浴佛功德经
大唐沙门释义净译
如是我闻。一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众天龙八部悉皆云集。
尔时清净慧菩萨在众中坐,为欲愍念诸有情故,作是思惟:诸佛如来以何因缘,得清净身相好具足?复作是念:诸众生类得值如来亲近供养,所获福报无量无边,未知如来般涅槃后,所有众生作何供养修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?
作是念已,即从座起偏袒右肩,顶礼佛足长跪合掌白佛言:世尊,我欲请问愿垂听许。佛言:善男子,随汝所问我当为说。
尔时清净慧菩萨白佛言:诸佛如来应正等觉,以何因缘得清净身相好具足?又诸众生得值如来亲近供养,所获福报无量无边,未审如来般涅槃后,所有众生作何供养修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?
尔时世尊告清净慧菩萨言:善哉善哉!汝能为彼未来众生发如是问。汝今谛听,善思念之,如说修行,吾当为汝分别解说。清净慧菩萨言:唯然世尊,愿乐欲闻。
佛告清净慧菩萨言:
善男子,应知布施持戒忍辱精进静虑智慧,慈悲喜舍,解脱解脱知见,力无所畏,一切佛法一切种智善清净故,如来清净。
若于如是诸佛如来,以清净心种种供养,香花璎珞幡盖敷具,布在佛前种种严饰,上妙香水澡浴尊仪,烧香普熏运心法界。复以饮食鼓乐弦歌,赞咏如来不共功德,发殊胜愿回向无上一切智海,所生功德无量无边,乃至菩提常令相续。
所以者何?如来福智不可思议无数无等。善男子,诸佛世尊具有三身,谓法身、受用、化身。我涅槃后,若欲供养此三身者,当供养舍利。然有二种:一者身骨舍利,二者法颂舍利。即说颂曰:
诸法从缘起 如来说是因
彼法因缘尽 是大沙门说
若男子女人苾刍五众应造佛像,若无力者下至大如[麸-夫+黄]麦,造窣睹波形如枣许,刹竿如针,盖如麸片,舍利如芥子,或写法颂安置其中。如上珍奇而为供养,随己力能至诚殷重,如我现身等无有异。
善男子,若有众生,能作如是胜供养者,成就十五殊胜功德而自庄严:
一者常有惭愧;二者发净信心;三者其心质直;四者亲近善友;五者入无漏慧;六者常见诸佛;七者恒持正法;八者能如说行;九者随意当生净佛国土;十者若生人中,大姓尊贵人所敬奉生欢喜心;十一者生在人中自然念佛;十二者诸魔军众不能损恼;十三者能于末世护持正法;十四者十方诸佛之所加护;十五者速得成就五分法身。
尔时世尊即说颂曰:
我般涅槃后 能供养舍利
或造窣睹波 及以如来像
于彼像塔处 涂拭曼荼罗
以种种香华 散布于其上
以净妙香水 灌沐于像身
上味诸饮食 尽持以供养
赞叹如来德 无量难思议
方便智神通 速至于彼岸
获得金刚身 具三十二相
八十随形好 济度诸群生
尔时清净慧菩萨闻是颂已,白佛言:未来众生云何浴像?
