浪琴手表高仿机械超薄欧米茄 浪琴哪个好?接下为您点评。点评一：欧米茄 浪琴根本不是同一个档次的。从收藏价值上来说，欧米茄绝对比浪琴高一个等级，保值增值能力更胜一筹。浪琴款式挺多，适合年轻人白领佩戴，欧米茄款式新颖，做工精致，两者各有特点。但是要说价值，肯定是欧米茄的高很多。浪琴的定位是在5000-15000元这个价位上，而欧米茄的定位则是在10000-100000元这个价位上。欧米茄 浪琴点评二：欧米茄的档次比浪琴是要高的，它的自产机芯和机芯打磨水平也比浪琴要高，选择范围也更大，个人感觉欧比浪要好看，如果预算充足，建议上欧。欧米茄 浪琴点评三：说的太专业你也未必会明白。简单来说无论材质、品牌、机芯、附加值...浪琴都不可能和欧米茄对抗。既然有能力买欧米茄那肯定买上欧米茄，浪琴的这个级别几乎国外没人会选择浪琴。不过我觉得既然要选择欧米茄这个档次的表年轻人带万国和劳力士才算比较有品位的欧米茄在一类里叶只能算一般般吧。包括宇舶、积家和雅典也都很好，不过这些都是要增加预算的，2万多是买不到的。点评四：欧米茄 浪琴对比起来，欧米茄是世界名牌，而浪琴手表也不赖哦，他们都是出自瑞士哦，从性价比上面来说，欧米茄品牌的性价比会好一些，欧米茄他有很多系列都很受到朋友们的喜欢的，要说哪个牌子买得人多的话，浪琴手表会比欧米茄买得好，现在很多人戴手表，品牌不是欧米茄的，要么是浪琴的，如果你想要买一些好的手表的话，可以考虑浪琴手表哦，希望我的回答能帮助到你哦!点评五：欧米茄 浪琴对比，欧米茄是二类一级表，浪琴是二类二级表。欧米茄手表起步价在2万左右。浪琴起步价在7000元左右。不是一个级别的。浪琴在国内的销量肯定比欧米茄多。欧米茄 浪琴点评六：欧米茄和浪琴手表在瑞士都属于一个集团生产的，不过欧米茄的手表性能要比浪琴好很多。从稀缺性来讲的话，欧米茄属于各个系列只生产一定数量之后就在不生产了，所以保值性要好一点。浪琴手表从外观和上来讲的话，名匠系例是最近这几年中销售的一直很好的系例。两个牌子都很不错，不过购买浪琴的人现在还是很多的!希望以上的答案会给你带来帮助!浪琴手表高仿机械超薄推荐理由：在三针一线的基础上加设了年历功能，带有K金迷你摆陀的超薄机芯也是亮点。1874年，Georges EdouardPiaget以机芯制作起家。1940年，Piaget的孙子为伯爵表的发展开拓了国际市场。1956年伯爵表推出了超薄机芯。专家点评 不仅向超薄腕表这项伟大传统遗产致敬,并将其表现推向更高一层楼。浪琴超薄机械表哪款好Zeitwerk获得了金手指殊荣。这一表款后来被广大表友亲切地称为“猫头鹰”。当日本人在研究怎么用电子表再现机械表的风采时，德国人做的是怎么用复杂的机械工艺来实现时间的数字显示。这种精准的切换动作必须要靠朗格创新性的恒定动力擒纵系统来实现。纯美、稀有、恒久的铂金是高级制表领域的上等材料。2006年，为了纪念精密机械与珍贵材质的这种与生俱来的完美结合，江诗丹顿陀飞轮推出了限量铂金珍藏系列，专为超卓腕表的收藏爱好者而设计。LOCLE”系列logo，时间是位伟大的艺术家，而力洛克便是它手中的画笔，细细描绘着平凡世界中的精彩生活。而在功能上，它拥有日历和防水功能，满足日常佩戴的需求。当然，腕表最好的保障，在于机芯，2824-2机芯的应用无疑为该款机械腕表的稳定性能做出了保证，它不能做到如同顶级腕表那样的精准度，但达到机械表的基本走时精度绰绰有余。
