#drama小记#
没想到有生之年真的还有机会
再打我最心爱的剧本 红豆
再打一次我的人生角色 惊蛰
特别还是在立夏这一天
徽州的雾霭云山，绕城的蜿蜒流水
远处的白墙黛瓦错落有致
是无数次在梦中魂牵的故乡
人生有幸，我还能再访一次红豆镇
温柔但坚强的母亲曼音
古板且教条的父亲景辞
妙笔生花但被迫从军的三弟云潜
看似柔弱实则内心坚定的才女小妹望舒
调皮活泼 勇敢无畏的宝贝梦汝
还有青梅竹马 携手相伴的丈夫思尧
在不平静的年代能实现自己心中的理想
为教育事业殚精竭虑、奉献一生
有可爱可亲的家人
有年少相识的挚爱
这本身已经是最爱幸运
所以最后的那一句却为实写
“陶云若此生，无憾”
但，当真无憾吗
未能承欢母亲膝下
未能陪伴女儿成长
未能亲见弟妹完婚
未能护住自己看着长大的学生们
未能和父亲一起看次月亮
未能由大哥送出嫁
未能和丈夫如约走到白首
云若的小提琴说
“她想取一缕白发做琴弦，演奏这一生的好时光”
这一生于云若而言太短
短到太多的话来不及说出口
却早已分别
如此短暂的时光
却也是岁月宠爱的好时光
“提琴没有眼泪，我的心里已经为她下了一场雨”
其实云若不想做天不怕地不怕的陶校长 陶先生
她只想做个无忧无虑 爱美被宠爱的小女孩
这一次
陶云若真的从红豆镇毕业了
大梦终醒，不该贪恋
ps：拍照真的拍出一种陶先生退休仪式 学生们纷纷送花来合影留念的感觉
没想到有生之年真的还有机会
再打我最心爱的剧本 红豆
再打一次我的人生角色 惊蛰
特别还是在立夏这一天
徽州的雾霭云山，绕城的蜿蜒流水
远处的白墙黛瓦错落有致
是无数次在梦中魂牵的故乡
人生有幸，我还能再访一次红豆镇
温柔但坚强的母亲曼音
古板且教条的父亲景辞
妙笔生花但被迫从军的三弟云潜
看似柔弱实则内心坚定的才女小妹望舒
调皮活泼 勇敢无畏的宝贝梦汝
还有青梅竹马 携手相伴的丈夫思尧
在不平静的年代能实现自己心中的理想
为教育事业殚精竭虑、奉献一生
有可爱可亲的家人
有年少相识的挚爱
这本身已经是最爱幸运
所以最后的那一句却为实写
“陶云若此生，无憾”
但，当真无憾吗
未能承欢母亲膝下
未能陪伴女儿成长
未能亲见弟妹完婚
未能护住自己看着长大的学生们
未能和父亲一起看次月亮
未能由大哥送出嫁
未能和丈夫如约走到白首
云若的小提琴说
“她想取一缕白发做琴弦，演奏这一生的好时光”
这一生于云若而言太短
短到太多的话来不及说出口
却早已分别
如此短暂的时光
却也是岁月宠爱的好时光
“提琴没有眼泪，我的心里已经为她下了一场雨”
其实云若不想做天不怕地不怕的陶校长 陶先生
她只想做个无忧无虑 爱美被宠爱的小女孩
这一次
陶云若真的从红豆镇毕业了
大梦终醒，不该贪恋
ps：拍照真的拍出一种陶先生退休仪式 学生们纷纷送花来合影留念的感觉
#开推门入推镇首播发布会##开始推理吧#日前，《开始推理吧》第二季“开推门 入推镇”首播发布会在广东省赤坎华侨古镇举办，发布会于5月1日上线。《开始推理吧》第二季监制邱越携本季推理团成员白宇、迪丽热巴、刘宇宁、张凌赫、周柯宇，以及飞行玩家金靖亮相。现场，“赫丽摸宇”推理团五人同框超养眼，男帅女美大长腿，高质量的颜值盛宴引台下尖叫连连。他们一起分享了录制节目的点滴感受，还彼此互贴标签，贡献超多笑梗。
