日常文案分享:)
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. .⁺₊♡偷懒是今日的主题曲
. 姐的计划是一直发疯^ᓀ∪ᓂ^
. 我有好多废话要讲૮꒰˵><˵꒱ა
. 你想帮鼠老板偷走美味猫堡嘛๑⃙⃘◡̈๑⃙⃘
. 按f键逃离世界∩˃o˂∩ ᵎᵎ
. 把摄像头对准爱的所有
. 走在自己的时区₊⁺
. 天气型情绪体质૮₍っ ̫ •̥⸝⸝ ₎ა
. 答案藏在硬币的第三面ฅ՞՞ฅ
. 看什么文案看我#拿捏了##安检查危##走过错过千万不要路过#
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千里供养的宁居士
印祖的老家陕西,有一位发心慕道、 修持净业的人,名叫宁志武,早年皈依大师,赐法名德晋。德晋居士在乡里兴建了一个念佛道场,名叫敦伦莲社。日军侵华后,宁居士心系大师,先后不下二十次与大师通信,希望大师回归故里,宏扬净土。
他又寄照片又附邮票,还不远千里给大师寄来藕粉、葛粉之类的点心。经过长途跋涉,盒子与点心都被压碎。大师说他费钱又费事,自己并不爱吃零食,要他以后不要添麻烦。怎奈他生性罗嗦,还想寄月饼,可邮局不让寄,无奈之余又在信上述说一通。大师笑他“这种废话,你说它做什么。春天寄来的点心都碎得不成样,现在秋天还要寄,真是苦了自己又累别人。”不料宁居士又寄了一份糖果、粳米和小米给大师。可谓至诚供养。
之后他又寄去一百元,说是印一千本《达生编》,其中十元供养师父,十元作弘化社结缘,多下来的助印《印光法师嘉言录》。大师告诫他:“真不知你这帐是怎么算的。我不是认为你不诚实,而是怕你在其他事上也会虚张声势。一百元钱,印一千本《达生编》和邮寄费外,还要扣除二十元,
已经所剩无几了,还用得着说这种大话吗?我以书送人,从不敢说大话,唯恐他人说我骄慢。要是其他人这样,我也就不说了。可我看你是个认真修行的人,怕你白璧染瑕,这才不得不说啊。”
宁居士体会到大师的苦口婆心,频繁来信求教。大师忙不过来,他就自怨自艾,说是自己不可教了,大师不理他了。大师不厌其烦地解释:“什么事都要我回信,只有你一个人还好,事实上何止你一个。你只顾口出怨言,却不体谅我年迈体弱,应接不暇。照你这样说,我就是累死,也来不及给你们写信,以后不要这么不懂道理”。
战火纷飞,听说苏州天天有飞机经过,还不时扔炸弹,宁居士担心大师安危,同时也希望他能回乡弘法,遂一再礼请;甚至提出自己家中无人,愿不辞辛苦前来苏州迎接大师。大师劝他安住家中,为他寄去好几包书。再次要求他不要多说空话,没事不要写信,大家都在死里逃生,哪还有闲功夫应酬。对于逃离苏州,大师推说自己年纪大了怕冷,棉衣棉被拿不动,一旦丢了又买不起,老了一步都走不动了。告诉宁居士,不该死的总归不会死;该死的话,则宁愿被炸死,也不想颠沛流离多受冤枉苦。另外虽说头顶飞机常来常往,但每日持诵大悲咒,念佛念观音。要是这样还要逃跑,岂不被人耻笑。实则大师对于自己的去留并不挂心。只是顾念弘化社的事务,知道一旦自己离去,其他人也会各自逃散/,印经益世之事将被荒废,还会遭人藐视,轻慢佛法。大师认为自己虽无力制止恶人,但还有余力安抚善人。自己的去留,对于苏州百姓有大关系。最后大师慷慨陈词:“倘若大难临头,大家同归于尽,光与众人一同赴死,也算是随缘尽分了。”关于不离开苏州避难,其实大师在给谢慧霖居士的信中讲得更为彻底:“三界无安,西方极乐,只有那儿可去,除此,我哪儿都不想去”。
《印光法师文钞续编一敦伦莲社缘起序、复宁德晋居士书、复念佛居士书》、《印光法师文钞三编一复宁德晋居士书一、三、五、七、十、十一、十三、十八》、《印光法师文钞三编一复边无居士书一、复谢慧霖居士书二十九》
印祖的老家陕西,有一位发心慕道、 修持净业的人,名叫宁志武,早年皈依大师,赐法名德晋。德晋居士在乡里兴建了一个念佛道场,名叫敦伦莲社。日军侵华后,宁居士心系大师,先后不下二十次与大师通信,希望大师回归故里,宏扬净土。
他又寄照片又附邮票,还不远千里给大师寄来藕粉、葛粉之类的点心。经过长途跋涉,盒子与点心都被压碎。大师说他费钱又费事,自己并不爱吃零食,要他以后不要添麻烦。怎奈他生性罗嗦,还想寄月饼,可邮局不让寄,无奈之余又在信上述说一通。大师笑他“这种废话,你说它做什么。春天寄来的点心都碎得不成样,现在秋天还要寄,真是苦了自己又累别人。”不料宁居士又寄了一份糖果、粳米和小米给大师。可谓至诚供养。
之后他又寄去一百元,说是印一千本《达生编》,其中十元供养师父,十元作弘化社结缘,多下来的助印《印光法师嘉言录》。大师告诫他:“真不知你这帐是怎么算的。我不是认为你不诚实,而是怕你在其他事上也会虚张声势。一百元钱,印一千本《达生编》和邮寄费外,还要扣除二十元,
