还是祝我们的黎泰院小绅士生日快乐
所以时间隔得越久 那种对你的喜欢就越深吧
就突然脑子里就冒出了一句 一生热爱太难回头的fzl客串句
愿你 你这位我永远挂在心尖上的人
我所日日夜夜想念 想起你来就有莫名的动力和勇气前行 的人 希望你岁岁平安 哪怕生生不见
我也希望你会一直很开心 一直健康下去
是基于父母亲人之外 最重要的人和信仰了
我也记不得这是 我表态祝你生日快乐的第几年了
年年更爱您 小妖精
所以时间隔得越久 那种对你的喜欢就越深吧
就突然脑子里就冒出了一句 一生热爱太难回头的fzl客串句
愿你 你这位我永远挂在心尖上的人
我所日日夜夜想念 想起你来就有莫名的动力和勇气前行 的人 希望你岁岁平安 哪怕生生不见
我也希望你会一直很开心 一直健康下去
是基于父母亲人之外 最重要的人和信仰了
我也记不得这是 我表态祝你生日快乐的第几年了
年年更爱您 小妖精
永胜有个小村过火把节，惊动明星不远千里赶来！
火把节是彝族人民特有的传统节日，是彝族文化的象征。据说点燃篝火，能驱走疾病和灾难，带来富足和健康。永胜东山牦牛坪村委会大羊坪村（小村），从8月2日开始共三天，正在过着一个非常特别的火把节。
在外忙碌的小村村民都陆续回到了小村的家，安静的小村热闹了起来。出生在小村的彝族青年乌里的组织和安排下，来自台湾及全国各地的40多位客人，在这里和小村居民过了个很特别的火把节。住惯了大城市的他们，小村天然的生态环境和彝族的淳朴善良，让他们耳目一新。
音乐人莫西子诗、旅行者乐队等倾情表演，见证小村的青山绿水和民族风情的绚丽多彩。是彝族小村良好的生态环境和吸引了他们的到来，他们的到来也为小村增添了光彩。
在盛夏的小村草场，一首首空灵动人的歌曲吸引了小村居民，毕摩为小村祈福，小村里的孩子、姑娘们表演了本民族原生态歌曲。
生活不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。在永胜大地上，山水和民族文化交融着，小村就是这样的地方。感谢乌里，把自己的家乡分享出来，让更多的人都认识了小村。
小村的路是从程海镇的莨峨进去的，有18公里。莨峨，一个彝族人居住的环湖村落，永胜人都很熟悉的地方了，没想到这个路口另一边竟然连着小村，小村也是彝族寨子，离李子坪很近，也可从期纳的半河一直进去，只是路途依然多石颠簸。
要到小村的时候，森林更加茂密，路边白色杜鹃花在枝头开放着，有的落花满地，花香混合着雨水在路上流淌。小村，一个很诗意而宁静的地方，居住在这里的居民不知是哪个年代跋山涉水发现了这里，在这里定居，并且传承属于他们的独有文化，他们一天天、一年年和青山绿水在一起，他们是最亲近自然的民族。彝族，尚黑的民族，曾经公元937年，南召政权的建立者，曾经创造了著名的十月太阳历和毕摩文化。
我们到达小村的时候，天地开阔了起来，小村的到处开着花，只是有的开得显眼，有的不显眼而已。大红袍花椒火红一树，核桃缀满枝头，大片繁花点点的草场尽头有三两人家，门前山泉叮咚，而作为木楞房的厨房正飘着炊烟，也许正在煮着彝族特有的“坨坨肉”，即将招呼远方的客人。
小村的花多数是暖色调黄色的花，其中认识的只有向日葵，还有蓝色的野花“勿忘我”。花开得很自在，在风雨里，见证并且陪伴着这里彝族乡亲的好客质朴和能歌善舞。虽然不是春天，但在这盛夏，它开得异常的美丽，像是在迎接远方的客人。
没想到，小村的姑娘们不仅勤劳美丽而且能歌善舞，夜晚降临时，他们穿着节日盛装，给客人们清唱动人的彝族民歌。有这样美丽的彝族姑娘们的陪伴，彝族小伙们是多么幸福。在这犹如世外桃源的地方，彝族文化那么芬芳，坨坨肉那么香甜，彝族姑娘的歌喉那么动听，草地那么宽广，空气像是过滤了一般清新，山林浸透了雨水的滋养，寄寓着彝文化的厚重和万物有灵的美好！没有比这个更动人的地方了。
久在大城市里的客人来到小村。在这里吃着没有污染的自产的蔬菜和放牧在森林的牛羊和放养的土鸡，还有香菌、松茸、鸡枞等各种蘑菇，蕨菜、水芹、车前草、山韭菜、折耳根、薄荷等等都是自然野生的食物。土地里生长的燕麦、苦荞、土豆、玉米和一切新鲜的果蔬是这里的彝族乡亲与土地亲密呵护的果实。
住在帐篷里的客人们，夜晚可听雨的倾诉，是否听到夜鸟悠远的歌喉？夜雨和帐篷顶的的情话？住在帐篷里可以和孩子一起看星星，讲小村森林里的山神树和风物传说。还有野李子、野芭蕉、野山楂、鸡嗉子、野草莓、野树莓等野生水果。