佛告清净慧菩萨言
汝等当于如来起正念心,勿着二边迷于空有,于诸善品渴仰无厌,三解脱门善修智慧,常求出离勿住生死,于诸众生起大慈悲,愿得速成三种身故。
善男子,我已为汝说四真谛、十二缘、六波罗蜜,今更为汝及诸国王王子大臣后宫妃后天龙人鬼说浴像法,诸供养中最为第一,胜以恒河沙等七宝布施。
若浴像时,应以牛头栴檀、白檀紫檀沉水,熏陆郁金香、龙脑香、零陵藿香等,于净石上磨作香泥,用为香水,置净器中。于清净处以好土作坛,或方或圆随时大小,上置浴床中安佛像,灌以香汤净洁洗沐,重浇清水。所用之水皆须净泸,勿使损虫。其浴像水,两指沥取,安自顶上,名吉祥水。泻于净地,莫令足踏。以细软巾,拭像令净。烧诸名香,周遍香馥,安置本处。
善男子,由作如是浴佛像故,能令汝等人天大众,现受富乐无病延年,于所愿求无不遂意,亲友眷属悉皆安隐,长辞八难永出苦源,不受女身速成正觉。
既安置已,更烧诸香,亲对像前,虔诚合掌,而说赞曰:
我今灌沐诸如来 净智功德庄严聚
愿彼五浊众生类 速证如来净法身
戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥
愿此香烟亦如是 无量无边作佛事
亦愿三涂苦轮息 悉令除热得清凉
皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸
佛说此经已,是时众中有无量无边菩萨,得无垢三昧,无量诸天得不退智,诸声闻众愿求佛果,八万四千众生,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时清净慧菩萨白佛言:世尊,幸蒙大师哀愍,我等教浴像法。我今劝化国王大臣一切信心乐功德者,于日日中澡沐尊仪获大利益,常当顶受欢喜奉行。[鲜花][鲜花][鲜花][咖啡][咖啡][咖啡][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
大唐沙门释义净译
如是我闻。一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众天龙八部悉皆云集。
尔时清净慧菩萨在众中坐,为欲愍念诸有情故,作是思惟:诸佛如来以何因缘,得清净身相好具足?复作是念:诸众生类得值如来亲近供养,所获福报无量无边,未知如来般涅槃后,所有众生作何供养修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?
作是念已,即从座起偏袒右肩,顶礼佛足长跪合掌白佛言:世尊,我欲请问愿垂听许。佛言:善男子,随汝所问我当为说。
尔时清净慧菩萨白佛言:诸佛如来应正等觉,以何因缘得清净身相好具足?又诸众生得值如来亲近供养,所获福报无量无边,未审如来般涅槃后,所有众生作何供养修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?
尔时世尊告清净慧菩萨言:善哉善哉!汝能为彼未来众生发如是问。汝今谛听,善思念之,如说修行,吾当为汝分别解说。清净慧菩萨言:唯然世尊,愿乐欲闻。
佛告清净慧菩萨言:
善男子,应知布施持戒忍辱精进静虑智慧,慈悲喜舍,解脱解脱知见,力无所畏,一切佛法一切种智善清净故,如来清净。
若于如是诸佛如来,以清净心种种供养,香花璎珞幡盖敷具,布在佛前种种严饰,上妙香水澡浴尊仪,烧香普熏运心法界。复以饮食鼓乐弦歌,赞咏如来不共功德,发殊胜愿回向无上一切智海,所生功德无量无边,乃至菩提常令相续。
所以者何?如来福智不可思议无数无等。善男子,诸佛世尊具有三身,谓法身、受用、化身。我涅槃后,若欲供养此三身者,当供养舍利。然有二种:一者身骨舍利,二者法颂舍利。即说颂曰:
诸法从缘起 如来说是因
彼法因缘尽 是大沙门说
若男子女人苾刍五众应造佛像,若无力者下至大如[麸-夫+黄]麦,造窣睹波形如枣许,刹竿如针,盖如麸片,舍利如芥子,或写法颂安置其中。如上珍奇而为供养,随己力能至诚殷重,如我现身等无有异。
善男子,若有众生,能作如是胜供养者,成就十五殊胜功德而自庄严:
一者常有惭愧;二者发净信心;三者其心质直;四者亲近善友;五者入无漏慧;六者常见诸佛;七者恒持正法;八者能如说行;九者随意当生净佛国土;十者若生人中,大姓尊贵人所敬奉生欢喜心;十一者生在人中自然念佛;十二者诸魔军众不能损恼;十三者能于末世护持正法;十四者十方诸佛之所加护;十五者速得成就五分法身。
尔时世尊即说颂曰:
我般涅槃后 能供养舍利
或造窣睹波 及以如来像
于彼像塔处 涂拭曼荼罗
以种种香华 散布于其上
以净妙香水 灌沐于像身
上味诸饮食 尽持以供养
赞叹如来德 无量难思议
方便智神通 速至于彼岸
获得金刚身 具三十二相
八十随形好 济度诸群生
尔时清净慧菩萨闻是颂已,白佛言:未来众生云何浴像?