已经所剩无几了,还用得着说这种大话吗?我以书送人,从不敢说大话,唯恐他人说我骄慢。要是其他人这样,我也就不说了。可我看你是个认真修行的人,怕你白璧染瑕,这才不得不说啊。”
宁居士体会到大师的苦口婆心,频繁来信求教。大师忙不过来,他就自怨自艾,说是自己不可教了,大师不理他了。大师不厌其烦地解释:“什么事都要我回信,只有你一个人还好,事实上何止你一个。你只顾口出怨言,却不体谅我年迈体弱,应接不暇。照你这样说,我就是累死,也来不及给你们写信,以后不要这么不懂道理”。
战火纷飞,听说苏州天天有飞机经过,还不时扔炸弹,宁居士担心大师安危,同时也希望他能回乡弘法,遂一再礼请;甚至提出自己家中无人,愿不辞辛苦前来苏州迎接大师。大师劝他安住家中,为他寄去好几包书。再次要求他不要多说空话,没事不要写信,大家都在死里逃生,哪还有闲功夫应酬。对于逃离苏州,大师推说自己年纪大了怕冷,棉衣棉被拿不动,一旦丢了又买不起,老了一步都走不动了。告诉宁居士,不该死的总归不会死;该死的话,则宁愿被炸死,也不想颠沛流离多受冤枉苦。另外虽说头顶飞机常来常往,但每日持诵大悲咒,念佛念观音。要是这样还要逃跑,岂不被人耻笑。实则大师对于自己的去留并不挂心。只是顾念弘化社的事务,知道一旦自己离去,其他人也会各自逃散/,印经益世之事将被荒废,还会遭人藐视,轻慢佛法。大师认为自己虽无力制止恶人,但还有余力安抚善人。自己的去留,对于苏州百姓有大关系。最后大师慷慨陈词:“倘若大难临头,大家同归于尽,光与众人一同赴死,也算是随缘尽分了。”关于不离开苏州避难,其实大师在给谢慧霖居士的信中讲得更为彻底:“三界无安,西方极乐,只有那儿可去,除此,我哪儿都不想去”。
《印光法师文钞续编一敦伦莲社缘起序、复宁德晋居士书、复念佛居士书》、《印光法师文钞三编一复宁德晋居士书一、三、五、七、十、十一、十三、十八》、《印光法师文钞三编一复边无居士书一、复谢慧霖居士书二十九》
烦死,我是说到做到的,我真的有写信,我真的可以想见就见。我绝对不想我这些承诺后的浪漫想法落空,很烦..。
以后学学闭嘴,我把嘴闭好了,,更烦了,我就是废话p话乱讲很多很多啊,咄咄逼人..吗,新朋友们会不解会伤心吗,旧朋友知道我爱我为什么呢,是因为我做的事真的没问题吧,怎么总问到我“你讲话怎么是这个样子的,..我讲的话是我的狗屁幽默感 吧,我就是要这个死样子
听了 祝你永远都忘不了我 哈哈。
我的心是自由的,我自己提升自己,然后不可或缺,我要承担责任的,不过不过,我也怀疑自己是个烂烂的人,“相信我”不像是一个陈述,可能像一个恳求一样了。我自己总归还是爱自己相信自己的,所以讨厌不相信我 这种感受
朋友在经历相似的事情,不过她是另一边的视角,而且真的是忘不了前任,我讨厌提,讨厌死,不在意的⌒,我也讲,就是小心眼,而且是摩羯座。她说这下有的聊了..哈哈哈
我身边破事也是见的多多的,我接受理解尊重 一些奇怪的幸福,于是好像我接收幸福的能力很低了,但同时我还期待幸福,我喜欢爱,我怕只是出于我的孤独无聊,应该不是这样的,我知道我的心的感受。我不是恋爱脑,也不是理性,这好像一种缺陷了
总是写些抽象的..
我记一些美好回忆,之前就记,你大概率能看到的话,你也得知道 我想加你的心达到顶峰。看不到那也只是我自己发疯,我自己又调节开心了
以后学学闭嘴,我把嘴闭好了,,更烦了,我就是废话p话乱讲很多很多啊,咄咄逼人..吗,新朋友们会不解会伤心吗,旧朋友知道我爱我为什么呢,是因为我做的事真的没问题吧,怎么总问到我“你讲话怎么是这个样子的,..我讲的话是我的狗屁幽默感 吧,我就是要这个死样子
听了 祝你永远都忘不了我 哈哈。
我的心是自由的,我自己提升自己,然后不可或缺,我要承担责任的,不过不过,我也怀疑自己是个烂烂的人,“相信我”不像是一个陈述,可能像一个恳求一样了。我自己总归还是爱自己相信自己的,所以讨厌不相信我 这种感受
朋友在经历相似的事情,不过她是另一边的视角,而且真的是忘不了前任,我讨厌提,讨厌死,不在意的⌒,我也讲,就是小心眼,而且是摩羯座。她说这下有的聊了..哈哈哈
我身边破事也是见的多多的,我接受理解尊重 一些奇怪的幸福,于是好像我接收幸福的能力很低了,但同时我还期待幸福,我喜欢爱,我怕只是出于我的孤独无聊,应该不是这样的,我知道我的心的感受。我不是恋爱脑,也不是理性,这好像一种缺陷了
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