#阅读笔记#
六州歌头·少年侠气
贺铸
少年侠气,交结五都雄。肝胆洞,毛发耸。立谈中,死生同。一诺千金重。推翘勇,
矜豪纵。轻盖拥,联飞鞚①,斗城东。轰饮酒垆,春色浮寒瓮,吸海垂虹②。闲呼鹰嗾犬,
白羽摘雕弓,狡穴俄空。乐匆匆。
似黄粱梦,辞丹凤;明月共,漾孤蓬。官冗从,怀倥偬;落尘笼,簿书丛。鹖弁③如
云众,供粗用,忽奇功。笳鼓动,渔阳弄,思悲翁。不请长缨,系取天骄种④,剑吼西风。
恨登山临水,手寄七弦桐⑤,目送归鸿。
【注释】:
①联飞鞚(kòng):联辔并驰。②吸海垂虹:极喻狂饮之态。③鹖弁(hé biàn):指武冠,词中代指诗人任职的闲散武官。④天骄种:词中泛指外寇。⑤七弦桐:七弦琴。
【翻译】:
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官 品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官 场仕 途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
六州歌头·少年侠气
贺铸
少年侠气,交结五都雄。肝胆洞,毛发耸。立谈中,死生同。一诺千金重。推翘勇,
矜豪纵。轻盖拥,联飞鞚①,斗城东。轰饮酒垆,春色浮寒瓮,吸海垂虹②。闲呼鹰嗾犬,
白羽摘雕弓,狡穴俄空。乐匆匆。
似黄粱梦,辞丹凤;明月共,漾孤蓬。官冗从,怀倥偬;落尘笼,簿书丛。鹖弁③如
云众,供粗用,忽奇功。笳鼓动,渔阳弄,思悲翁。不请长缨,系取天骄种④,剑吼西风。
恨登山临水,手寄七弦桐⑤,目送归鸿。
【注释】:
①联飞鞚(kòng):联辔并驰。②吸海垂虹:极喻狂饮之态。③鹖弁(hé biàn):指武冠,词中代指诗人任职的闲散武官。④天骄种:词中泛指外寇。⑤七弦桐:七弦琴。
【翻译】:
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官 品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官 场仕 途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
#阅读笔记#
酬张少府
王维
晚年惟好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
【注释】:
吹解带:吹着诗人宽衣解带时的闲散心情。
君问两句:这是劝张少府达观,也即要他象渔樵那样,不因穷通而有得失之患。
自顾:自念。
空:徒然。
穷通:困厄与发达。
浦:宽阔的近岸水面。
【翻译】:
晚年只图个安静的环境,
对世事件件都不太关心。
自认没有高策可以报国,
只好归隐到这幽静山林。
松风吹拂我且宽衣解带,
山月高照正好弄弦弹琴。
君若问穷困通达的道理,
请听水边深处渔歌声音!
酬张少府
王维
晚年惟好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
【注释】:
吹解带:吹着诗人宽衣解带时的闲散心情。
君问两句:这是劝张少府达观,也即要他象渔樵那样,不因穷通而有得失之患。
自顾:自念。
空:徒然。
穷通:困厄与发达。
浦:宽阔的近岸水面。
【翻译】:
晚年只图个安静的环境,
对世事件件都不太关心。
自认没有高策可以报国,
只好归隐到这幽静山林。
松风吹拂我且宽衣解带,
山月高照正好弄弦弹琴。
君若问穷困通达的道理,
请听水边深处渔歌声音!
男鞋高仿跟一比一一比一高仿什么网站什么叫一比一的高仿kijon1.首富位置丢给了LV服装的老板,高仿,男装,高仿,高仿男装 高仿男装批发 服装那里有主要是股价大跌,顶部下来约60%了。这首富本来就虚得很,两年涨十倍不止,极度透支。还有X的1200多亿美元的估值,不是公开交易的,一笔融资就算了。2. 股价大涨,中国是最大力量!一个是中国粉丝多,销量大涨,成最大市场,潜力大。再一个是上海工厂给力,解决了困扰很久的产能问题,格局打开。因此,中国总裁新西兰人被提拔为全球总裁,成为大陆背景华人职位最高的。3. 但是,中国又冒出很多电动车企业。利用中国产业链,越南都跑出个企业要上美股,对标特斯拉,有模有样。中国这边很多企业就觉得电动车就那回事,最关键的电池也是买的,自动驾驶不靠谱,大家都能搞。逼格往下走,虽然在中国生产成本下降有利,但是被迫降价就不好了。4. 虽然利润率还是较高,单车利润是丰田大众传统车企的几倍,但能否维持,市场不乐观。这边中国电动车企马上出海了,销量被群狼争抢不可避免,利润率再下降,这股价还得崩。 最近纳斯达克没怎么跌,不赖美股。这种走势特别危险。学费可以少交点你会发现,他并不完美
夜已经深了,妻、儿已经安详睡去。我不知被哪根神经触动,想到了成为岳母4年多女婿以来和她们相处的点滴。岳母的身影不时在眼前晃动,一幕幕以岳母为主角的生活场景在移换着。我按捺不住写作的激情,写作其实是一种心灵的流露啊。我坐到电脑前,用两个小时时间写出了以上这篇文字。写完这篇文字,睡意已经来了,可岳母的身影还挥之不去。妈,今夜就让我呼唤着你入眠……2005.4.11.