佛告清净慧菩萨言
汝等当于如来起正念心,勿着二边迷于空有,于诸善品渴仰无厌,三解脱门善修智慧,常求出离勿住生死,于诸众生起大慈悲,愿得速成三种身故。
善男子,我已为汝说四真谛、十二缘、六波罗蜜,今更为汝及诸国王王子大臣后宫妃后天龙人鬼说浴像法,诸供养中最为第一,胜以恒河沙等七宝布施。
若浴像时,应以牛头栴檀、白檀紫檀沉水,熏陆郁金香、龙脑香、零陵藿香等,于净石上磨作香泥,用为香水,置净器中。于清净处以好土作坛,或方或圆随时大小,上置浴床中安佛像,灌以香汤净洁洗沐,重浇清水。所用之水皆须净泸,勿使损虫。其浴像水,两指沥取,安自顶上,名吉祥水。泻于净地,莫令足踏。以细软巾,拭像令净。烧诸名香,周遍香馥,安置本处。
善男子,由作如是浴佛像故,能令汝等人天大众,现受富乐无病延年,于所愿求无不遂意,亲友眷属悉皆安隐,长辞八难永出苦源,不受女身速成正觉。
既安置已,更烧诸香,亲对像前,虔诚合掌,而说赞曰:
我今灌沐诸如来 净智功德庄严聚
愿彼五浊众生类 速证如来净法身
戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥
愿此香烟亦如是 无量无边作佛事
亦愿三涂苦轮息 悉令除热得清凉
皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸
佛说此经已,是时众中有无量无边菩萨,得无垢三昧,无量诸天得不退智,诸声闻众愿求佛果,八万四千众生,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时清净慧菩萨白佛言:世尊,幸蒙大师哀愍,我等教浴像法。我今劝化国王大臣一切信心乐功德者,于日日中澡沐尊仪获大利益,常当顶受欢喜奉行。[鲜花][鲜花][鲜花][咖啡][咖啡][咖啡][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
浴佛功德经
如是我闻:
一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。
尔时清净慧菩萨在众中坐,为欲愍念诸有情故,作是思惟:“诸佛.如来以何因缘,得清净身,相好具足?”复作是念:“诸众生类,得值如来,亲近供养,所获福报,无量无边。未知如来般涅槃后,所有众生作何供养、修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?”作是念已,即从座起,偏袒右肩,顶礼佛足,长跪合掌白佛言:“世尊!我欲请问,愿垂听许。”
佛言:“善男子!随汝所问,我当为说。”
尔时清净慧菩萨白佛言:“诸佛.如来.应.正等觉以何因缘得清净身,相好具足?又诸众生得值如来,亲近供养,所获福报,无量无边。未审如来般涅槃后,所有众生作何供养、修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?”
