一听就是美人坯子的女孩名
颜茉、星妍、予恩、允微、歆愿、沐苒、星瑜、
初窈、知楠、希茹、若棠、苏曼、语舒、嘉言、
汐雯、晴冉、洛芊、锦菡、可伊、瑾歆、芮桐、
澄希、伊沫、乐歆、羽岚、妍池、梦汐、清知、
嘉念、分颜、思漫、芸照、姝然、简橙、夕漫、
梓瑶、芷妤、冉茹、若薇、依宁、欣澜、韵筱、
堇末、雨臻、欣好、梓悠、思柠、思黎、婧伊、
颜伊、晓臻、婉沁、楚沫、楚沁、锦艺、梓茉、
诗末、南嫣、梓潼、梓若、昕言、希雅、瑾萱、
岁穗、知宁、舒意、睿柠、语婕、楚仪、楚茉、
南歆、千初、子桐、瑾书、乔安、容泽、歆婉、
婧末、若璎、檀雨、南茜、向媛、暄柔、沛珊、
允菲、沐柠、锦昕、知雅、姝言、慕菡、乐照、
留姓.必回
#女孩取名##女孩起名##男孩取名##男孩起名##女宝宝取名##女宝宝起名##男宝宝取名##男宝宝起名#
颜茉、星妍、予恩、允微、歆愿、沐苒、星瑜、
初窈、知楠、希茹、若棠、苏曼、语舒、嘉言、
汐雯、晴冉、洛芊、锦菡、可伊、瑾歆、芮桐、
澄希、伊沫、乐歆、羽岚、妍池、梦汐、清知、
嘉念、分颜、思漫、芸照、姝然、简橙、夕漫、
梓瑶、芷妤、冉茹、若薇、依宁、欣澜、韵筱、
堇末、雨臻、欣好、梓悠、思柠、思黎、婧伊、
颜伊、晓臻、婉沁、楚沫、楚沁、锦艺、梓茉、
诗末、南嫣、梓潼、梓若、昕言、希雅、瑾萱、
岁穗、知宁、舒意、睿柠、语婕、楚仪、楚茉、
南歆、千初、子桐、瑾书、乔安、容泽、歆婉、
婧末、若璎、檀雨、南茜、向媛、暄柔、沛珊、
允菲、沐柠、锦昕、知雅、姝言、慕菡、乐照、
留姓.必回
#女孩取名##女孩起名##男孩取名##男孩起名##女宝宝取名##女宝宝起名##男宝宝取名##男宝宝起名#
【何毓玲：从《说文·女部》字窥古代社会之一斑】
《说文·女部》有文238，重文13，新附字7，共计258字。新版《辞源》女部字有257个，其中淘汰了《说文·女部》字88个，其余是新增的。《现代汉语词典》女部字仅有162个，另有异体、繁体字35个。分析《说文·女部》字，可以窥见古代社会之一斑。
一、反映以女性为中心的远古社会风貌
涉及生命起源的，如“姓，人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。”“娲，古之神圣女，化万物者也。”“始，女之初也。”表示姓氏的，其中不少神话中的人物，如“姜，神农居姜水，以为姓。”“姬，黄帝居姬水，以为姓。”“嬴，少昊氏之姓。”“妘，祝融之后姓也。”其他如“㜣，人姓也。”“娸，人姓也。”等等，表示姓氏的有11字。表示名和字的，其中也不乏神话中的人物。如“娀，帝多辛之妃，契母号也。”“娥，帝尧之女，舜妻娥皇字也。”“媭，女字也，楚词曰：‘女媭之婵媛。’”“媊，甘氏星经曰：‘太白上公妻曰女媊，女媊居南斗食厉，天下祭之曰明星。’”其他如“婕，女字也。”“嬿，女字也。”等等，表示名字的有18字。
更有大量女部字表示妇女称谓、婚配、生育等，如“奼，少女也。”“女，妇人也。”“妪，母也。”“媪，女老称也。”其他如“姐、姑、威、妣、妹、娣、姪、姨”等，都表示对妇女的称谓。“媒，谋也，合二姓。”“嫁，女适人也。”“娶，取妇也。”其他如“妁、婚、姻、媾、妃、媲”等表示婚配。“妊，孕也。”“娠，女妊身动也。”“母，牧也，从女象裹子形，一曰象乳子也”。其他如“媰、图片……”等都表示生育。以上几类字合计36个，另有表示女人自称的“姎”字，也可附于此类。
从以上女部字所反映出来的人类的起源，人神的姓字，以及婚配、生育、称谓等，可以窥见远古确有一个以女性为中心的母系氏族社会。在那个社会中，人们只知有母，不知有父，姓氏、名字也从母，并重视生育、繁殖。这一大类字共计68个，约占《说文·女部》字的28.5%。
