。发展趋势假设及未来发展展望
随着数字经济的兴起和不断发展，元宇宙逐渐成为热门话题。虽然到目前为止，各行各业还没有对它进行明确的概念描述，但从本质上讲，元宇宙的出现是基于组装技术的共同判断的创造和共享。短期内，主要表现为虚拟世界与现实世界的平行性。
从发展的角度看，它体现了虚拟现实的共生，将现实世界与虚拟世界相结合，让每个人真正摆脱物理现实世界和地理环境因素的束缚。
基于资产和身份的可信数字化，使人们在新的融合空间中实现更好的自我，实现自身价值的最大化。元界作为一个数字虚拟世界，有两个核心要素：虚拟和场景。因此，元宇宙的结构仍然需要多种技术来支撑。
元宇宙的核心技术基石是区块链技术。一般来说，区块链技术是一个数据库，可以让数据被记录和存储。它是一种数据结构，以字符串形式连接块，实现匿名，通过跟踪进行编程。
同时，它还记录了一些不可伪造的时间序列信息，这些信息以电子形式永久保存。元界作为映射现实世界它问题，请联系删除。）
并与现实世界交互的虚拟世界，必须是可持续的。
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