尔时世尊告清净慧菩萨言:“善哉,善哉!汝能为彼未来众生发如是问。汝今谛听,善思念之,如说修行!吾当为汝分别解说。”
清净慧菩萨言:“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
佛告清净慧菩萨言:“善男子!应知布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧、慈悲喜舍、解脱、解脱知见、力、无所畏、一切佛法、一切种智善清净故,如来清净。若于如是诸佛.如来,以清净心种种供养:香花璎珞、幡盖敷具,布在佛前,种种严饰,上妙香水澡浴尊仪,烧香普熏运心法界。复以饮食、鼓乐、弦歌、赞咏如来不共功德,发殊胜愿,回向无上一切智海,所生功德,无量无边,乃至菩提常令相续。所以者何?如来福、智不可思议,无数无等。善男子!诸佛.世尊具有三身,谓法身、受用身、化身。我涅槃后,若欲供养此三身者,当供养舍利。然有二种:一者、身骨舍利;二者、法颂舍利。”即说颂曰:
“诸法从缘起,如来说是因;
彼法因缘尽,是大沙门说。
“若男子、女人、苾刍五众应造佛像。若无力者,下至大如麸麦,造窣睹波形如枣许,刹竿如针,盖如麸片,舍利如芥子,或写法颂,安置其中。如上珍奇,而为供养,随己力能,至诚殷重,如我现身,等无有异。
“善男子!若有众生能作如是胜供养者,成就十五殊胜功德而自庄严:一者、常有惭愧;二者、发净信心;三者、其心质直;四者、亲近善友;五者、入无漏慧;六者、常见诸佛;七者、恒持正法;八者、能如说行;九者、随意当生净佛国土;十者、若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心;十一者、生在人中,自然念佛;十二者、诸魔军众不能损恼;十三者、能于末世护持正法;十四者、十方诸佛之所加护;十五者、速得成就五分法身。”
尔时世尊即说颂曰:
“我般涅槃后,能供养舍利,
或造窣睹波,及以如来像,
于彼像塔处,涂拭曼荼罗,
以种种香华,散布于其上,
以净妙香水,灌沐于像身,
上味诸饮食,尽持以供养。
赞叹如来德,无量难思议,
方便智神通,速至于彼岸。
获得金刚身,具三十二相,
八十随形好,济度诸群生。”
尔时清净慧菩萨闻是颂已,白佛言:“未来众生云何浴像?”
佛告清净慧菩萨言:“汝等当于如来起正念心,勿着二边,迷于空有;于诸善品,渴仰无厌;三解脱门,善修智慧;常求出离,勿住生死;于诸众生,起大慈悲,愿得速成三种身故。
“善男子!我已为汝说四真谛、十二缘生、六波罗蜜,今更为汝及诸国王、王子、大臣、后宫妃、后、天龙、人鬼说浴像法,诸供养中最为第一,胜以恒河沙等七宝布施。若浴像时,应以牛头栴檀、白檀、紫檀、沉水、熏陆、郁金香、龙脑香、零陵、藿香等,于净石上磨作香泥,用为香水,置净器中。于清净处,以好土作坛,或方或圆,随时大小,上置浴床,中安佛像,灌以香汤、净洁洗沐,重浇清水。所用之水,皆须净滤,勿使损虫。其浴像水,两指沥取,安自顶上,名吉祥水,泻于净地,莫令足踏。以细软巾,拭像令净,烧诸名香,周遍香馥,安置本处。
“善男子!由作如是浴佛像故,能令汝等人、天大众现受富乐,无病延年;于所愿求,无不遂意;亲友眷属,悉皆安隐;长辞八难,永出苦源;不受女身,速成正觉。既安置已,更烧诸香,亲对像前,虔诚合掌,而说赞曰:
“我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,
愿彼五浊众生类,速证如来净法身。
戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥,
愿此香烟亦如是,无量无边作佛事。
亦愿三涂苦轮息,悉令除热得清凉,
皆发无上菩提心,永出爱河登彼岸。”
佛说此经已,是时众中有无量无边菩萨得无垢三昧;无量诸天得不退智;诸声闻众愿求佛果;八万四千众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时清净慧菩萨白佛言:“世尊!幸蒙大师哀愍我等,教浴像法。我今劝化国王、大臣、一切信心乐功德者,于日日中澡沐尊仪,获大利益,常当顶受,欢喜奉行!”
