唐季雍、金克木夫妇译、校的《摩诃婆罗多的故事》[续上]
47毗罗吒的误会
毗罗吒拿骰子掷坚战,又批颊一掌;黑公主金杯承血,王怒,回王“修道人血不能掉地,掉多少滴,你的国土将大旱多少年”。注:精校本无批颊,也无回王说话。
49阿周那的御者
“你为何选我而非军队?”“我的野心是想建立像你那样的丰功伟业。”阿周那的决心使黑天高兴,黑天笑说:“你要跟我竞赛吗?祝你成功。”注:参阅精校本5.7。
51弗栗多
因陀罗不尊重导师,毗诃波提默然隐身,大梵天推荐大匠之子万色(万相)为导师,

因万色母亲是阿修罗族,因陀罗疑而杀之。注:薄伽梵往世书6.7-9,略同此书,唯万相私予阿修罗祭品,因陀罗怒而杀之有异;参阅精校本5.9,万相渴求因陀罗地位,因陀罗忌而杀之,同书12.329,万相倒向阿修罗,因陀罗故而杀之。
52友邻王
舍脂为寻夫祈求贞节女神。注:精校本祈求黑夜女神-神谕天女。友邻踢投山一脚,嘴里还叫着:“sarpa,sarpa”(sarpa意思是快走,然也有蛇的意思)。
55使者黑天
瞎眼的持国王仗黑天神力暂时恢复视力,看见黑天宇宙万相,“大神黑天啊,看到了你的宇宙万相,我再也不想看別的,我要求仍然什么都看不见”,于是王又成了瞎子。注:13摩诃有部分情节。
60艳光公主
“如果你不来,那我就结束自己的生命,这样至少在来世还能跟你在一起”,详见图123。注:薄伽梵往世书10.52-54,略同此书,“如我不能得到你的恩惠,我将舍弃生命力,誓愿以戒行瘦损,如是,千百世之后,也许……”;参阅精校本5.155;13摩诃有部分情节。
62黑天的教导
难敌大纛上眼镜蛇昂起头得意舞蹈。注:精校本难敌以镶嵌摩尼珠宝象、彩绘金猴鸯伽陀为旗徽,共约四处,原文皆作nāga,有龙、象双重含义,又,鸯伽陀是被罗摩所杀波林之子。
64大战第一天
优多罗之死,乃兄白净(Sveta)被毗湿摩射杀。注:精校本无白净。
68第五天
怖军知道广声剑术天下无敌,不愿善战送死。
69第六天
猛光使人昏迷法宝被难敌法宝破除。注:精校本被德罗纳智慧武器瓦解。
70第七天
阿凡提国双王被战愤打得全军覆没。注:精校本此是宴丰战绩。毗罗吒之子桑伽(Sanga)阵亡。注:精校本作商佉(Śaṅkha)。
71第八天
龟阵。注:精校本作大阵。
76活捉坚战王
难敌请生擒坚战,德罗纳说:“坚战真是无有仇人,所以大家称其未生怨。”注:参阅精校本7.11,精校德罗纳天真,此本德罗纳一时天真,旋即说出难敌用心;未生怨(Ajātaśatru)为坚战别名,精校常见,通译无敌,不知经典对未生怨之解是不是特特曲解?
78英勇的福授
福授王真是老极,额上肌肤松弛挂下遮住眼睛,不得不用绸巾缚住额上折皱,以免阻挡视线;阿周那惋惜福授妙颜象之死,射破老王所缚绸巾,折皱挂下,老王立成瞎子,因射杀之。福授注:这顽皮,不讲武德……
79激昂
莲花阵。注:精校本作车轮阵。
81哭子
广博仙人说死亡规律:大梵天因所创造生物越来越多、大地负担不了此一心念,心生毁灭之火,因制服大火令服从死亡。注:参阅精校本12.248-250死亡女神故事。
83借甲
阿周那射出针一样小箭,恰好钻进魔甲遮盖不住部分,深入难敌体内。注:精校本阿周那射中难敌两手掌心。
88广声的结局
广声谴责阿周那,阿周那说:“你说我跟黑天作了朋友,堕落了,普天之下有谁不愿意这样堕落?”
89胜车被杀
天黑了,胜车王看不到太阳,认为危险时间过去,然黑天对阿周那说:“信度王看着地平线,是我让天色黑暗,太阳并未沉下。”注:13摩诃有部分情节。
91迦尔纳的死
怖军扭折难降手臂,叫道:“罪恶的畜牲,揪住黑公主头发的是这一双该死的手吗?好吧,我要把它从你身上连根拔掉,如果这儿有人想帮助你,让他来试试吧!”怖军虎视眈眈,看着难敌,高声挑战,撕下难降胳膊,将那血淋淋手臂抛在战场上。注:精校本怖军脚踏咽喉、剑剖胸膛;13摩诃有部分情节。
93般度五子受责
难敌谴责黑天:“你用魔术让天色变暗,让人认为太阳西沉,胜车王相信白天已经过去,自己已经脱离危险,不加提防,于是受到惨杀。”
100优腾迦
猎人肩抗一皮水袋,把水袋上竹嘴递给优腾迦让他喝水。注:您老渴死得了……
105黑天逝世
猎人对着躺地上睡着的黑天射去一箭,射中脚心,穿过黑天全身。世尊注:都躺平了了……
106坚战受到最后考验
坚战于幻象经历一天的三十分之一时间地狱之苦。注:精校本作一会儿,共约二处,都是翻自牟呼栗多,三十牟呼栗多为一昼夜。

