宇宙之主 无极老母
《告人类觉醒书》

放下就到家了,不放下永远到不了家了。

众生不得道的缘故是放不下,放不下自己所定义的知见,放不下自己无明所立的知见,本不可得的知见把自己压垮,生生世世修炼就是不能得道回家,就是放不下自己所立的知见,这些无量的知见把自己压垮,把佛深埋于尘埃之下,这些尘埃本不存在,都是自己的思想意识,自己的知见在做怪。只有看破这些知见了不可得,并且愿意放下这些自己所定义的知见,自己认为美好的知见全部放下,当下就到家,放下就到家,放下就到彼岸,放下就到极乐家园。可惜人类就是这么愚迷认假为真,认虚幻为实,舍不得放下。所以,多生多世修行就是不能证道回家。究其根源就是放不下,不放下,不愿意放下,愿意不放下,修行万年也白搭。众生不放下又能得到啥?不愿意放下你又能收获啥?舍不得放下你能得到啥?

仔细思悟妈的话! 永远别忘记妈的话!放下才能回家!放下才能见到妈!放下才能离苦得乐,那是永远的大乐,人间的乐都是短暂而无常乐,极乐老家是永恒之乐、永久之乐,为何舍不得人类短暂之乐?无常之乐?不要再做迷陀,而要立志做佛,回到极乐国。天下众生都放下,这个星球就是佛国,再无战争掠夺,再无硝烟战火,极乐太平世界现人间那该多好!普通老百姓不懂放下也就罢了,修行人都放不下你在修啥?四亿觉仙重返人间拯救劫难,到头来居然也深陷泥潭,放不下人间虚幻,贪恋人间假美好多么可怜!诸佛悲叹,老母泪涟,如何救度觉仙都已成诸佛负担,更别提九二元灵啦!人类贪恋虚幻如此之重,把本元佛性压在五毒山下,如何才能翻身?何时才能翻身?愁坏诸佛也!

自古圣人留经卷,预言末法降灾难,现今灾难现前,人类无动于衷,置若罔闻,与我毫不相干,这是多么可怜!拯救人类的法宝不传,救劫的法器不宣,人类的良知、人类的良心早已坏完,这样的人类大道怎能不淘汰?大宇宙怎能不清理?天机大泄人间告诉人类自渡自救,听进佛良言的没有几员,这样的人类如何才能拯救,如何才能保留啊!人类极其可怜!实乃可悲!《宝卷》天机明宣,真理大道明传,参悟的没有几员!神佛就差现形于人类面前了!直接告诉你们,你们马上就要灭亡了!神佛只差这样做了!到那时人类剩不了多少了!中华神州国,现如今也成了金钱奴隶国了,华夏民族的道德国早已消失了,人类众生神圣文明的带头国荡然无存了,全部变成了被金钱腐朽变成金钱的奴隶了!再也没有什么神州国土了,华夏文明早就消失殆尽了,神族后裔的神州大地也早变了神圣之味儿了,再也找不到神圣的痕迹了。人类的大劫将至了,神佛慈悯写一封信告知人类,人类文明很快就走到尽头了,华夏文明很快也会消失殆尽了,神族创造的这片土地也未能保护好整个人类,也未能拯救人类,这是人类的悲哀,也是神佛的无奈。把这封信传递给神族后裔人,传递给中华儿女。你们要自救自渡,自我救赎吧!人类的大淘汰已经开始了,华夏民族能留下多少人,就靠你们自己了,天意已经告知了,神佛能做的都已经为人类做了,人类不听不信谁也没辙了,神佛也没有办法了,神佛话说尽了!请把这封信传递给人类这个大家庭的每一个成员,就算你是积累善德了,灾难来临时祈求神佛来救的唯一善行吧!就这么一点善行神佛都会来护你,来保你。如果这一点善行都不愿意去行,大宇宙留你干啥?留在人类你又能干啥?你可是个修行人啊!就连这一点善举都不去行你还是一个人吗?神佛还骂不醒你吗?你难道一点人性都不存在了吗?自古至今有多少神仙记录在史册当中,难道就当成迷信吗?中华古老文明难道就是一群猴子创造出来的吗?你用脑子好好想一想?几亿年前的猿猴进化到现在,创造出什么高等文明了吗?非洲大猩猩创造出人类这么高级的文明了吗?

