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晾衣架上半湿不干的衣服已经生出了些难闻的沤烂的霉味，而窗外的细雨却未有要停歇的意思，反而还有些肆意的猖狂。这一场雨已缠绵多日，淅淅沥沥，沥沥淅淅，如丝如雾，缱绻旖旎，似是还未有要停歇的意思。
在网络上读到一句话：请兴致勃勒的去失败”。我反复咀嚼着这句话，好像在某个瞬间找到了自己这么多年来畏畏缩缩的原因：太害怕面对失败。人为什么会害怕失败呢？因为在我们的认知里失败代表着对自我的否定，是丢脸，是无能，是不行。而我们终其一生
所追求的成功，或许不过也是对外界的一种讨巧，是对被认可的一种寻觅。
我们很难从心底里接受那个普通而平庸的自己，故而也会因失败生出很多不甘和遗憾，也会因为害怕失败而生出焦虑和惶恐。
可是，我们的人生本就不止成功这一个正确的选项，失败也是生活的一部分，兴致勃勃的去感受失败未必就是已经坏事，去感知，去热烈，去昂扬，去繁盛，去失败，就像那荒芜的野草一样热切激昂的茁壮，取悦自己，拥抱自己，直到枯萎。人生就应该要兴致勃勃的去感受任何一种可能性，只有这样才能有更多的感悟，更多的积淀。成功也好，失败也罢，不过都是人生的一种尝试和体验，或许我们都应该兴致勃勃且坦坦荡荡的去面对。人生既要脚踏实地的寻觅成功，也要昂首阔步的面对失败，只有这样我们才能勇敢更多一往无前的勇气和自信。

标题：《自卑与超越》读后感

在阅读《自卑与超越》一书后，我深刻体会到了个体心理学的核心理念。书中，作者阿尔弗雷德·阿德勒阐述了自卑感并非全然负面，它也是推动个人成长和追求卓越的动力之一。

通过书中丰富的案例分析，我认识到自卑情绪往往源自童年经历的不足与挑战。然而，关键在于我们如何面对和处理这些情绪。阿德勒指出，每个人都有能力通过建立合适的生活目标、发展社会兴趣和提高自我认同来克服自卑。这一理论不仅提供了自我提升的途径，也让我意识到与他人的合作与贡献是实现个人价值的重要途径。

书中对于人生风格的讨论，更是启发了我思考自己的行为模式。我开始反思自己是否因为逃避困难而形成了某种固定的生活风格，是否因害怕失败而不敢尝试新事物。了解这些有助于我打破旧有模式，勇敢地迈出改变的步伐。

《自卑与超越》不仅是一本关于心理自助的书籍，它更像是一盏指引人们认识自我、改善人际关系、提升生活质量的明灯。阅读此书后，我更加坚信，正视内心的自卑，以积极的态度去超越它，每个人都能走向更加充实和有意义的人生。

真正的强大从来不是忍受，也不是承受，而是不受，这个不受并不是烦恼糟糕的事情来了我逃避，我不去面对，恰恰是能够更好的去面对，正所谓身受心不受，所有的结果都有起因经过结果。

当一件不好的事情发生时，你必须要训练两种能力，一旦掌握了，困难都不会把你打垮，失败并不可怕，可怕的是心垮了。

一是思维模式上的，从不好的事情里面看到了自己在做的不好的地方，意识到自己起了一些不好的心念做出来一些行为，而这些不好的行为促成了不好事情的发生，并且能够换位思考对方的处境，也就能够坦然的接受任何的不好的事情发生，也在其中看到了自身的问题，当能回归到自身问题时，慢慢心里从不平衡能够到平衡的状态。

二是当从不能接受到接受这其实还没有完，人的情绪起伏恰恰是最难降伏的，山中贼易破，心中贼难破，当不好情绪的来临的时候，因为人很容易进入一个二元对立的状态中，在不自知的状态之中顺从那个不好的情绪，会发现越顺从越难受，越难受反正情绪越不好，进入了一个恶性循环当中。顺从不对自然就会进入到了反面的角度，也就是抵抗这个不好的情绪，但实际过程中你会发现，你越抵抗其实还是会难受，因为看似在抵抗，实则在认同，在二元对立的状态之中，你就已经没有了出路了，因为两种办法你就已经都试过了。那其实还有第三种办法，就是既不顺从也不抵抗，这个就是典型的没有了立场，但是没有立场也是一种立场。就是真正的无视情绪，无视情绪就是真正的不纠缠。就静静的看着它就好了，当不好的情绪来临的时候，你就只需要把注意力放在自己的呼吸之上，听自己的呼吸就行了，原理我就不讲了，上次讲了之后就被限流了，你们只管去试就行了，这其实就是在放过情绪，你放过了情绪就是真正的放过了自己。

能够做到以上两点的时候，你的心才是真正的不受，事情来了就来了，解决完了就完了，你可以如如不动，你自我调节过来了，你就能够有空间和选择做出合适的动作去解决，这也叫做当下所受是果，当下所做是因，本是一个不好的果，当时你掌控了情绪，却没有被情绪所掌控，你种下了一个好因，这个不好的果也就真正的跟你隔绝了。

你必定走向渐入佳境的状况，因为这上面的办法本就是在改你自己的内在障碍，当障碍越来越少，你就越来越完整，你越完整，你所受的伤害只会越来越少，因为你不会给别人伤害你的机会。这才是真正的强大。