「幸福这两个字并没有确切的意涵，更看不出它有什么真正的价值；我们根本没有办法衡量别人幸不幸福，更何况，要强迫别人处在某一境地时，总是会很轻松地向对方说：“那样会很幸福；”尤其是对那些被迫处在停滞状态中的人，有人总以“幸福就是安稳、没有变动”为借口，说他们过得快乐、满足。因此我们不以幸福这个观念做为我们的指标。我们采取的观点是存在主义的道德判准，也就是每个主体透过对自我的种种构思，具体将自己设立为向上提升的存在超越性，他们只有不断超越，迈向其他更多的自由时，他的自由才得以完成；只有往无限开放的未来伸展、开拓，才能让他当前的存在具有正当性。每当这样的提升又陷入到内缩的存在内向性，存在便堕入“在己存有”之中、堕入仿造的自由之中；这个陷落如果是主体自己愿意的，它便是道德上的缺陷；如果这个陷落是外在力量强制于他的，这便是一种剥夺、一种压迫；在上述这两种情况中，这样的陷落都是一种绝对的恶。每个在意自己存在具有正当性的人，都会感受到存在是一种不断自我超越、自我提升的需要。
也就是说，我们关注的是每个人拥有的具体机会，而所谓具体机会，不是以幸福为准则，而是以自由来衡量。」
同一天，鬼使神差般地拍到这张照片，读到这段话。

「幸福这两个字并没有确切的意涵，更看不出它有什么真正的价值；我们根本没有办法衡量别人幸不幸福，更何况，要强迫别人处在某一境地时，总是会很轻松地向对方说：“那样会很幸福；”尤其是对那些被迫处在停滞状态中的人，有人总以“幸福就是安稳、没有变动”为借口，说他们过得快乐、满足。因此我们不以幸福这个观念做为我们的指标。我们采取的观点是存在主义的道德判准，也就是每个主体透过对自我的种种构思，具体将自己设立为向上提升的存在超越性，他们只有不断超越，迈向其他更多的自由时，他的自由才得以完成；只有往无限开放的未来伸展、开拓，才能让他当前的存在具有正当性。每当这样的提升又陷入到内缩的存在内向性，存在便堕入“在己存有”之中、堕入仿造的自由之中；这个陷落如果是主体自己愿意的，它便是道德上的缺陷；如果这个陷落是外在力量强制于他的，这便是一种剥夺、一种压迫；在上述这两种情况中，这样的陷落都是一种绝对的恶。每个在意自己存在具有正当性的人，都会感受到存在是一种不断自我、超越自我提升的需要。」

同一天，鬼使神差般地拍到了这张照片，读到了这句话

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# 這裡是北京！溫馨提示 #

幸福就是繼續追尋你已經擁有的東西。

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今天（2024年05月14日 星期二 農曆四月初七）升旗時間：04:59，降旗時間：19:21；機動車尾號 1和6 限行。

天氣情況：夜間 晴間多雲，南轉北風三級左右，最低氣溫 18℃；最大相對濕度 70%；白天 晴轉陰，北風四五級，陣風八級左右，最高氣溫 31℃，最小相對濕度 10%；未來二天以晴為主，氣溫回升，能見度及空氣質量良好，適合開窗通風換氣及户外活動。晝夜有溫差，應調整著裝！注意用電、用火、用氣安全！早晚氣溫低；陣風強劲，天亁物燥，適時補水，請大家關注臨近氣象預報。

過去的，不可得，現實在心，不可得，未來心不可得。用豁達釋放糾結的過，用坦然迎接不可知的未來。

人不是向外奔才是旅行，靜靜地坐著思維也可以是旅行。凡是探索追尋，觸及哪些不可知的境界，不論是風土的，或是心靈的，都是一段旅行。

佛渡慈航，禪意滋生。佛渡有緣人，靜心洗凡塵。看不盡人間冷暖，嘗不盡人間悲歡，終要遠行。路漫漫，禪意人生，細品味，如夢方醒踏凡塵。明心見性，頓悟成佛。天然佛性，無為解脫。

人的境界遠，百世修煉深。心靈常駐善意持，覺悟人生百世修。禪意就是一種心靈間的美，寧靜淡泊的，心有所屬。

幸福，就是找一個溫暖的人過在輩子，你所無法拒絕的是開始，所無法拒絕的是結束，人生是一條路，你走在路上碰見了不同的人，有的人陪你走一段。卻只有一個陪你走一生。

佛說：眼前的一切，都是你過去種因所結下的果，得到了是你該得到的，用不著得意。失去了，是你該失去的，用不著懊惱。得失是緣，何不淡定斯然。

所有美好的感情，都是相遇的一樹花開，別離一場花落無語。在這落雨亦成詩的畫境裡，你依然把自己停在原地，看著你來，看著她去。

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晚安，北京；晚安，我的親人和朋友！

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