二、关于妇女容止、德行的，反映了古代社会对妇女的审美要求及行为约束。
这一类字可细分为以下几小类。
（1）关于容貌外表的：有表示“好”的，如“娧、嫙、姝、娇、娃……”等10个，下又有表示目里好的“媌”，表示静好的“嫿”，表示长好、白好的“娙、㜺”，表直好、体德好的“嬥、嬈、婠”等11个；有表示“美”的“婜、好、图片”，表美女的“姼、媛”，表妇人美的“妭”等6个；表示身段、外表的，如“嫣、、嫋”表长貌，“图片”表直项貌，“媱”表曲肩行貌（舞容），表女子笑貌的“图片、图片、妗”，表舞姿婀娜的“婐、㛂”等11个。从这些字可以推测出上古人对妇女外貌的审美观，即他们认为美的、好的女子应当是身段高挑、皮肤白皙、眼睛漂亮、舞姿优美、笑得可爱。
（2）关于举止神态的：表示使人愉悦、快乐的“媚、娱、媅、婜”表示妩媚、宴婉的“妩、㜅、图片、妟、妴”，表示优雅、娴静的“娴、妌、姽”，表示柔弱、迟缓的“㚲、嬬、嬗”等，这类字约有22个，从中也可看出古人审美情趣之一二。
（3）关于德行的：其中表示随顺、服从的最多，如“娓、如、㛥、娽”等9个，另有“妟，安也。”段注强为之词“女系日下，阴统乎阳也，妇从夫则安。”“妇”也音为“服也，从女持帚洒扫也”；此外，有表谨慎、小心的“孎、嫡、娕、嫇、嫈”等;有表示专一、自守的“嫥、娹”，表示庄敬、敏疾的“嬐、婧”等等。这一类字共约26个，从中可以看出古代社会妇女德行的最高准则就是随顺、服从、谨慎、庄敬等，这也是社会对妇女言行的约束，为了更好地约束、教育妇女，还专设了女师“妿、娒”和女官“㚤”。
除上述三小类外，另有几个字也可归入这第二大类，即表示妇女外貌、姿态的“姂、姿”，表示妇女饰物的“月女、嬰（颈饰）、妓、姕”，表示动作的“妯(动也)、孌（慕也）”，共8字。第二大类共97字，约占《说文·女部》字的40%，是所占比例最大的。
三、大量贬义词，反映了古代社会妇女地位低下，受歧视受侮辱。
这些贬义词中表示貌丑的，如“姡，面丑也。”“图片，丑也”。“嬒，女黑色也。”等5个。有表示妇女卑贱地位的，如“婢，女之卑者。”“奴、㜎”表示奴隶，等4个。更多的是表示不顺从、不服从的“婺、婼、婞”；表示轻视、侮易的“嫖、、媥、嫯、嫚”孟表示食婪的“婪、㜤、图片、㜗”;表示妒忌的“妎、妒、媢”;表示凶悍、易怒的“娺、嫳、㜝、嫼”等等。多达63个：这一类字中有一个值得注意的现象，即不少贬义词的形符发生了变化，不再用于女部字了。如“㜇—恚”“图片—省”“㛴—惱”“媿—愧”“嬾—懒”“婎—倠”“媟、嬻—褻、瀆”“孃（烦扰）—攘”“㛪—淹”“㜮（过差）—滥”“嫯—傲”“婬—淫”等等。如此多的贬义词，形符从女，正说明上古社会男性占了统治地位之后，妇女不再受到尊敬，地位日渐低下，以致于汉字中出现了这种现象。
——————————————
原文载于《古汉语研究》1996年第3期
何毓玲 古籍
《说文·女部》有文238，重文13，新附字7，共计258字。新版《辞源》女部字有257个，其中淘汰了《说文·女部》字88个，其余是新增的。《现代汉语词典》女部字仅有162个，另有异体、繁体字35个。分析《说文·女部》字，可以窥见古代社会之一斑。
一、反映以女性为中心的远古社会风貌
