李双林通胜：阳历2022年4月16日运势播报#李双林通胜##李双林明日通胜# @算乎

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李双林通胜：阳历2022年4月16日运势播报#李双林通胜##李双林明日通胜# @算乎

李双林通胜：阳历2022年4月16日（农历三月十六准提圣诞），星期六。干支：壬寅、甲辰、己亥。

当日吉凶

小吉：女宿，危日，六白星临日。

吉神：玉堂、母仓、不将。

凶煞：重丧、游祸、天贼、受死。

宜：祭祀、祈福、沐浴、治病、打扫、求子、安床。

忌：安葬、动土。

生肖颜色

当天大利属鼠、属兔、属羊、属虎人。

不利属蛇、属猴百事勿用。

开运颜色：黑色、绿色、黄色大吉。

说明：若有事必须要做，可参考生肖年干，如合生肖，则可以行之，反之不合则须谨慎。至于开运颜色，日常穿衣搭配可做参考，为当天贵人色，利贵人运。

方位吉凶

三月吉方：

天德在壬方、月德在壬方。天德合在丁方，月德合在丁方。月恩在庚方、月空在丙方。时宪太阳清明后在辛方，谷雨后在酉方。天帝在离方，天尊在坎方。三元太阳在坎，太阴在震。天赦星在震，天解星在巽。阳贵人在坎，阴贵人在乾。

紫白飞星方：一白星在西北方，六白星在西南方，八白星在东南方，九紫星在中。

本月造葬大利：寅、甲、卯、乙、辰、坤。

大利修方：寅、甲、卯、乙、辰、坤。

三月凶方：

月破在戌方。三煞在丙午丁巳未方。正阴府在艮巽方，旁阴府在丙辛方。月刑在辰方，月害在卯方。天官符在戌乾亥方、地官符在庚酉辛方。大月建在丙午丁方，小月建在庚酉辛方。丧门在坤，白虎在艮，五黄在坎。剑锋在巽。

本月胎神方：胎神在门堂。

当天吉方：

贵人在正北方、西南方；禄神在正南方，驿马在东南方，文昌在正西方。一白星在正南方，六白星在中，八白星在正西方，九紫星在东北方。

当天凶方：

三煞在正西方，五黄在东南方，不宜在庚酉辛、申戌、辰巽巳方修造，动土，安门，安灶，安床等百事不宜。

胎神在门床及正南方，家有孕妇勿动此方，易对胎儿孕妇不利。

十二时辰

甲子7，乙丑8，丙寅9，丁卯1，

戊辰2，己巳3，庚午4，辛未5，

壬申6，癸酉7，甲戌8，乙亥9。

当天子时、午时、未时、戌时吉。

不利卯时、巳时、申时凶。

其余时辰小吉。

说明：冬至后一律顺入顺飞，以上数字为时紫白，一律顺布九宫，比如子时为1白入中，然后2黑到乾等。

宝宝生辰

日主为己土生于辰月得令，但是只得到月令的生扶，其他年月干支皆为水木，日元不旺，为偏弱之格。八字财官相生，故喜见印星通关，且见火为太阳，故时辰见火较佳。故时辰可选：丙寅，己巳。

时辰丙寅：丙火为正印，透出时干，形成财官印全的组合，故丙寅可用。

时辰己巳：火土组合，印比相生，帮扶有力。但地支巳亥相冲，导致印损，不理想。

综合来看，丙寅时辰较好。

八字简析：

八字劫财当令，自我意识较强，比较坚定有意志。天干财官印全，正星旺，且正官合身，正直之人，也在意名声地位，故较利于从事稳定职业，适合公职，在企事业单位工作上班等。财运方面，劫财克财，故要注意克制支出花费。财星为正财，且有流通，财运也不差，且更适合求稳定求财。婚姻感情方面，比劫夺配偶星，感情易多竞争，或是对方受影响，三心二意，不太忠诚坚定。则感情方面要经历一些考验，晚婚为佳。

大运来看，女命较好。

推荐八字：（推荐指数两颗星）

壬寅甲辰己亥丙寅

用神：金水

忌神：火土

男命大运：乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌。

五行排列：木火火火火土土金土金金土。

女命大运：癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌。

五行排列：水木水木金土金水土水土土。

日课小评

此日黄道小吉，一般民事皆可行。逢重丧临日安葬不利，五黄在东南方，修造动土不宜。

修造忌庚山甲向、酉山卯向、辛山乙向。凶煞之方不可犯，除非制化方可使用。修方可修西北方，不利东南方，对属蛇之人不利。

今日胎神在门床处，家有孕妇勿动此方，不可随意敲打砸、动剪刀、移动物件等，易对胎儿孕妇不利。

日课小知识

准提菩萨圣诞日

每年农历三月十六日，为准提菩萨圣诞纪念日。据佛经记载，准提菩萨，原本是一尊很古老的佛，是宇宙之中最初的佛。准提菩萨通常以十八臂三目的形象，出现在大众的眼中，十八臂各结一个手印，象征着他的圆满功德。