如是我闻:
一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。
尔时清净慧菩萨在众中坐,为欲愍念诸有情故,作是思惟:“诸佛.如来以何因缘,得清净身,相好具足?”复作是念:“诸众生类,得值如来,亲近供养,所获福报,无量无边。未知如来般涅槃后,所有众生作何供养、修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?”作是念已,即从座起,偏袒右肩,顶礼佛足,长跪合掌白佛言:“世尊!我欲请问,愿垂听许。”
佛言:“善男子!随汝所问,我当为说。”
尔时清净慧菩萨白佛言:“诸佛.如来.应.正等觉以何因缘得清净身,相好具足?又诸众生得值如来,亲近供养,所获福报,无量无边。未审如来般涅槃后,所有众生作何供养、修何功德,令彼善根速能究竟无上菩提?”
尔时世尊告清净慧菩萨言:“善哉,善哉!汝能为彼未来众生发如是问。汝今谛听,善思念之,如说修行!吾当为汝分别解说。”
清净慧菩萨言:“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
佛告清净慧菩萨言:“善男子!应知布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧、慈悲喜舍、解脱、解脱知见、力、无所畏、一切佛法、一切种智善清净故,如来清净。若于如是诸佛.如来,以清净心种种供养:香花璎珞、幡盖敷具,布在佛前,种种严饰,上妙香水澡浴尊仪,烧香普熏运心法界。复以饮食、鼓乐、弦歌、赞咏如来不共功德,发殊胜愿,回向无上一切智海,所生功德,无量无边,乃至菩提常令相续。所以者何?如来福、智不可思议,无数无等。善男子!诸佛.世尊具有三身,谓法身、受用身、化身。我涅槃后,若欲供养此三身者,当供养舍利。然有二种:一者、身骨舍利;二者、法颂舍利。”即说颂曰:
“诸法从缘起,如来说是因;
彼法因缘尽,是大沙门说。
“若男子、女人、苾刍五众应造佛像。若无力者,下至大如麸麦,造窣睹波形如枣许,刹竿如针,盖如麸片,舍利如芥子,或写法颂,安置其中。如上珍奇,而为供养,随己力能,至诚殷重,如我现身,等无有异。
“善男子!若有众生能作如是胜供养者,成就十五殊胜功德而自庄严:一者、常有惭愧;二者、发净信心;三者、其心质直;四者、亲近善友;五者、入无漏慧;六者、常见诸佛;七者、恒持正法;八者、能如说行;九者、随意当生净佛国土;十者、若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心;十一者、生在人中,自然念佛;十二者、诸魔军众不能损恼;十三者、能于末世护持正法;十四者、十方诸佛之所加护;十五者、速得成就五分法身。”
尔时世尊即说颂曰:
“我般涅槃后,能供养舍利,
或造窣睹波,及以如来像,
于彼像塔处,涂拭曼荼罗,
以种种香华,散布于其上,
以净妙香水,灌沐于像身,
上味诸饮食,尽持以供养。
赞叹如来德,无量难思议,
方便智神通,速至于彼岸。
获得金刚身,具三十二相,
八十随形好,济度诸群生。”
尔时清净慧菩萨闻是颂已,白佛言:“未来众生云何浴像?”