一提神佛仙就是迷信,神佛仙根本不存在都是骗人的,信神信佛信仙都是愚昧无知的,这些人真的好可怜啊,好可悲啊!“头上三尺有神明”自古至今都在流传,难道老祖宗就是为了欺骗自己的子孙吗?难道圣人会欺骗人类吗?你们的祖宗,你们的老祖先就这么可恶吗?面对这样的人类神佛无语了,连自己的祖宗都不认了,这样的人类还能不灭亡吗?这样的人类能不被宇宙中高等文明淘汰吗?优胜劣汰大道自然之法,宇宙规律之则,那是必然的!人类你们就这样糊涂下去吗?就这样讨厌神佛吗?就这样看待神佛吗?有人类的存在,就必然有神佛的存在,这还用说吗?自古神佛仙在历史上有多少次示现,中华民族的儿女们你们都忘了吗?你们不相信神佛仙,也要敬上天!也要敬苍天!可是你们就连生长五谷的天地你们都不敬了,你们违道了,你们难道不怕被道惩罚吗?你们不害怕吗?这样的人类还会有将来吗?这样的人类能不毁灭吗?你们自己思悟吧!你们自己迎接自酿的苦果吧!神佛已无语再叫醒人类了,写一封长信传给人类,你们好自为之吧!不相信神佛的人终将被大宇宙淘汰掉,留下有信仰的人,留下有敬畏的人,留下心地善良的人,其它人必被淘汰,这是天意安排,这是神佛安排,不能再由着人类胡来!不能再留着恶人毁坏人间!美帝第一个会被消灭,留在美国的华人赶快回来,否则你们将永远也回不到中华国土来,这是神佛对你们的劝说,切记!让世界人类看看神佛所言是不是胡说!让那些不相信神佛的人类清醒清醒,看一看神佛是不是瞎说,神佛拿美国给你们上课,拿美国给你做教材,拿美国给你们做案例,就是让你们相信神佛。美国是第一个被大宇宙淘汰的地球国,让人类看一看神佛是不是在胡说!!!让人类看一看天道不可违逆,人道不可胡来,道德不可毁坏,不能再由着坏人胡来,仙佛把实话道来,用结果验来,用事实证明仙佛的存在!告诉那些不信神佛的人们要醒来!你要敬畏神佛的存在,你不要把天地良心毁坏,否则你必被淘汰。
宇宙之主 无极老母 告人类觉醒书!!!

一一无极老母 借体传书
2024年5月12日18点50分

《宝卷》
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《天地颂》经典,至高无上,是最后的机会,压箱底的真经,没有之一!
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西方佛國南海凈土 觀音菩薩慈言
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法界西方极乐世界净土普贤王菩萨慈言
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宇宙万神 三十六天见上苍
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太上道祖证极果,乾坤能量无穷尽
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#印为玄学轩[超话]# #运气# 一个人最好的福相:就这两个字
古语云:“相由心生,吉人自有天相。”
一个人有没有福相,从脸上一窥便知。
一个人最好的福相:就这两个字,丰满。
在传统的命相学中,有着“天庭饱满,地阁方圆”的说法,这种面相说法虽有一定道理,但略有些浮于表面。
一个人一辈子有没有福气,不是天定,而是自己修来的。
当你的福相修成,福气自然而然随之而来。

心地善良,心相丰满
《了凡四训》中讲:“一切福田,不离分寸。”
世间的一切功德福报,都离不开我们的内心。
有心无相,相随心生,有相无心,相随心灭。
想要有丰满的福相,首先一定要将自己的内心充实起来。
历史上,范仲淹年少时曾碰到一个智者,范仲淹请求他为自己算前程命运。
智者还未开口,范仲淹便急忙问道:“我将来可以当宰相吗?”
智者心想,小小年纪口气竟然这么大,范仲淹又接着说:“当不了宰相可以当大夫吗?”
高人不解道:“为何两个志向相差这么多?“
范仲淹说:“良医和良相才可救人!”
智者听完颇为感动,对范仲淹说:“你有如此般的善心,将来一定可以成为宰相。”
果不其然,多年后的范仲淹成为了一代赫赫有名的宰相,不仅建立义田,更是救济学子,减少徭役。
他的无数善行,惠泽天下,其家族更是因此长盛不衰,绵延八百年之久。

