生活中用平常心看世界，以欢喜心过生活，显得很有必要。因为都是平凡人，做着普普通通的事，过着普普通通的生活。天地之间都只是一个普遍的生命，是广袤宇宙间的尘埃一粒，聪明之人，会用一只眼冷静地观察世界，用另一只眼冷静地审视自我。就是懂得运用一颗平常之心，去善待一切，不去渴求、不去苛求、随心、随性、随行。 https://t.cn/AiCxU88J

《十六罗汉》
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。最早是从印度传入我国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚，西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉……
（十六阿罗汉）之三：戎博迦尊者 https://t.cn/RMzaoSw

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自知腹中无墨仍执意持笔写下这灰蒙蒙的天地间，前有高台挥霍无度后有租界滥杀无辜，北平上空总是笼罩着雾，尽管闪电穿梭于云间却听不见轰鸣。富家子弟常痴于梨园而弃学业不顾；报社写起封建迷信在人群中传播收薄禄乐在其中；街坊对绯色听闻津津乐道，又谁瞥见黑云压弯将士的脊背哭泣，这满目疮痍山河，我以笔作刃铺展书卷宣泄愤怒，落他人目中成了不痛不痒的笑话。白日刀斩无辜以此为乐，后夜雨冷得刺骨却冲刷不去血腥味惹人作呕。
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​少年自有英雄梦，参军入伍闯南走北只觉苦涩涌上心头。我恨这暗无天日的北平也恨助纣为虐的东风更恨惺惺作态的租界。临行前草草写下离别信以游走山河为由脱身这吞人尸骨之地。傲骨难折，登断头台便无后退之意只将未留丰功伟绩耿耿于怀，此生足矣。