【帕尔瓦蒂的长兄:弥那迦山——当因陀罗摧折群山羽翼时,他是唯一幸存者】

美那与喜马拉雅山王成婚后,日夜向湿婆(指大天)和湿婆(指乌玛)苦修。27年后,乌玛终于显现,请美那许愿——美那说:

“宇宙之母啊!许我诞育百子,皆长寿、体健、繁荣、完美。

“许我诞育一女,相貌清秀、品行端方,使两家愉悦,获三界敬重。

“噢,吉祥者!请应众神所求,以我为母,嫁予楼陀罗为妻,乐享神圣逍遥时光!”

于是,乌玛喜悦地说:“愿你诞育百子,最强者为长兄。我将奉你为母,以作嘉许,满足诸神所愿。”说完,她就消失了。

没多久,美那生下英俊的弥那迦——蛇女挚爱,海洋挚友——当诛灭弗栗多者砍去群山羽翼时,唯独他保住羽翼,不为雷电所伤。他英勇无匹,力大无穷,诞育延绵群山,成为众山之主。

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《梵卵往世书》:早期,群山皆有羽翼,或飞或驻,随心所欲。百姓不堪其扰,求助因陀罗。因陀罗令群山整齐列队,一一削去羽翼。其中,弥那迦山受风神伐由庇护,藏身大海,逃过一难。

因此,在《罗摩衍那》中,弥那迦山挺身帮助哈奴曼。一来,因哈奴曼为伐由之子。二来,因海洋乃甘蔗族六万子所造,弥那迦山对甘蔗族感恩不尽,故襄助哈奴曼,亦为襄助甘蔗族后裔:罗摩。

故事源自:《湿婆往世书》,JL 沙斯特里,英文翻译,《楼陀罗本集·帕尔瓦蒂卷》第5章 #湿婆往世书##摩诃婆罗多[超话]# https://t.cn/A6TLsLpC

#周深新专先行曲蜃楼##周深新专辑反深代词#
迟来的为《蜃楼》写一篇感受。
大家已经说了太多关于数字时代与科技进步的命题,从球2也可以感受到一部分。我个人可能更想说说,我从这首歌里面看到的【周深】。
不像听易燃易爆炸时,我大概第二遍就恍然明白了啾星想表达什么;蜃楼这一次听了十几遍我在隐隐触到了歌曲中掩着的 他的一个“切片”。
大概因为小猫最多展示的还是他温软的一面,那一份“冷”虽然是更加核心的东西,但是也往往不会露出锋芒。
他无疑是在这样一个日渐走向对理性与客观性的崇拜的时代中少数的感性带头者、坚持自我者。但他不是天生这样的。
我一直认为在内披荆斩棘跟在jin rong圈这种幻觉感很浓的地方混没什么区别。而他特别像是,这么多年从重重幻境中为自己扒开一条真实的属于他的路。
——“如何能辨认此刻是幻是真”

名利场总是分外虚幻的。来来往往抬手一刹便是大起大落。可一切到最后谁不是“一无所有”呢(笑),只是沉溺其中的人不愿承认罢了。
他反而很直接地说,“生命何尝不是 从乌有 到乌有”。而他的回答是?“倘若感动时候 依然有 泪在流”。
这就是周深啊。
像我这样摇摆的人在生命中的某些时刻坚定地相信着“依然有 泪在流”,但是动摇的时刻太多了。而他是坚信的。管你虚幻不虚幻的,我坚信只要这样便值得了。

最霸气的无疑是“仍愿一生如梦游”
我觉得这句话像是给世界,给一生的一句情书。这句话背后是疯狂到极致的热,但说出来的感觉又是平静到极致的冷。
是的,周深就是这样了,他承认一生来去仿佛黄粱一梦,终其一生怀中空无一物,他承认个体渺小而宇宙宏大不可窥得全貌,他承认这一切,但是他不惧。他只会做好他自己,干他自己想干的事,爱好他爱的人,这般平静而又热烈地对待一生。

已经没有什么能够伤害到他了。
他平静地拿起手中的音乐之剑,只为细细剖开自己,再剖开这世界。

可是这样的音乐之子,却如此热烈地爱着我们。
使他从一个神,更像一个人。


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