言语温暖,言相丰满
《增广贤文》有云:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”
口能吐玫瑰,也能吐蒺藜,一句温暖的话能让人如沐春风,一句恶语让人心如刀割。
你说话的态度怎样,就决定了你的运气是怎样。
想要为自己积攒福气,首先要学会积口德。
从前,有对白人母子乘坐了一位黑人司机的车。
路途中,小孩问母亲:“为什么叔叔跟我们的肤色不一样呢?”
白人母亲温柔的说道:“上天想要让世界变得缤纷和美好,所以创造了不同肤色的人呀。”
黑人司机听完,深受感动。
默默地说如果当初自己的母亲也是同样的回答,或许今天的自己早已不一样。
善言,不仅是高情商的表现,更是一种刻在骨子里的善良与教养。
俗话说:“与人为善,暖如布帛。”
真正善良的人,时常口出善言,懂得尊重他人。
除此之外,常说善言善语,不仅能远离灾祸,更能为自己积攒福报!

行事体贴,行相丰满
有这样一则故事:
一位拾荒老人站在米粉店外,时不时望着店内,喉结上下蠕动,显然十分饥饿。
此时一位年轻人看见老人的样子,让服务员拿出一只空碗,匀出大半碗米粉。
年轻人吃完后结账离开,剩下的半碗米粉也没人来收。
拾荒老人见状,走进店里大口呼噜呼噜的吃完剩下的米粉,开心的离去。
店里有个新来的伙计心生怜悯,拿起几根油条就准备往外送。
此时,老板却出面制止了他,语重心长的说道:“你今日要是这样做,会伤及他的尊严,明日他便不会来了。
你明天可以坐到那个位置,我给你煮双倍的米粉。“
《道德经》中讲:“善行无辙迹。”
真正的善行,是给人最体贴,最舒适的关照和温暖。
它即不张扬,更不喧哗,不会有任何施舍和怜悯的痕迹。
即使是面对身份最卑微的弱者,也给予足够的尊重和关怀。
《增广贤文》中也告诉我们:“一毫之善,与人方便。”
尽自己力所能及的善举去做,这种行为不仅能帮助他人,同时也方便了自己。
行善,不需要惊天动地的举动,而是隐藏在生活中的细水长流之中。
坚持去做一点一滴善事,终有一天,好运与福气会降临在你身上。
从今以后,愿你我心存善念,说善语,做善行,修成丰满的福相,享受一生厚福!

“第五,世间的众生不知努力,总是松懈懒散,不肯做善行,也不肯修身养性。父母教诲儿女,儿女却违背反对这种教诲,二者好像是冤家对头一样,有这样的儿女还不如没有的好,忘恩负义,对父母的恩德不知回报。有的人放纵自己,游乐散漫,沉溺于酒色,鲁莽无知,专横跋扈,胡作非为,不懂得人情世故,不懂得仁义礼貌,也不听从他人的劝告。有的人对父母兄妹、亲戚眷属的生活困难与否全然不关心,不考虑父母的养育之恩,不考虑朋友和老师之间的情义,从内心到言语、行动,没有一点善意可言,不相信诸佛的经言法教,不相信生死因果,善恶有报。妄想害惑阿罗汉,离间僧众使他们互相争斗,蒙昧无知,反认为自己很聪明。不知道是从何处生来,死后又往哪里去,不知仁爱和顺,妄想长生。对慈悲之人的教诲却不肯相信,苦口婆心地给他以劝勉,但他却无动于衷。这些人的心中都是因痴愚而闭塞,对善意良言不能够领悟。在他们寿命将要终结之时,才感到后悔、害怕。不预先修善,到这时才后悔,又有什么用。”

​--选自《白话无量寿经》
图片来自网络


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