佛告清净慧菩萨言:“汝等当于如来起正念心,勿着二边,迷于空有;于诸善品,渴仰无厌;三解脱门,善修智慧;常求出离,勿住生死;于诸众生,起大慈悲,愿得速成三种身故。
“善男子!我已为汝说四真谛、十二缘生、六波罗蜜,今更为汝及诸国王、王子、大臣、后宫妃、后、天龙、人鬼说浴像法,诸供养中最为第一,胜以恒河沙等七宝布施。若浴像时,应以牛头栴檀、白檀、紫檀、沉水、熏陆、郁金香、龙脑香、零陵、藿香等,于净石上磨作香泥,用为香水,置净器中。于清净处,以好土作坛,或方或圆,随时大小,上置浴床,中安佛像,灌以香汤、净洁洗沐,重浇清水。所用之水,皆须净滤,勿使损虫。其浴像水,两指沥取,安自顶上,名吉祥水,泻于净地,莫令足踏。以细软巾,拭像令净,烧诸名香,周遍香馥,安置本处。
“善男子!由作如是浴佛像故,能令汝等人、天大众现受富乐,无病延年;于所愿求,无不遂意;亲友眷属,悉皆安隐;长辞八难,永出苦源;不受女身,速成正觉。既安置已,更烧诸香,亲对像前,虔诚合掌,而说赞曰:
“我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,
愿彼五浊众生类,速证如来净法身。
戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥,
愿此香烟亦如是,无量无边作佛事。
亦愿三涂苦轮息,悉令除热得清凉,
皆发无上菩提心,永出爱河登彼岸。”
佛说此经已,是时众中有无量无边菩萨得无垢三昧;无量诸天得不退智;诸声闻众愿求佛果;八万四千众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时清净慧菩萨白佛言:“世尊!幸蒙大师哀愍我等,教浴像法。我今劝化国王、大臣、一切信心乐功德者,于日日中澡沐尊仪,获大利益,常当顶受,欢喜奉行!”
《浴佛功德經》
大唐沙門釋義淨譯
如是我聞。一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂。與大苾芻眾千二百五十人俱。復有無量無邊大菩薩眾天龍八部悉皆雲集。爾時清淨慧菩薩在眾中坐。為欲愍念諸有情故。作是思惟。諸佛如來以何因緣。得清淨身相好具足。復作是念。諸眾生類得值如來親近供養。所獲福報無量無邊。未知如來般涅槃後。所有眾生作何供養修何功德。令彼善根速能究竟無上菩提。作是念已。即從座起偏袒右肩。頂禮佛足長跪合掌白佛言。世尊。我欲請問願垂聽許。佛言。善男子。隨汝所問我當為說。爾時清淨慧菩薩白佛言。諸佛如來應正等覺。以何因緣得清淨身相好具足。又諸眾生得值如來親近供養。所獲福報無量無邊。未審如來般涅槃後。所有眾生作何供養修何功德。令彼善根速能究竟無上菩提。
爾時世尊告清淨慧菩薩言。善哉善哉。汝能為彼未來眾生發如是問。汝今諦聽。善思念之。如說修行。吾當為汝分別解說。清淨慧菩薩言。唯然世尊。願樂欲聞。佛告清淨慧菩薩言。善男子。應知布施持戒忍辱精進靜慮智慧。慈悲喜捨。解脫解脫知見。力無所畏。一切佛法一切種智善清淨故。如來清淨。若於如是諸佛如來。以清淨心種種供養。香花瓔珞幡蓋敷具。布在佛前種種嚴飾。上妙香水澡浴尊儀。燒香普熏運心法界。復以飲食鼓樂弦歌。讚詠如來不共功德。發殊勝願迴向無上一切智海。所生功德無量無邊。乃至菩提常令相續。所以者何。如來福智不可思議無數無等。善男子。諸佛世尊具有三身。謂法身受用身化身。我涅槃後。若欲供養此三身者。當供養舍利。然有二種。一者身骨舍利二者法頌舍利。即說頌曰