精仿积家小丑手表多少钱？精仿积家小丑手表一般分3个段位价格：1、精仿积家小丑手表入门级价格在500-1000元左右。适合一些不追求品质和质量的消费者。2、精仿积家小丑手表中档级价格在1000-1800元之间。品质更好，外观和功能也更接近原版。3、精仿积家小丑手表高端级价格在2000-4500元左右。质量和工艺都非常高，外观几乎与原版无异。机械表多久消磁机械表消磁“这个奖项是对TAG Heuer最大的肯定！”TAG Heuer总裁兼首席执行官Jean-Christophe Babin先生说道，“如同300年前，机械化革命推动机械表发展，今天Mikrogirder的诞生意味着我们已彻底脱离被整个机械钟表业沿用3个世纪的克里斯蒂安?惠更斯的摆钟原形，标志着制表技术进入了一个新纪元。另一枚Master Control系列下的万年历表为这款编号163842A的闹铃震动和万年历结合的复杂机械表。可以参考腕表时代网站的产品库链接。Georege Daniels普遍被认为是宝玑之后最重要的制表大师。他的著作《The Art of Breguet》被认为是两代大师隔空交流碰撞的产物。Gerald Genta与他同一时代，但更偏重现代腕表的创新设计。这两位大师去世之后，Philippe Dufour等大师的弟子们，仍在把手工钟表这一跨越几百年的传统发扬光大。在生前接受英国《独立报》采访时，大师表示电子石英表永远无法取代机械表的地位，“机械表本身就是一种艺术，机械表的内涵包括：历史性、技术性、艺术性、可玩性、功能性，是人类创造力和想象力的集合体。”后石英、电子时代，机械表能够再度崛起，可以说更多的是源于消费者对手工制表工艺的礼赞，对前工业化时代的追思，对这种方寸间巧夺天工的匠心的尊重与致敬。那些复杂的机械制表工艺已不再是满足计时需要的必需品，而更多的是爱表人寻求一种精神上的寄托和寓意，更多的是一种人与表之间气质的呼应，是精益求精的手工创造在手腕上的一种具象显示。第九届GPHG，朗格的Lange Zeitwerk获得了金手指殊荣。这一表款后来被广大表友亲切地称为“猫头鹰”。当日本人在研究怎么用电子表再现机械表的风采时，德国人做的是怎么用复杂的机械工艺来实现时间的数字显示。这种精准的切换动作必须要靠朗格创新性的恒定动力擒纵系统来实现。
从诗经中走来的白茅
原创 pplong ppl的读与行 2023-05-03 08
白茅是禾本科、白茅属多年生草本植物，因花穗上密生白色柔毛而得名。白茅在我国分布广泛，生长于路旁向阳的地方或者是山坡上，就连海边的盐碱地也有它的生长痕迹，在多个国家也能找到它的踪迹。白茅具有粗壮的长根状茎，秆直立，高度一般在30-80厘米之间。虽然茎杆不是非常强壮，遇到大风容易被吹到，但它倒地后每节草茎都能长出根须继续生长，属于给点阳光就灿烂的那种。它的叶鞘聚集于秆基，秆生叶片窄线形通常内卷，锯齿状的叶子和粒状结构，就连什么草都敢吃的山羊也不大会去触碰它。
白茅的圆锥花序稠密，长可达20厘米，宽可达3厘米，由无数细小的穗状花朵所组成，穗状花朵长度一般在4.5-6毫米之间，基盘具长12-16毫米的丝状柔毛。它们既不是艳丽的花朵，也没有芬芳的香味，甚至也不是葱葱的绿荫，也没有诱人的果实。但那真是一种别样的美，一大簇一大簇的，一片一片白花花的毛茸茸的草甸，非常茂盛，非常葱茏。在微风的吹拂下，安静地摇曳着，波浪起伏；阳光的照耀下，风情万种，无限妖娆，让人惊喜万分，会情不自禁地扑过去。
李时珍在《本草纲目》中对白茅有详细的记载，：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种，叶皆相似。白茅短小，三四月开白花成穗，结细实，其根甚长，白软如筋而有节，味甘，俗呼丝茅，可以苫盖及供祭祀苞苴之用。”
在我国古代的文化长河中，白茅也是占有一席之地的，这从《诗经》中就能体会得到。白茅最早出现在《邶风·静女》之中：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”这里的“荑”，就是白茅。女子从野外归来，顺手采了一束白茅作为礼物送给情人。小伙子喜不自胜，接过来不停地说“好好看呀，好好看呀”。其实哪里是白茅好看，是因为心爱的人赠送的呢。不过，白茅也确实称得上洵美且异。