在发布会“推镇居民交流大会”环节中，推理团成员彼此互贴标签。作为老玩家的白宇被贴“瓜子杀手”、“道具杀手”，白宇调侃“自己嗑瓜子时，是在思考”，周柯宇还夸白宇第一季已经很厉害了，这一季的表现完全升级，把一旁的白宇给夸害羞了。迪丽热巴被贴标签“硬控逻辑”、“推理卷心菜”，周柯宇夸她是可爱的“人间卡皮巴拉”，刘宇宁还说热巴特别内卷，每一轮还会复盘找证据，热巴则笑言自己很认真，沉浸在角色中，大家爆料新手玩家热巴虽然多次“缜密的推错”，但是其中会有一次反转，十分期待。热巴调侃刘宇宁是“显眼包”，周柯宇认为宁哥是“小孩哥”，“很厉害的玩家，不局限年龄。”推理团成员们表示刘宇宁很有综艺效果，是氛围担当，带着大家一起向前冲。张凌赫被贴“推镇百灵鸟”标签，刘宇宁认证其是推镇第一歌喉，“总能听到他在我身边唱歌，挺好听的。”张凌赫调侃自己在节目中被白宇“把玩”，开始崩溃，后来节目录着录着觉得挺有意思，很兴奋。周柯宇作为年纪最小的玩家，却经验多多，“柯南嫡徒”标签名副其实，是开推团公认的最强王者。飞行玩家金靖的出场让现场气氛更加欢乐，金靖表示自己是被张凌赫叫来撑场子的。
群访环节，媒体们给六位玩家分别送上专属礼物。白宇收到瓜子抱枕后，说在现场可以抱着慢慢嗑；迪丽热巴收到水晶高跟鞋，笑言如果没有高跟鞋可能会走得更慢；而刘宇宁因为录节目时手电筒从不离手，获得了在黑暗中可以照亮整条大街的超大号手电筒；张凌赫收到能够“牛”转乾坤的“旋转牛牛”八音盒；周柯宇斩获代表“铁坦”的铁“毯”；金靖则直接当场摇响礼物铃铛，给即将进入神秘推镇的观众高能预警。
现场，《开始推理吧》第二季监制邱越分享“赫丽摸宇”推理团是小白玩家的集合、全员i人的配置，希望观众能够一起见证他们从陌生到熟悉，从小白到高手的进阶，在过程中成长和养成团魂，养成系推理团将会给观众带来不一样的体验感和亲近感。据悉，《开始推理吧》第二季将于5月2日开播。
在发布会“推镇居民交流大会”环节中，推理团成员彼此互贴标签。作为老玩家的白宇被贴“瓜子杀手”、“道具杀手”，白宇调侃“自己嗑瓜子时，是在思考”，周柯宇还夸白宇第一季已经很厉害了，这一季的表现完全升级，把一旁的白宇给夸害羞了。迪丽热巴被贴标签“硬控逻辑”、“推理卷心菜”，周柯宇夸她是可爱的“人间卡皮巴拉”，刘宇宁还说热巴特别内卷，每一轮还会复盘找证据，热巴则笑言自己很认真，沉浸在角色中，大家爆料新手玩家热巴虽然多次“缜密的推错”，但是其中会有一次反转，十分期待。热巴调侃刘宇宁是“显眼包”，周柯宇认为宁哥是“小孩哥”，“很厉害的玩家，不局限年龄。”推理团成员们表示刘宇宁很有综艺效果，是氛围担当，带着大家一起向前冲。张凌赫被贴“推镇百灵鸟”标签，刘宇宁认证其是推镇第一歌喉，“总能听到他在我身边唱歌，挺好听的。”张凌赫调侃自己在节目中被白宇“把玩”，开始崩溃，后来节目录着录着觉得挺有意思，很兴奋。周柯宇作为年纪最小的玩家，却经验多多，“柯南嫡徒”标签名副其实，是开推团公认的最强王者。飞行玩家金靖的出场让现场气氛更加欢乐，金靖表示自己是被张凌赫叫来撑场子的。