諸法從緣起
如來說是因
彼法因緣盡
是大沙門說
若男子女人苾芻五眾應造佛像。若無力者下至大如祺麥。造窣覩波形如棗許。剎竿如針。蓋如麩片。舍利如芥子。或寫法頌安置其中。如上珍奇而為供養。隨己力能至誠殷重。如我現身等無有異。善男子。若有眾生。能作如是勝供養者。成就十五殊勝功德而自莊嚴。一者常有慚愧。二者發淨信心。三者其心質直。四者親近善友。五者入無漏慧。六者常見諸佛。七者恒持正法。八者能如說行。九者隨意當生淨佛國土。十者若生人中大姓尊貴人所敬奉生歡喜心。十一者生在人中自然念佛。十二者諸魔軍眾不能損惱。十三者能於末世護持正法。十四者十方諸佛之所加護。十五者速得成就五分法身。爾時世尊即說頌曰
我般涅槃後能供養舍利 或造窣覩波 及以如來像
於彼像塔處塗拭曼荼羅 以種種香華 散布於其上
以淨妙香水灌沐於像身 上味諸飲食 盡持以供養
讚歎如來德無量難思議 方便智神通 速至於彼岸
獲得金剛身具三十二相 八十隨形好 濟度諸群生
爾時清淨慧菩薩聞是頌已。白佛言。未來眾生云何浴像。佛告清淨慧菩薩言。汝等當於如來起正念心。勿著二邊迷於空有。於諸善品渴仰無厭。三解脫門善修智慧。常求出離勿住生死。於諸眾生起大慈悲。願得速成三種身故。善男子。我已為汝說四真諦十二緣生六波羅蜜。今更為汝及諸國王王子大臣後宮妃后天龍人鬼說浴像法。諸供養中最為第一。勝以恒河沙等七寶布施。若浴像時。應以牛頭栴檀。白檀紫檀沈水。熏陸欝金香。龍腦香。零陵藿香等。於淨石上磨作香泥。用為香水置淨器中。於清淨處以好土作壇。或方或圓隨時大小。上置浴床中安佛像。灌以香湯淨潔洗沐。重澆清水。所用之水皆須淨瀘勿使損虫。其浴像水兩指瀝取安自頂上。名吉祥水。瀉於淨地莫令足踏。以細軟巾拭像令淨。燒諸名香周遍香馥安置本處。善男子。由作如是浴佛像故。能令汝等人天大眾。現受富樂無病延年。於所願求無不遂意。親友眷屬悉皆安隱。長辭八難永出苦源。不受女身速成正覺。既安置已。更燒諸香親對像前。虔誠合掌。而說讚曰
我今灌沐諸如來 淨智功德莊嚴聚 願彼五濁眾生類
速證如來淨法身 戒定慧解知見香 遍十方剎常芬馥
願此香烟亦如是 無量無邊作佛事 亦願三塗苦輪息
悉令除熱得清涼 皆發無上菩提心 永出愛河登彼岸
佛說此經已。是時眾中有無量無邊菩薩。得無垢三昧。無量諸天得不退智。諸聲聞眾願求佛果。八萬四千眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時清淨慧菩薩白佛言。世尊。幸蒙大師哀愍。我等教浴像法。我今勸化國王大臣一切信心樂功德者。於日日中澡沐尊儀獲大利益。常當頂受歡喜奉行浴佛功德經。
大唐沙門釋義淨譯
如是我聞。一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂。與大苾芻眾千二百五十人俱。復有無量無邊大菩薩眾天龍八部悉皆雲集。爾時清淨慧菩薩在眾中坐。為欲愍念諸有情故。作是思惟。諸佛如來以何因緣。得清淨身相好具足。復作是念。諸眾生類得值如來親近供養。所獲福報無量無邊。未知如來般涅槃後。所有眾生作何供養修何功德。令彼善根速能究竟無上菩提。作是念已。即從座起偏袒右肩。頂禮佛足長跪合掌白佛言。世尊。我欲請問願垂聽許。佛言。善男子。隨汝所問我當為說。爾時清淨慧菩薩白佛言。諸佛如來應正等覺。以何因緣得清淨身相好具足。又諸眾生得值如來親近供養。所獲福報無量無邊。未審如來般涅槃後。所有眾生作何供養修何功德。令彼善根速能究竟無上菩提。