《诗经》算得上一本植物志，许多古老的植物都出现在里面。《卫风·硕人》写道：“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。”这是写里庄公夫人庄姜初嫁，美不胜收的艳丽风姿，其中一些赞美美人的名句到现在也很流行，如“手如柔荑，肤如凝脂”，用初生白茅的嫩芽来形容美人的手，一语双关，意犹未尽。
《诗经》中有首《召南·野有死麕》：“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！”一对青年男女，在郊外相遇，男子把打下来的死麇用白茅包裹，暗含着以身相许之意。我们悄悄来亲热，别把我的佩巾取下来，别让狗儿听到叫起来。这首诗口语、方言比翼齐飞，还兼带了动作、音效，千百年前的爱恋，栩栩如生地呈现在我们的面前。又因为这茸茸白茅的缘故，散发着自然、纯洁的气息。
在《小雅·白华》中，也能找到白茅的身影：“白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。英英白云，露彼菅茅。天步艰难，之子不犹。滮池北流，浸彼稻田。啸歌伤怀，念彼硕人。樵彼桑薪，卬烘于煁。维彼硕人，实劳我心。鼓钟于宫，声闻于外。念子懆懆，视我迈迈。有鹙在梁，有鹤在林。维彼硕人，实劳我心。鸳鸯在梁，戢其左翼。之子无良，二三其德。有扁斯石，履之卑兮。之子之远，俾我疧兮。”用洁白的茅根扎一束白色茅花，送给即将远去的人。自此，我就要独守空房了……从诗中那凄凄婉婉、哀哀怨怨、絮絮叨叨的语句中，我们可以感受到妇人的哀婉缠绵、情恨纠结。
我们都知道“如火如荼”这个成语，但估计有不少人不清楚其中“荼”含义。在这成语中，“荼”指的就是白茅绽放的白花。你看在《诗经》的《国风·郑风》篇中，就有这样的描述：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟（gǎo）衣綦(qí)巾，聊乐我员(yún)。出其闉闍(yīndū)，有女如荼。虽则如荼，匪我思且(jū)。缟衣茹藘(rúlǘ)，聊可与娱。”春光正好，入眼的绿淡墨相宜，衣着飘逸的妙龄女子们嬉闹而过，我沉醉于中，轻嗅空气里悄然绽开的青春气息，一切都是那么美好。突然一个粗布麻衣的女子飘然而过，一如那飘逸的白茅花，令我怦然心动，于是演绎出一首横穿历史的恋歌。
在先秦时期，白茅的地位比较重要的。比如说，白茅常作为祭器使用。据史学文献记载：在先秦祭礼中，白茅根会被切成一小段一小段的，然后再将其捆扎起来，用作摆放祭品的垫草，被称之为苴或籍。另外，白茅还常作为滤酒的材料，将浊酒滤成清酒，这就像现在家庭中过滤豆浆是一样的，过滤掉一些残渣，以保证液体的纯净。除此之外，当时的人们在祭酒时，还常将白茅扎成捆，称之为“苞茅”，在祭坛之前，立一束白茅，祭祀的过程中将酒倒在苞茅之上，若酒渗入茅草之间，表示神明已将酒饮下。
白茅的作用还不仅于此。有这样一个故事：春秋时齐景公新筑了一座高台以供游乐，然而却又不肯登上台去，大臣柏常骞叩问君意，齐景公称：“在高台之上，夜晚能够听到猫头鹰的叫声，我甚厌恶之，所以不肯登台。”为了祛除猫头鹰所带来的秽气，柏常骞建了一间新屋，屋内铺满白茅，此后猫头鹰果然不再鸣叫。彼时的齐国名相晏婴将这事记载了下来，并称猫头鹰实则是被人捕杀了，但为使齐景公心安，才祭出了白茅去秽之法。
到后来，由于白茅实在太过常见，等到上古烦琐的礼仪渐渐被人淡忘，白茅也就逐渐退去了高洁的光环。尤其在不太讲“礼”的南方楚国，白茅在河滩之间甚多，因而在士大夫心目中地位低贱。所以屈原在《离骚》之中称：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”芳香之草变成了粗鄙的白茅，用来暗指君王身边不再有君子陪伴，而都换作了宵小势利之徒。