群访环节，媒体们给六位玩家分别送上专属礼物。白宇收到瓜子抱枕后，说在现场可以抱着慢慢嗑；迪丽热巴收到水晶高跟鞋，笑言如果没有高跟鞋可能会走得更慢；而刘宇宁因为录节目时手电筒从不离手，获得了在黑暗中可以照亮整条大街的超大号手电筒；张凌赫收到能够“牛”转乾坤的“旋转牛牛”八音盒；周柯宇斩获代表“铁坦”的铁“毯”；金靖则直接当场摇响礼物铃铛，给即将进入神秘推镇的观众高能预警。
现场，《开始推理吧》第二季监制邱越分享“赫丽摸宇”推理团是小白玩家的集合、全员i人的配置，希望观众能够一起见证他们从陌生到熟悉，从小白到高手的进阶，在过程中成长和养成团魂，养成系推理团将会给观众带来不一样的体验感和亲近感。据悉，《开始推理吧》第二季将于5月2日开播。
因果故事：令人震惊的杀生果报真相
曾有一次，目犍连尊者与华杰比丘同去海边，途中见一长着兽头、周身燃火的人，口中一边喊着“哎哟哟……”一边哭嚎，惨叫声传遍了整个山谷，同时被数以万计可怖的饿鬼围绕着，饿鬼们手持弓箭，向他开弓射箭，许多火弩刺中了他。见此情景，华杰比丘问目犍连尊者：“这是何因?”目犍连尊者说：“此人曾是猎人，生前杀了许多野兽，死后数年感受如此痛苦，之后又将堕入大地狱。很难有解脱的机会。”
佛在世时，舍卫国有个婆罗门时常供养尊者迦留陀夷。婆罗门临死时，嘱咐儿子，在自己死后要继续供养尊者，不要间缺。父母去世后，婆罗门子奉父母教，仍然供养尊者。一次，婆罗门子外出，就嘱咐妻子供养。这天来了五百盗贼，其中一人相貌端正，婆罗门妇遥见此人，心生爱慕，就遣人唤来，两人遂共私通。因为尊者数次前往其家，婆罗门妇怕泄漏此事，遂与情夫密谋将尊者杀害。
当时波斯匿王听到尊者被杀，心中嗔恚懊恼，当即下令诛婆罗门家，并诛杀左右十八户，又捕来五百盗贼，全部斩断手脚掷于沟中。
比丘见已，就问佛陀：“迦留陀夷过去造何恶业，今生被婆罗门妇所杀。”佛告比丘：“迦留陀夷过去生中，曾作大天祀主。当时有五百人牵一四肢被截的羊前往天祀，共同祈愿。祀主得羊，立即宰杀，由于杀羊，堕于地狱受无量苦。那时的大天祀主就是迦留陀夷的前身，虽然此生已证阿罗汉果，但因余业未尽，今须受此感受等流果。那时的羊是婆罗门妇的前身，截断羊脚的五百人是今日被截手脚的五百盗贼的前身。”
唐朝封元则，渤海长河人氏，显庆年间，作光禄寺太官掌膳。当时有西蕃客人于阗王来朝，食料剩余的羊有数十口，王嘱托元则送到僧寺放作长生，元则却私下叫屠家宰烹，自己从中获取钱财。龙朔元年夏六月，洛阳大雨，震雷霹雳，元则在宣仁门外大街上被雷劈而死，当时颈项折裂，血流洒地，围观者挤满大街，无不惊愕。
唐朝显庆年间，长安城西路边店里有家新妇，生一男孩，满月之时，亲族聚会庆贺，买了一羊准备宰杀，此羊几次向屠夫跪拜，屠夫转告其家，但全家老少都不以为然，于是当即杀羊，将肉放在锅里煮，且让产妇抱儿前来观看。产妇抱儿至火前时，突然锅破，锅汤冲灰，火直射母子，母子随即双双命亡。当时亲戚邻里看见的，无不心酸意切，深信报应不虚，岂能不慎！而店人亲见亲闻的，都永断酒肉，不食荤腥。