爾時世尊告清淨慧菩薩言。善哉善哉。汝能為彼未來眾生發如是問。汝今諦聽。善思念之。如說修行。吾當為汝分別解說。清淨慧菩薩言。唯然世尊。願樂欲聞。佛告清淨慧菩薩言。善男子。應知布施持戒忍辱精進靜慮智慧。慈悲喜捨。解脫解脫知見。力無所畏。一切佛法一切種智善清淨故。如來清淨。若於如是諸佛如來。以清淨心種種供養。香花瓔珞幡蓋敷具。布在佛前種種嚴飾。上妙香水澡浴尊儀。燒香普熏運心法界。復以飲食鼓樂弦歌。讚詠如來不共功德。發殊勝願迴向無上一切智海。所生功德無量無邊。乃至菩提常令相續。所以者何。如來福智不可思議無數無等。善男子。諸佛世尊具有三身。謂法身受用身化身。我涅槃後。若欲供養此三身者。當供養舍利。然有二種。一者身骨舍利二者法頌舍利。即說頌曰
諸法從緣起
如來說是因
彼法因緣盡
是大沙門說
若男子女人苾芻五眾應造佛像。若無力者下至大如祺麥。造窣覩波形如棗許。剎竿如針。蓋如麩片。舍利如芥子。或寫法頌安置其中。如上珍奇而為供養。隨己力能至誠殷重。如我現身等無有異。善男子。若有眾生。能作如是勝供養者。成就十五殊勝功德而自莊嚴。一者常有慚愧。二者發淨信心。三者其心質直。四者親近善友。五者入無漏慧。六者常見諸佛。七者恒持正法。八者能如說行。九者隨意當生淨佛國土。十者若生人中大姓尊貴人所敬奉生歡喜心。十一者生在人中自然念佛。十二者諸魔軍眾不能損惱。十三者能於末世護持正法。十四者十方諸佛之所加護。十五者速得成就五分法身。爾時世尊即說頌曰
我般涅槃後能供養舍利 或造窣覩波 及以如來像
於彼像塔處塗拭曼荼羅 以種種香華 散布於其上
以淨妙香水灌沐於像身 上味諸飲食 盡持以供養
讚歎如來德無量難思議 方便智神通 速至於彼岸
獲得金剛身具三十二相 八十隨形好 濟度諸群生
爾時清淨慧菩薩聞是頌已。白佛言。未來眾生云何浴像。佛告清淨慧菩薩言。汝等當於如來起正念心。勿著二邊迷於空有。於諸善品渴仰無厭。三解脫門善修智慧。常求出離勿住生死。於諸眾生起大慈悲。願得速成三種身故。善男子。我已為汝說四真諦十二緣生六波羅蜜。今更為汝及諸國王王子大臣後宮妃后天龍人鬼說浴像法。諸供養中最為第一。勝以恒河沙等七寶布施。若浴像時。應以牛頭栴檀。白檀紫檀沈水。熏陸欝金香。龍腦香。零陵藿香等。於淨石上磨作香泥。用為香水置淨器中。於清淨處以好土作壇。或方或圓隨時大小。上置浴床中安佛像。灌以香湯淨潔洗沐。重澆清水。所用之水皆須淨瀘勿使損虫。其浴像水兩指瀝取安自頂上。名吉祥水。瀉於淨地莫令足踏。以細軟巾拭像令淨。燒諸名香周遍香馥安置本處。善男子。由作如是浴佛像故。能令汝等人天大眾。現受富樂無病延年。於所願求無不遂意。親友眷屬悉皆安隱。長辭八難永出苦源。不受女身速成正覺。既安置已。更燒諸香親對像前。虔誠合掌。而說讚曰
我今灌沐諸如來 淨智功德莊嚴聚 願彼五濁眾生類
速證如來淨法身 戒定慧解知見香 遍十方剎常芬馥
願此香烟亦如是 無量無邊作佛事 亦願三塗苦輪息
悉令除熱得清涼 皆發無上菩提心 永出愛河登彼岸
佛說此經已。是時眾中有無量無邊菩薩。得無垢三昧。無量諸天得不退智。諸聲聞眾願求佛果。八萬四千眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時清淨慧菩薩白佛言。世尊。幸蒙大師哀愍。我等教浴像法。我今勸化國王大臣一切信心樂功德者。於日日中澡沐尊儀獲大利益。常當頂受歡喜奉行浴佛功德經。
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