不光诗人喜爱白茅，老百姓也很喜欢，其嫩芽可以做菜，在古时闹饥荒的时候，成片成片的白茅正是逃难人的“救命稻草”。其茎叶柔韧坚实，可制绳索，又可成捆割下铺盖屋顶，“茅屋”一词也由此而来。正如唐诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》一诗中所说：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”
白茅根在古文献中出现的频率也较高。《神农本草经》始载白茅根，将其列为中品。现代研究表明：“白茅根一般是在春秋季采挖，除去地上部分和鳞片状的叶鞘，洗净，鲜用或扎把晒干。白茅根味甘，性寒，性缓入血，降而有升，有凉血止血，利尿通淋，清热生津之功效”
现在，白茅在人们心目中的地位已经一落千丈了，竟被誉为是世界十大恶草之一。主要就是它的根茎可以就地快速繁殖，一但扎根下来就很难根除，颇有“野火烧不尽，春风吹又生”的气势。
原创 pplong ppl的读与行 2023-05-03 08
白茅是禾本科、白茅属多年生草本植物，因花穗上密生白色柔毛而得名。白茅在我国分布广泛，生长于路旁向阳的地方或者是山坡上，就连海边的盐碱地也有它的生长痕迹，在多个国家也能找到它的踪迹。白茅具有粗壮的长根状茎，秆直立，高度一般在30-80厘米之间。虽然茎杆不是非常强壮，遇到大风容易被吹到，但它倒地后每节草茎都能长出根须继续生长，属于给点阳光就灿烂的那种。它的叶鞘聚集于秆基，秆生叶片窄线形通常内卷，锯齿状的叶子和粒状结构，就连什么草都敢吃的山羊也不大会去触碰它。
白茅的圆锥花序稠密，长可达20厘米，宽可达3厘米，由无数细小的穗状花朵所组成，穗状花朵长度一般在4.5-6毫米之间，基盘具长12-16毫米的丝状柔毛。它们既不是艳丽的花朵，也没有芬芳的香味，甚至也不是葱葱的绿荫，也没有诱人的果实。但那真是一种别样的美，一大簇一大簇的，一片一片白花花的毛茸茸的草甸，非常茂盛，非常葱茏。在微风的吹拂下，安静地摇曳着，波浪起伏；阳光的照耀下，风情万种，无限妖娆，让人惊喜万分，会情不自禁地扑过去。
李时珍在《本草纲目》中对白茅有详细的记载，：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种，叶皆相似。白茅短小，三四月开白花成穗，结细实，其根甚长，白软如筋而有节，味甘，俗呼丝茅，可以苫盖及供祭祀苞苴之用。”
在我国古代的文化长河中，白茅也是占有一席之地的，这从《诗经》中就能体会得到。白茅最早出现在《邶风·静女》之中：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”这里的“荑”，就是白茅。女子从野外归来，顺手采了一束白茅作为礼物送给情人。小伙子喜不自胜，接过来不停地说“好好看呀，好好看呀”。其实哪里是白茅好看，是因为心爱的人赠送的呢。不过，白茅也确实称得上洵美且异。
《诗经》算得上一本植物志，许多古老的植物都出现在里面。《卫风·硕人》写道：“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。”这是写里庄公夫人庄姜初嫁，美不胜收的艳丽风姿，其中一些赞美美人的名句到现在也很流行，如“手如柔荑，肤如凝脂”，用初生白茅的嫩芽来形容美人的手，一语双关，意犹未尽。
《诗经》中有首《召南·野有死麕》：“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！”一对青年男女，在郊外相遇，男子把打下来的死麇用白茅包裹，暗含着以身相许之意。我们悄悄来亲热，别把我的佩巾取下来，别让狗儿听到叫起来。这首诗口语、方言比翼齐飞，还兼带了动作、音效，千百年前的爱恋，栩栩如生地呈现在我们的面前。又因为这茸茸白茅的缘故，散发着自然、纯洁的气息。
