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一年前的今天，手机里存了你的第一张照片，然后的然后，你就占据了我手机里99%的空间[羞嗒嗒]也占据了我的心中最大位置[心]

一年前的一月，开通多年的微博第一次发博，是为了锦衣之下，而你，是锦衣的灵魂！

一年后的今天，再再再一次看锦衣之下，心境流转，而面对着你——陆绎陆大人，我的心啊，依然无法抑制的悸动[抱一抱][抱一抱][抱一抱]这就是你的魔力，任国超[哈哈][哈哈][哈哈]@任嘉伦Allen

「微博切九图」- 在线切九宫格工具

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梦境再美终是梦，见无染见醒当下。

[微风][微风][微风][浪]认命比抱怨好。对于不可改变的事实，除认命外，没有更好的办法。~~~~~~摘慧律法语

禅宗公案~~~~~~浮生梦中

杭州西湖喜鹊寺的鸟窠禅师，本名道林，九岁出家，于陕西韬光禅师门下当侍者而悟道。后来独自到泰望山，在一棵枝叶非常茂盛，盘屈如盖的松树上栖止修行，好像小鸟在树上结巢一样，所以时人皆称他为鸟窠禅师。

大文豪白居易非常敬仰鸟窠禅师的道行，有一次特地来请示禅师，并用诗偈问道：“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁；为当梦是浮生事，为复浮生是梦中？”

鸟窠禅师也用诗偈回答道：“来时无迹去无踪，去与来时事一同；
何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”

人生如幻如化，短暂如朝菌，但是如果体悟到“无生”的道理，超越“去”、“来”的限制和对待，生命就能在无尽的空间中不断的绵延扩展，不生亦不灭。

后来，白居易在佛法中找到安身立命之处，成了在家弟子，遍访名山高僧，晚年素食，并且舍宅为寺，定名香山寺，自号香山居士，尤醉心于念佛，时常吟诗作偈，表达他信佛有得之心境，如：“爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱；且共云泉结缘境，他日当作此山僧。”

诗中充满悠闲、飘游的意境，实是生活在禅的世界中。

白居易皈依鸟窠禅师，不但成为在家学佛的优婆塞，甚至从他的诗还发现他来生出家为僧的意思。白居易不但参禅，他白居易年修xi净土念佛更是认真，他有一首〈念佛吟〉说：“余年近七十，不复事吟哦；看经费眼力，作福畏奔波。何以慰心眼？一句阿弥陀；朝也阿弥陀，晚也阿弥陀；纵饶忙似箭，不离阿弥陀。达人应笑我，多却阿弥陀；达也作么生，不达又如何？普劝法界众，同念阿弥陀。”

白居易从禅到净，再禅净双修，他的生活就更充实丰富了。

~~源《天涯无相》
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拈花一笑，以心传心。

不立文字，是善用文字，不执文字，直契法本。
教外别传，是籍教悟宗，离相为宗，无住生心。

禅在释心，离分别取舍，心彻底放弃维护自我是禅。
禅在念念，离色见声求，于见闻觉知念念无滞是禅。
禅在当下，离意识体验，熄灭过去未来的当下是禅。

法藏为基，正见为导，心能转境，彻见本来。
谢师博文阐述究竟义理，践行法理方法。无尽灯，灯灯相传。
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图（百度）文（转自谢安朔微博）