宋朝某禅师，少时酒醉与人争财，奋击对方，其人立毙，因惧罪而远走，出家苦修，后来彻悟，成为大禅师，开堂说法，座下学人数百。一日忽然沐浴升座，对大众说：“你们勿动勿言，看老僧了四十年前一桩公案。”端坐至午，有一营弁（旧时称中下级武官）突然入内，扳弓欲射，师合掌说：“老僧恭候已久。”营弁吃惊道：“某与和尚素不相识，一见和尚就想下手，我也不知为何如此?”师答：“欠债还钱，欠命还命，公平交易，敬请下手，不必迟疑。”又环顾左右说：“我死后好好招待此施主，饭后将他送回，如有半语嗔咎，逆天悖道，则非我弟子。”营弁听后更加疑惑，坚持请问此事缘由。师说：“公乃两世人，当然不记得，我是一世人，怎么会忘记?”于是就将从前之事告诉营弁。
营弁素不识字，忽大声吟偈：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂偶然，何不与师俱解释，如今立地往西天。”吟毕即手持弓矢屹然立化。师下座为他雉发（ 剃掉头发），安然更衣入龛，师亦跏趺别众而化。禅师少时酒醉杀人，四十年后即现感受等流果。幸亏两人都是大手段人，禅师深明因果，无怨无悔地坦然接受杀业的报应，而营弁一言之下即断开冤业的缠结。两人都是豁达之士，所以才将这冤业变成解脱的因缘。
堕胎也形同杀生。《杂宝藏经》记载：曾有一鬼问目连：“我常两肩有眼，胸有口鼻，常无有头，这是什么因缘?”目连答道：“你前世常作魁脍（刽子手）弟子，碰到杀人，常有欢喜心，用绳系着发髻牵拉。以此因缘，故要遭受如此罪报。这只是花报，地狱苦报还在后面。”又有一鬼问目连：“我身常象块肉一样，没有手脚眼耳鼻等，且常为虫鸟所食，罪苦难忍，这是什么因缘?”目连答道：“你前世常给人药，堕他胎儿，所以受此罪报。这只是花报，地狱苦报还在后面。”
冀州一小儿，常探巢取卵。一日有人唤他：“某处有卵，同我去取。”随即牵他到桑田，小儿忽见道路左边有一城市，城中笙歌喧闹，都是绣户花街。小儿感到奇怪，问道：“何时有这城市?”使者喝令不要说话，随后引他入城，城门忽然关闭。满城都是热铁碎火，小儿足被火煎烤，难以忍受，哭号奔走。来到南门，南门却闭，至东门，东门闭，西北二门都是如此。时有采桑人，见小儿在田中哭号奔跑，以为狂病发作，回来告诉其父，父来呼儿，儿方应声倒地，这时城火都已不见。再看其足，自膝以下都已焦烂如炙。此后，膝下便成枯骨。
宋徽宗时，寇兵入侵，所到之处烧杀屠戮，当时安阳镇被祸尤惨。后有一僧，能在定中勘察冥事，众人访僧叩问战事因缘。僧便入定，察知详情，乃说：“此乡所造杀业，惨于他处，所以受报也比他处惨重。但怨报还未了尽，战事仍有，众等尚不得安息。”后连年兵火，此乡人民屡遭杀戮，果无遗余。
慈受禅师偈云：“世上多杀生，遂有刀兵劫。负命劫汝身，欠财焚汝宅，离散汝妻子，曾破他巢穴，报应名相当，洗耳听佛说。”人类的战争即是源于往昔的杀业，由当世贪嗔烦恼的发动，迅速成熟的惨报。当战乱之时，空中飞机轰鸣，地面枪炮隆隆，国破家亡，妻离子散，人民流离失所。一闻枪声，个个胆落魂飞，警报鸣响，纷纷逃入防空洞，这样终日恐惧，没有片刻的安宁。