在《小雅·白华》中，也能找到白茅的身影：“白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。英英白云，露彼菅茅。天步艰难，之子不犹。滮池北流，浸彼稻田。啸歌伤怀，念彼硕人。樵彼桑薪，卬烘于煁。维彼硕人，实劳我心。鼓钟于宫，声闻于外。念子懆懆，视我迈迈。有鹙在梁，有鹤在林。维彼硕人，实劳我心。鸳鸯在梁，戢其左翼。之子无良，二三其德。有扁斯石，履之卑兮。之子之远，俾我疧兮。”用洁白的茅根扎一束白色茅花，送给即将远去的人。自此，我就要独守空房了……从诗中那凄凄婉婉、哀哀怨怨、絮絮叨叨的语句中，我们可以感受到妇人的哀婉缠绵、情恨纠结。
我们都知道“如火如荼”这个成语，但估计有不少人不清楚其中“荼”含义。在这成语中，“荼”指的就是白茅绽放的白花。你看在《诗经》的《国风·郑风》篇中，就有这样的描述：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟（gǎo）衣綦(qí)巾，聊乐我员(yún)。出其闉闍(yīndū)，有女如荼。虽则如荼，匪我思且(jū)。缟衣茹藘(rúlǘ)，聊可与娱。”春光正好，入眼的绿淡墨相宜，衣着飘逸的妙龄女子们嬉闹而过，我沉醉于中，轻嗅空气里悄然绽开的青春气息，一切都是那么美好。突然一个粗布麻衣的女子飘然而过，一如那飘逸的白茅花，令我怦然心动，于是演绎出一首横穿历史的恋歌。
在先秦时期，白茅的地位比较重要的。比如说，白茅常作为祭器使用。据史学文献记载：在先秦祭礼中，白茅根会被切成一小段一小段的，然后再将其捆扎起来，用作摆放祭品的垫草，被称之为苴或籍。另外，白茅还常作为滤酒的材料，将浊酒滤成清酒，这就像现在家庭中过滤豆浆是一样的，过滤掉一些残渣，以保证液体的纯净。除此之外，当时的人们在祭酒时，还常将白茅扎成捆，称之为“苞茅”，在祭坛之前，立一束白茅，祭祀的过程中将酒倒在苞茅之上，若酒渗入茅草之间，表示神明已将酒饮下。
白茅的作用还不仅于此。有这样一个故事：春秋时齐景公新筑了一座高台以供游乐，然而却又不肯登上台去，大臣柏常骞叩问君意，齐景公称：“在高台之上，夜晚能够听到猫头鹰的叫声，我甚厌恶之，所以不肯登台。”为了祛除猫头鹰所带来的秽气，柏常骞建了一间新屋，屋内铺满白茅，此后猫头鹰果然不再鸣叫。彼时的齐国名相晏婴将这事记载了下来，并称猫头鹰实则是被人捕杀了，但为使齐景公心安，才祭出了白茅去秽之法。
到后来，由于白茅实在太过常见，等到上古烦琐的礼仪渐渐被人淡忘，白茅也就逐渐退去了高洁的光环。尤其在不太讲“礼”的南方楚国，白茅在河滩之间甚多，因而在士大夫心目中地位低贱。所以屈原在《离骚》之中称：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”芳香之草变成了粗鄙的白茅，用来暗指君王身边不再有君子陪伴，而都换作了宵小势利之徒。
不光诗人喜爱白茅，老百姓也很喜欢，其嫩芽可以做菜，在古时闹饥荒的时候，成片成片的白茅正是逃难人的“救命稻草”。其茎叶柔韧坚实，可制绳索，又可成捆割下铺盖屋顶，“茅屋”一词也由此而来。正如唐诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》一诗中所说：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”
白茅根在古文献中出现的频率也较高。《神农本草经》始载白茅根，将其列为中品。现代研究表明：“白茅根一般是在春秋季采挖，除去地上部分和鳞片状的叶鞘，洗净，鲜用或扎把晒干。白茅根味甘，性寒，性缓入血，降而有升，有凉血止血，利尿通淋，清热生津之功效”
现在，白茅在人们心目中的地位已经一落千丈了，竟被誉为是世界十大恶草之一。主要就是它的根茎可以就地快速繁殖，一但扎根下来就很难根除，颇有“野火烧不尽，春风吹又生”的气势。
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