我笑笑,挑着两只空空的木桶往回走。不光是我,老和尚也没喝“印子石”的凉水呢。
当你满脸沧桑,仍旧渴盼桃李芬芳,万籁俱寂,深意浓浓,内心的雨,保持婆娑的下着,昂首,安静的看着星光闪烁,星星呀,你能否看懂了密斯的哀伤。你能否不妨给密斯,映照一个光亮的场合,就在她内心暗淡的边际里。星星呀,你不妨为她点一盏心灯吗?如许就会为她驱逐走凄凉,孤独和丝丝的忧伤。让她孤独的目光里,从新找回自大,寻回坚忍,从新开放一抹甜甜的浅笑。就像那阳光里的朵儿,芳香,开放,开放,芳香·········
声吐出来了,诉苦似的看着叔齐道:‘苦…粗…’”。 鲁迅在《故事新编?采薇》中,将这“苦涩”“粗砺”的人生感受赋予了隐居山中的伯夷叔齐,其实也是在另一层面上暗示,薇草之苦之粗,在于精神之苦之粗,坚守信念乃至重返信念或许是唯一的选择。 三 诗人帕斯捷尔纳克面对几位自杀的俄罗斯诗人说,“他们对自己表示绝望,抛弃了过去,宣告自己破产,认为自己的回忆已经无用。这些回忆已经不能接近这个人,不能拯救他,也不能支持他。内在的连续性遭到了破坏,个人结束了……” 是的,精神的故土干裂了,信仰的空气窒息了,虚妄中无用的生活对高贵的心灵来说,已没有任何意义。于是,高洁如伯夷叔齐者,在一棵秋日的薇草前,像斯威夫特那样,盯着行将枯萎的叶片叹到:“命之衰矣”!我就是这棵草!我也会从脑子开始死亡! 这种对命运无常感慨的差异,无论是陷入道德失意也好,或者是对社会认同荒谬感的拒绝、怀疑也罢,其实都表现为一种无所适从。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。这也是相同心灵对人世苦楚无望和难以承受的凄美诠释。 隐居或遁入山中,是一种解脱,逃离,更是人性中泥土本性的寻求与归宿。面对周王朝,伯夷叔齐等待着返祖的重归,而这种等待就像永远等不来的戈多那样虚无,那样荒诞,那样没有意义。淳朴的野菜承载不了太多的道德诉求,它随时会在一阵风后枯萎或者凋零。它的支离破碎,它的断枝残垣,已经成为谬论或者是遗存,映证着生存的尴尬。在“普天之下,莫非王土”的时代,野菜如薇难道不是“周粟”吗?首阳山是周的首阳山,伯夷叔齐的悲鸣也只能是一种甘于清贫宁死不归的气节,是一种对“不适”的拒绝和坚守。 在歌声中,他们度过了适意的人生片刻,他们找到了摆脱虚无与荒诞的归路。其实,那是一条需要勇气、信心和觉悟的不归路。 四 几多风霜,几多枯荣。苦淡的薇菜自春秋后一直在时间的光影下,无援地蔓延着,繁衍着,其清洁之气渐散渐弱。今天,和大多数野菜一样,它们在被一棵一棵采集之后,已沦为闲散之人的口中美肴。谁还能记起它曾有的荣光呢? 一握之薇和一握之穗一样,但生长与采摘的艰辛今人好像淡漠了许多。首阳山上野薇稀疏,首阳山下周粟遍地。一上一下,也不再是蔬菜和粮食的囿围了。 伯夷叔齐所有的悲鸣都在这里,他们的命运属于自己,他们的野薇也归于自己。
它们是“√”和“×”。“√”代表正确,“×”代表错误。泾渭分明,我没有考虑过它们应该具有的姿势,但是孩子们看出来了。在孩子们眼里,我的“√”无一例外地都划得饱满而圆润,那道弯弯的弧线正像是一条弯弯的笑眉,里面贮满了汁水丰沛而甜润的嘉奖:而“×”尽管中规中矩,不枝不蔓,却仍然掩盖不了它作为“×”的狰狞面目森森獠牙。
夜已经深了,妻、儿已经安详睡去。我不知被哪根神经触动,想到了成为岳母4年多女婿以来和她们相处的点滴。岳母的身影不时在眼前晃动,一幕幕以岳母为主角的生活场景在移换着。我按捺不住写作的激情,写作其实是一种心灵的流露啊。我坐到电脑前,用两个小时时间写出了以上这篇文字。写完这篇文字,睡意已经来了,可岳母的身影还挥之不去。妈,今夜就让我呼唤着你入眠……2005.4.11.