小村的每一片树叶都充满着青春的光泽，每一片树叶都饱含着深情的绿色。小村的雨下的很酣畅，记得我们冒雨跟着一个彝族青年来到他家住宿，夜很深了，青年在院子中喊：“阿妈”，随即走出了穿着民族服饰的中年妇女，为我们铺床。一声“阿妈”，寄托多少亲情和文化的多情。
小村，也许正是因为它躲在青山绿水的深处，道路艰险，才保持着她的纯真和善良。更是因为热爱自己民族和文化的青年乌里而让更多人发现和认识了小村，认识了小村的价值。
小村有优美的自然景观和民族文化的多姿，彝族乡亲的热情好客和质朴淳厚。远离世俗的纷纷扰扰，崇尚自然的和回归本真，这就是小村的价值所在，也是城里人和当今社会所缺少的，更是新农村发展特色旅游的新探索。
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火把节是彝族人民特有的传统节日，是彝族文化的象征。据说点燃篝火，能驱走疾病和灾难，带来富足和健康。永胜东山牦牛坪村委会大羊坪村（小村），从8月2日开始共三天，正在过着一个非常特别的火把节。
在外忙碌的小村村民都陆续回到了小村的家，安静的小村热闹了起来。出生在小村的彝族青年乌里的组织和安排下，来自台湾及全国各地的40多位客人，在这里和小村居民过了个很特别的火把节。住惯了大城市的他们，小村天然的生态环境和彝族的淳朴善良，让他们耳目一新。
音乐人莫西子诗、旅行者乐队等倾情表演，见证小村的青山绿水和民族风情的绚丽多彩。是彝族小村良好的生态环境和吸引了他们的到来，他们的到来也为小村增添了光彩。
在盛夏的小村草场，一首首空灵动人的歌曲吸引了小村居民，毕摩为小村祈福，小村里的孩子、姑娘们表演了本民族原生态歌曲。
生活不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。在永胜大地上，山水和民族文化交融着，小村就是这样的地方。感谢乌里，把自己的家乡分享出来，让更多的人都认识了小村。
小村的路是从程海镇的莨峨进去的，有18公里。莨峨，一个彝族人居住的环湖村落，永胜人都很熟悉的地方了，没想到这个路口另一边竟然连着小村，小村也是彝族寨子，离李子坪很近，也可从期纳的半河一直进去，只是路途依然多石颠簸。
要到小村的时候，森林更加茂密，路边白色杜鹃花在枝头开放着，有的落花满地，花香混合着雨水在路上流淌。小村，一个很诗意而宁静的地方，居住在这里的居民不知是哪个年代跋山涉水发现了这里，在这里定居，并且传承属于他们的独有文化，他们一天天、一年年和青山绿水在一起，他们是最亲近自然的民族。彝族，尚黑的民族，曾经公元937年，南召政权的建立者，曾经创造了著名的十月太阳历和毕摩文化。
我们到达小村的时候，天地开阔了起来，小村的到处开着花，只是有的开得显眼，有的不显眼而已。大红袍花椒火红一树，核桃缀满枝头，大片繁花点点的草场尽头有三两人家，门前山泉叮咚，而作为木楞房的厨房正飘着炊烟，也许正在煮着彝族特有的“坨坨肉”，即将招呼远方的客人。
小村的花多数是暖色调黄色的花，其中认识的只有向日葵，还有蓝色的野花“勿忘我”。花开得很自在，在风雨里，见证并且陪伴着这里彝族乡亲的好客质朴和能歌善舞。虽然不是春天，但在这盛夏，它开得异常的美丽，像是在迎接远方的客人。
没想到，小村的姑娘们不仅勤劳美丽而且能歌善舞，夜晚降临时，他们穿着节日盛装，给客人们清唱动人的彝族民歌。有这样美丽的彝族姑娘们的陪伴，彝族小伙们是多么幸福。在这犹如世外桃源的地方，彝族文化那么芬芳，坨坨肉那么香甜，彝族姑娘的歌喉那么动听，草地那么宽广，空气像是过滤了一般清新，山林浸透了雨水的滋养，寄寓着彝文化的厚重和万物有灵的美好！没有比这个更动人的地方了。
久在大城市里的客人来到小村。在这里吃着没有污染的自产的蔬菜和放牧在森林的牛羊和放养的土鸡，还有香菌、松茸、鸡枞等各种蘑菇，蕨菜、水芹、车前草、山韭菜、折耳根、薄荷等等都是自然野生的食物。土地里生长的燕麦、苦荞、土豆、玉米和一切新鲜的果蔬是这里的彝族乡亲与土地亲密呵护的果实。
住在帐篷里的客人们，夜晚可听雨的倾诉，是否听到夜鸟悠远的歌喉？夜雨和帐篷顶的的情话？住在帐篷里可以和孩子一起看星星，讲小村森林里的山神树和风物传说。还有野李子、野芭蕉、野山楂、鸡嗉子、野草莓、野树莓等野生水果。