虽然在f教中准提菩萨的名号，不如文殊菩萨，普贤菩萨，观世音菩萨，地藏菩萨闻名万千，但是历来被人们所尊崇。因此f教每年的农历三月十六日作为准提菩萨的圣诞日，在这一日之中，通过各种的形式进行祈福纪念。

根据准提陀罗尼经记载，准提真言为：稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提。娑诃。

因此在这一日之中，人们通常会诵读此真言。希望可以得到准提菩萨的庇护，据佛经记载：持此真言者能够消除身边一切的罪障，成就一切白法功德。可以增长：聪明智慧、夫妇敬爱、求子得嗣、健康疾病、增福增寿、远离恶贼、祈求降雨、升职利事、增进人际关系等功德。

准提菩萨慈悲为怀，普度众生，了解众生有妻儿家庭，不吃酒肉是非常困难的一件事情。因此，准提菩萨在戒律方面，没有强行要求的那么清净，这也是给我们一定的方便法。但是这并不意味着我们就可以大肆的吃肉喝酒，随意铺张浪费，或者私人生活可以肆意的胡乱非为了。准提菩萨虽然给我们开了方便门，但是我们也要在不知不觉中，逐渐约束自身的行为。

提示：该通胜由李双林工作室推算，为原创作品，摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦，感谢您的尊重！

经常听到一些客户朋友说某某法师开悟了，得了神通或某某转世，能见佛菩萨真身等等；甚至有些人还到处宣扬自己开了天眼如何厉害，先不说真假，自卖招牌这种行为真的不如法，真正有能力的人不会到处宣扬，真正开悟的就更不会了。

即使你真开悟，知道某人是菩萨，某人是佛，他们化身来到世间，那时候，他们就走了。这里有个典故，很多人也许也听过，在唐朝有两位大师，一位是寒山大师，一位是拾得大师。寒山是文殊师利菩萨化身，拾得是普贤菩萨化身。

　　原来寒山和拾得是最好的道友。拾得（是丰干和尚在路旁拾来的婴儿，在国清寺养育成人）他在厨房管理烧水的工作，每天将残余的饭菜装在竹筒内，供养寒山。寒山住天台山月光岩洞中，每天到国清寺来取残余的饭菜。

　　因为两人志同道合，常在一起说笑，全寺僧人认为他们两人是疯子，所以不理他们。谁也不知道他们两人是菩萨化身，游戏人间，来度应度的众生。

　　有一天，闾邱胤太守见到丰干和尚（弥陀化身）便问：“禅师！过去诸佛菩萨，常常化身来到世界，现在诸佛菩萨是不是也化身到这世界来”？

　　丰干和尚说：“有啊！不过你不认识而已。现在在天台山国清寺厨房烧水那个和尚就是普贤菩萨，他有位道友寒山，就是文殊师利菩萨，怎说没有呢？”闾太守闻之大喜，拜别而去，急往国清寺，专诚拜访寒山、拾得两菩萨。

　　来到国清寺，知客僧见太守光临，殷勤招待一番，得知太守的目的觉得奇怪，不知太守为什么要见两个疯人？觉得莫名其妙，乃引导太守来到厨房。

　　此时二人大说大笑，疯疯癫癫的样子，令人好笑。可是闾太守恭恭敬敬地给二人顶礼，毕恭毕敬地说：“弟子闾邱胤请两位大菩萨慈悲，指示迷津”。

　　拾得大师说：“你在做什么”？太守说：“我听丰干和尚对我说，两位是文殊和普贤二大菩萨的化身，所以特来参拜，恳乞开示”。

　　拾得一听，向后倒退而说：“丰干饶舌！丰干饶舌！丰干是弥陀化身，你不去拜弥陀，来麻烦我们做什么”？说完便退到寺门之外，到天台山月光岩，退隐石壁中。

　　太守一看，大失所望，二位菩萨隐藏起来了，所以心中在想：回去拜弥陀吧！等他回来时，丰干和尚已圆寂了。这是当面错过，所谓：对面不识观世音。我们禅堂中也有观世音菩萨，可是我不能告诉你们，免得被你们给撵跑了。

其实，佛菩萨在世间的化显很多，能否值遇完全看个人机缘。在这五烛恶世，什么人什么情况都有，能遇明师那真是几辈子修来的福德。 https://t.cn/ROPJ7v2 https://t.cn/ROPJ7v2