我笑笑,挑着两只空空的木桶往回走。不光是我,老和尚也没喝“印子石”的凉水呢。
当你满脸沧桑,仍旧渴盼桃李芬芳,万籁俱寂,深意浓浓,内心的雨,保持婆娑的下着,昂首,安静的看着星光闪烁,星星呀,你能否看懂了密斯的哀伤。你能否不妨给密斯,映照一个光亮的场合,就在她内心暗淡的边际里。星星呀,你不妨为她点一盏心灯吗?如许就会为她驱逐走凄凉,孤独和丝丝的忧伤。让她孤独的目光里,从新找回自大,寻回坚忍,从新开放一抹甜甜的浅笑。就像那阳光里的朵儿,芳香,开放,开放,芳香·········
声吐出来了,诉苦似的看着叔齐道:‘苦…粗…’”。 鲁迅在《故事新编?采薇》中,将这“苦涩”“粗砺”的人生感受赋予了隐居山中的伯夷叔齐,其实也是在另一层面上暗示,薇草之苦之粗,在于精神之苦之粗,坚守信念乃至重返信念或许是唯一的选择。 三 诗人帕斯捷尔纳克面对几位自杀的俄罗斯诗人说,“他们对自己表示绝望,抛弃了过去,宣告自己破产,认为自己的回忆已经无用。这些回忆已经不能接近这个人,不能拯救他,也不能支持他。内在的连续性遭到了破坏,个人结束了……” 是的,精神的故土干裂了,信仰的空气窒息了,虚妄中无用的生活对高贵的心灵来说,已没有任何意义。于是,高洁如伯夷叔齐者,在一棵秋日的薇草前,像斯威夫特那样,盯着行将枯萎的叶片叹到:“命之衰矣”!我就是这棵草!我也会从脑子开始死亡! 这种对命运无常感慨的差异,无论是陷入道德失意也好,或者是对社会认同荒谬感的拒绝、怀疑也罢,其实都表现为一种无所适从。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。这也是相同心灵对人世苦楚无望和难以承受的凄美诠释。 隐居或遁入山中,是一种解脱,逃离,更是人性中泥土本性的寻求与归宿。面对周王朝,伯夷叔齐等待着返祖的重归,而这种等待就像永远等不来的戈多那样虚无,那样荒诞,那样没有意义。淳朴的野菜承载不了太多的道德诉求,它随时会在一阵风后枯萎或者凋零。它的支离破碎,它的断枝残垣,已经成为谬论或者是遗存,映证着生存的尴尬。在“普天之下,莫非王土”的时代,野菜如薇难道不是“周粟”吗?首阳山是周的首阳山,伯夷叔齐的悲鸣也只能是一种甘于清贫宁死不归的气节,是一种对“不适”的拒绝和坚守。 在歌声中,他们度过了适意的人生片刻,他们找到了摆脱虚无与荒诞的归路。其实,那是一条需要勇气、信心和觉悟的不归路。 四 几多风霜,几多枯荣。苦淡的薇菜自春秋后一直在时间的光影下,无援地蔓延着,繁衍着,其清洁之气渐散渐弱。今天,和大多数野菜一样,它们在被一棵一棵采集之后,已沦为闲散之人的口中美肴。谁还能记起它曾有的荣光呢? 一握之薇和一握之穗一样,但生长与采摘的艰辛今人好像淡漠了许多。首阳山上野薇稀疏,首阳山下周粟遍地。一上一下,也不再是蔬菜和粮食的囿围了。 伯夷叔齐所有的悲鸣都在这里,他们的命运属于自己,他们的野薇也归于自己。
它们是“√”和“×”。“√”代表正确,“×”代表错误。泾渭分明,我没有考虑过它们应该具有的姿势,但是孩子们看出来了。在孩子们眼里,我的“√”无一例外地都划得饱满而圆润,那道弯弯的弧线正像是一条弯弯的笑眉,里面贮满了汁水丰沛而甜润的嘉奖:而“×”尽管中规中矩,不枝不蔓,却仍然掩盖不了它作为“×”的狰狞面目森森獠牙。
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