小村的每一片树叶都充满着青春的光泽，每一片树叶都饱含着深情的绿色。小村的雨下的很酣畅，记得我们冒雨跟着一个彝族青年来到他家住宿，夜很深了，青年在院子中喊：“阿妈”，随即走出了穿着民族服饰的中年妇女，为我们铺床。一声“阿妈”，寄托多少亲情和文化的多情。
小村，也许正是因为它躲在青山绿水的深处，道路艰险，才保持着她的纯真和善良。更是因为热爱自己民族和文化的青年乌里而让更多人发现和认识了小村，认识了小村的价值。
小村有优美的自然景观和民族文化的多姿，彝族乡亲的热情好客和质朴淳厚。远离世俗的纷纷扰扰，崇尚自然的和回归本真，这就是小村的价值所在，也是城里人和当今社会所缺少的，更是新农村发展特色旅游的新探索。
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今天是汪曾祺去世21周年（1997.5.16病故）。我成长为一名吃货，启蒙老师有三位梁实秋汪曾祺陆文夫。
在西南联大的汪曾祺卖了英文字典去下馆子。记忆最深刻的是他的散文（端午的鸭蛋）“不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水9，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚10的《随园食单·小菜单》11有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：
腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。”
我一直爱吃咸鸭蛋就是拜他所赐。
但是他喜欢的拔丝羊尾我可没尝试过。“我在四子王旗一家不大的饭馆中吃过一次“拔丝羊尾”。我吃过拔丝山药、拔丝土豆、拔丝苹果、拔丝香蕉，从来没听说过羊尾可以拔丝。外面有一层薄薄的脆壳，咬破了，里面好像什么也没有，一包清水，羊尾油已经化了。这东西只宜供佛，人不能吃，因为太好吃了!”
另外一位梁实秋同学，当年回国，从前门东火车站一下车，不回家探望亲友，居然先寄存行李，然后立刻奔致美斋，来三份爆肚，盐爆油爆汤爆，快慰平生。
陆文夫可怜在文革期间，改革开放后他就认真吃了，南瓜盅，冬瓜盅....他本人也是相当会烧菜的。他的那本6万字的小说（美食家）里写的那些苏州美食，我都认真去吃过，美食印证了文字。
他们的文字看起来写的是食物，但透着淡淡的乡愁，吃的是美食，更是青春年少时的对生活的热爱。 https://t.cn/R2WxFmq
在西南联大的汪曾祺卖了英文字典去下馆子。记忆最深刻的是他的散文（端午的鸭蛋）“不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水9，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚10的《随园食单·小菜单》11有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：
腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。”
我一直爱吃咸鸭蛋就是拜他所赐。
但是他喜欢的拔丝羊尾我可没尝试过。“我在四子王旗一家不大的饭馆中吃过一次“拔丝羊尾”。我吃过拔丝山药、拔丝土豆、拔丝苹果、拔丝香蕉，从来没听说过羊尾可以拔丝。外面有一层薄薄的脆壳，咬破了，里面好像什么也没有，一包清水，羊尾油已经化了。这东西只宜供佛，人不能吃，因为太好吃了!”
另外一位梁实秋同学，当年回国，从前门东火车站一下车，不回家探望亲友，居然先寄存行李，然后立刻奔致美斋，来三份爆肚，盐爆油爆汤爆，快慰平生。
陆文夫可怜在文革期间，改革开放后他就认真吃了，南瓜盅，冬瓜盅....他本人也是相当会烧菜的。他的那本6万字的小说（美食家）里写的那些苏州美食，我都认真去吃过，美食印证了文字。
他们的文字看起来写的是食物，但透着淡淡的乡愁，吃的是美食，更是青春年少时的对生活的热爱。 https://t.cn/R2WxFmq
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