我们在影视或小说中看到人民如此饱尝战争苦难时，可曾反省过，大战争中大到杀身亡家，小至刹那间的恐怖都不是无缘无故发生的。当动物被捉缚时，它们内心多么地恐惧、绝望;而被宰割、分解时，又是何等的痛苦、凄惨……如是地残害、杀伤众生，其恶业如以战争的方式来成熟果报时，当然就会显现战火之中与动物受苦情形相当的血腥场面。既知战争源于杀生，所以我们必须戒杀放生，忏尽往昔的杀业
曾有一次，目犍连尊者与华杰比丘同去海边，途中见一长着兽头、周身燃火的人，口中一边喊着“哎哟哟……”一边哭嚎，惨叫声传遍了整个山谷，同时被数以万计可怖的饿鬼围绕着，饿鬼们手持弓箭，向他开弓射箭，许多火弩刺中了他。见此情景，华杰比丘问目犍连尊者：“这是何因?”目犍连尊者说：“此人曾是猎人，生前杀了许多野兽，死后数年感受如此痛苦，之后又将堕入大地狱。很难有解脱的机会。”
佛在世时，舍卫国有个婆罗门时常供养尊者迦留陀夷。婆罗门临死时，嘱咐儿子，在自己死后要继续供养尊者，不要间缺。父母去世后，婆罗门子奉父母教，仍然供养尊者。一次，婆罗门子外出，就嘱咐妻子供养。这天来了五百盗贼，其中一人相貌端正，婆罗门妇遥见此人，心生爱慕，就遣人唤来，两人遂共私通。因为尊者数次前往其家，婆罗门妇怕泄漏此事，遂与情夫密谋将尊者杀害。
当时波斯匿王听到尊者被杀，心中嗔恚懊恼，当即下令诛婆罗门家，并诛杀左右十八户，又捕来五百盗贼，全部斩断手脚掷于沟中。
比丘见已，就问佛陀：“迦留陀夷过去造何恶业，今生被婆罗门妇所杀。”佛告比丘：“迦留陀夷过去生中，曾作大天祀主。当时有五百人牵一四肢被截的羊前往天祀，共同祈愿。祀主得羊，立即宰杀，由于杀羊，堕于地狱受无量苦。那时的大天祀主就是迦留陀夷的前身，虽然此生已证阿罗汉果，但因余业未尽，今须受此感受等流果。那时的羊是婆罗门妇的前身，截断羊脚的五百人是今日被截手脚的五百盗贼的前身。”
唐朝封元则，渤海长河人氏，显庆年间，作光禄寺太官掌膳。当时有西蕃客人于阗王来朝，食料剩余的羊有数十口，王嘱托元则送到僧寺放作长生，元则却私下叫屠家宰烹，自己从中获取钱财。龙朔元年夏六月，洛阳大雨，震雷霹雳，元则在宣仁门外大街上被雷劈而死，当时颈项折裂，血流洒地，围观者挤满大街，无不惊愕。
唐朝显庆年间，长安城西路边店里有家新妇，生一男孩，满月之时，亲族聚会庆贺，买了一羊准备宰杀，此羊几次向屠夫跪拜，屠夫转告其家，但全家老少都不以为然，于是当即杀羊，将肉放在锅里煮，且让产妇抱儿前来观看。产妇抱儿至火前时，突然锅破，锅汤冲灰，火直射母子，母子随即双双命亡。当时亲戚邻里看见的，无不心酸意切，深信报应不虚，岂能不慎！而店人亲见亲闻的，都永断酒肉，不食荤腥。
宋朝某禅师，少时酒醉与人争财，奋击对方，其人立毙，因惧罪而远走，出家苦修，后来彻悟，成为大禅师，开堂说法，座下学人数百。一日忽然沐浴升座，对大众说：“你们勿动勿言，看老僧了四十年前一桩公案。”端坐至午，有一营弁（旧时称中下级武官）突然入内，扳弓欲射，师合掌说：“老僧恭候已久。”营弁吃惊道：“某与和尚素不相识，一见和尚就想下手，我也不知为何如此?”师答：“欠债还钱，欠命还命，公平交易，敬请下手，不必迟疑。”又环顾左右说：“我死后好好招待此施主，饭后将他送回，如有半语嗔咎，逆天悖道，则非我弟子。”营弁听后更加疑惑，坚持请问此事缘由。师说：“公乃两世人，当然不记得，我是一世人，怎么会忘记?”于是就将从前之事告诉营弁。
