《一只脚的桌子在夜里倒下》是山浮士多年度创作合集的第三部，收录了“山浮文档”系列——《认知的裂缝》《经验的限度》《理性的边界》与“自留地”专题系列——《毛毛虫眼中的世界末日》《大海并不在意人的烦恼》共五个作品的部分文字。

一个人想要健康与自由，就需要获取丰富的人生体验。一只脚的桌子迟早倒下，支撑点越多越稳定，广泛涉猎多种学科才能更好地理解与协调生活中极端复杂不断变化的种种问题。对于社会也是如此，想要发展与繁荣，就需要多种力量互相监督与制衡，否则，我们需要面对的将会是“悲伤从四面八方聚集，黑夜似乎永无止境。”

作品封面为270g亲肤手感纯黑艺术纸，三边刷黑；封面汉字与英文分别采用击凸与烫银工艺，在幽暗光线下，只能以触摸感受汉字轮廓，而调整观看角度，能清晰辨别出英文单词。作品结构为裸背线装，内文沿袭此作品系列的钢刀线设计，单张可完整撕下。

第376篇世界进化之“熵”，放任人性和一味的理性都伤痕累累，遵循容介态的规律才能进化！

作者：#时星明##经济学[超话]# #张维迎# #熵# #容介态##前苏联#

推荐大家看“大话逻辑的好书：人的行为——世界都是聪明人搞砸的，如果马斯克从政将会给人类带来无法想象的灾难”的视频，不想去讨论经济学中的派别之争。但想和大家分享一下，关于理性和人性在经济学中的区别与关系。

这个视频中谈到的一个观点，翻译一下它的意思：即理性是少数精英的合理思想，人性则是芸芸众生混沌的思想。就是说人性自然是混沌的，只有理性才是有序的。如果按照熵运动的观点，人性是一种熵增结构，理性才能形成负熵结构。

其实在宇宙中，基本的原则都是二元论的：有阴必有阳，有熵增必有熵减（负熵），二者如果任由极端地发展，就会出现因果轮回的规律，从历史的长河来看，就是打摆子，一会儿左，一会儿右；或一会儿冷，一会儿热。过去我们在讨论经济政策时，把这种轮回也称之为“翻烧饼”。

从历史来看，米赛斯和兰格其实都错了，放任人性，美国又不是没吃过苦头；同样的，一味地理性，苏联确实也垮了。为什么会这样呢？

因为自然的规律可以是“打摆子”或“翻烧饼”，在左右两个极端中振荡不停，进入这样的规律中是不会进化的，不会从低的维度进化到新的更高维度。

那么，应该遵循怎样的规律才能进化呢？那就只能是不偏不倚的容介态规律。

容介态是一种状态，当某一种主体，在容纳入与自己相对立的另一个主体的信息介质后，它就升华进化成更高维度的全新主体。好了，如果我们同意这个观点，也就是说，原本极端追求人性的资本主义经济方式，当容纳入极端理性的社会主义元素之后，就会进入很好的社会形态，像北欧那些国家就是这种情况。

另一方面，我国曾经贯彻执行过极端理性的社会主义经济方式，甚至到了人民公社办大食堂，但实践证明并不成功，后来保留了自留地，到后来改革开放，容纳入更多的人性要素后，我国经济所取得的伟大进步是谁也无法否定的。不管是北欧，还是改革开放以后的中国，都是一种典型的容介态，都是一种成功的进化。它们都既不是极端理性，也不是极端人性。

成功的经济学理论，只能是人性和理性的容介态，要让两者拿捏得恰如其分，不是做不到，而是首先要有正确的认识和方法。

经济研究的是人的活动，既然是人的活动，人性就是它的基础，但任由人性的自然而然发生，就会出现极端混沌，这是不可接受的。于是就要导入理性，然而理性过度了，则会让作为基础的人性窒息了，这种情况同样是不可接受的。

所以必须让人性与理性容介态，才是最佳境界。理性的导入，要让人性摆脱极端的混沌，实现升华进化；人性的发展，要让理性不被异化，始终能为人性的升华与进化指明方向。现在社会上，或崇拜米赛斯、或崇拜兰格，两军对垒，这真不是好现象，值得高度重视！

感谢，图片来自“大话逻辑的好书的视频”截屏！

#张怡宁点赞孙颖莎王曼昱#
中国乒协相信队员的实力都是从实战中来的。
张怡宁并未对单打名额进行解读！
奥运会的任务是守半区！状态不稳经常二轮游一轮游甚至半区都守不住的人有什么脸通过舆论强抢巴黎单打名额！
竞技体育靠的是实力不是舆论！菜就多练！
陈梦世界排名选拔积分第二！
中国乒协比足协强多了！这么多年都是冠军自留地。