营弁素不识字，忽大声吟偈：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂偶然，何不与师俱解释，如今立地往西天。”吟毕即手持弓矢屹然立化。师下座为他雉发（ 剃掉头发），安然更衣入龛，师亦跏趺别众而化。禅师少时酒醉杀人，四十年后即现感受等流果。幸亏两人都是大手段人，禅师深明因果，无怨无悔地坦然接受杀业的报应，而营弁一言之下即断开冤业的缠结。两人都是豁达之士，所以才将这冤业变成解脱的因缘。
堕胎也形同杀生。《杂宝藏经》记载：曾有一鬼问目连：“我常两肩有眼，胸有口鼻，常无有头，这是什么因缘?”目连答道：“你前世常作魁脍（刽子手）弟子，碰到杀人，常有欢喜心，用绳系着发髻牵拉。以此因缘，故要遭受如此罪报。这只是花报，地狱苦报还在后面。”又有一鬼问目连：“我身常象块肉一样，没有手脚眼耳鼻等，且常为虫鸟所食，罪苦难忍，这是什么因缘?”目连答道：“你前世常给人药，堕他胎儿，所以受此罪报。这只是花报，地狱苦报还在后面。”
冀州一小儿，常探巢取卵。一日有人唤他：“某处有卵，同我去取。”随即牵他到桑田，小儿忽见道路左边有一城市，城中笙歌喧闹，都是绣户花街。小儿感到奇怪，问道：“何时有这城市?”使者喝令不要说话，随后引他入城，城门忽然关闭。满城都是热铁碎火，小儿足被火煎烤，难以忍受，哭号奔走。来到南门，南门却闭，至东门，东门闭，西北二门都是如此。时有采桑人，见小儿在田中哭号奔跑，以为狂病发作，回来告诉其父，父来呼儿，儿方应声倒地，这时城火都已不见。再看其足，自膝以下都已焦烂如炙。此后，膝下便成枯骨。
宋徽宗时，寇兵入侵，所到之处烧杀屠戮，当时安阳镇被祸尤惨。后有一僧，能在定中勘察冥事，众人访僧叩问战事因缘。僧便入定，察知详情，乃说：“此乡所造杀业，惨于他处，所以受报也比他处惨重。但怨报还未了尽，战事仍有，众等尚不得安息。”后连年兵火，此乡人民屡遭杀戮，果无遗余。
慈受禅师偈云：“世上多杀生，遂有刀兵劫。负命劫汝身，欠财焚汝宅，离散汝妻子，曾破他巢穴，报应名相当，洗耳听佛说。”人类的战争即是源于往昔的杀业，由当世贪嗔烦恼的发动，迅速成熟的惨报。当战乱之时，空中飞机轰鸣，地面枪炮隆隆，国破家亡，妻离子散，人民流离失所。一闻枪声，个个胆落魂飞，警报鸣响，纷纷逃入防空洞，这样终日恐惧，没有片刻的安宁。
我们在影视或小说中看到人民如此饱尝战争苦难时，可曾反省过，大战争中大到杀身亡家，小至刹那间的恐怖都不是无缘无故发生的。当动物被捉缚时，它们内心多么地恐惧、绝望;而被宰割、分解时，又是何等的痛苦、凄惨……如是地残害、杀伤众生，其恶业如以战争的方式来成熟果报时，当然就会显现战火之中与动物受苦情形相当的血腥场面。既知战争源于杀生，所以我们必须戒杀放生，忏尽往昔的杀业
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