涉及生命起源的，如“姓，人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。”“娲，古之神圣女，化万物者也。”“始，女之初也。”表示姓氏的，其中不少神话中的人物，如“姜，神农居姜水，以为姓。”“姬，黄帝居姬水，以为姓。”“嬴，少昊氏之姓。”“妘，祝融之后姓也。”其他如“㜣，人姓也。”“娸，人姓也。”等等，表示姓氏的有11字。表示名和字的，其中也不乏神话中的人物。如“娀，帝多辛之妃，契母号也。”“娥，帝尧之女，舜妻娥皇字也。”“媭，女字也，楚词曰：‘女媭之婵媛。’”“媊，甘氏星经曰：‘太白上公妻曰女媊，女媊居南斗食厉，天下祭之曰明星。’”其他如“婕，女字也。”“嬿，女字也。”等等，表示名字的有18字。
更有大量女部字表示妇女称谓、婚配、生育等，如“奼，少女也。”“女，妇人也。”“妪，母也。”“媪，女老称也。”其他如“姐、姑、威、妣、妹、娣、姪、姨”等，都表示对妇女的称谓。“媒，谋也，合二姓。”“嫁，女适人也。”“娶，取妇也。”其他如“妁、婚、姻、媾、妃、媲”等表示婚配。“妊，孕也。”“娠，女妊身动也。”“母，牧也，从女象裹子形，一曰象乳子也”。其他如“媰、图片……”等都表示生育。以上几类字合计36个，另有表示女人自称的“姎”字，也可附于此类。
从以上女部字所反映出来的人类的起源，人神的姓字，以及婚配、生育、称谓等，可以窥见远古确有一个以女性为中心的母系氏族社会。在那个社会中，人们只知有母，不知有父，姓氏、名字也从母，并重视生育、繁殖。这一大类字共计68个，约占《说文·女部》字的28.5%。
二、关于妇女容止、德行的，反映了古代社会对妇女的审美要求及行为约束。
这一类字可细分为以下几小类。
（1）关于容貌外表的：有表示“好”的，如“娧、嫙、姝、娇、娃……”等10个，下又有表示目里好的“媌”，表示静好的“嫿”，表示长好、白好的“娙、㜺”，表直好、体德好的“嬥、嬈、婠”等11个；有表示“美”的“婜、好、图片”，表美女的“姼、媛”，表妇人美的“妭”等6个；表示身段、外表的，如“嫣、、嫋”表长貌，“图片”表直项貌，“媱”表曲肩行貌（舞容），表女子笑貌的“图片、图片、妗”，表舞姿婀娜的“婐、㛂”等11个。从这些字可以推测出上古人对妇女外貌的审美观，即他们认为美的、好的女子应当是身段高挑、皮肤白皙、眼睛漂亮、舞姿优美、笑得可爱。
（2）关于举止神态的：表示使人愉悦、快乐的“媚、娱、媅、婜”表示妩媚、宴婉的“妩、㜅、图片、妟、妴”，表示优雅、娴静的“娴、妌、姽”，表示柔弱、迟缓的“㚲、嬬、嬗”等，这类字约有22个，从中也可看出古人审美情趣之一二。
（3）关于德行的：其中表示随顺、服从的最多，如“娓、如、㛥、娽”等9个，另有“妟，安也。”段注强为之词“女系日下，阴统乎阳也，妇从夫则安。”“妇”也音为“服也，从女持帚洒扫也”；此外，有表谨慎、小心的“孎、嫡、娕、嫇、嫈”等;有表示专一、自守的“嫥、娹”，表示庄敬、敏疾的“嬐、婧”等等。这一类字共约26个，从中可以看出古代社会妇女德行的最高准则就是随顺、服从、谨慎、庄敬等，这也是社会对妇女言行的约束，为了更好地约束、教育妇女，还专设了女师“妿、娒”和女官“㚤”。
除上述三小类外，另有几个字也可归入这第二大类，即表示妇女外貌、姿态的“姂、姿”，表示妇女饰物的“月女、嬰（颈饰）、妓、姕”，表示动作的“妯(动也)、孌（慕也）”，共8字。第二大类共97字，约占《说文·女部》字的40%，是所占比例最大的。
三、大量贬义词，反映了古代社会妇女地位低下，受歧视受侮辱。
这些贬义词中表示貌丑的，如“姡，面丑也。”“图片，丑也”。“嬒，女黑色也。”等5个。有表示妇女卑贱地位的，如“婢，女之卑者。”“奴、㜎”表示奴隶，等4个。更多的是表示不顺从、不服从的“婺、婼、婞”；表示轻视、侮易的“嫖、、媥、嫯、嫚”孟表示食婪的“婪、㜤、图片、㜗”;表示妒忌的“妎、妒、媢”;表示凶悍、易怒的“娺、嫳、㜝、嫼”等等。多达63个：这一类字中有一个值得注意的现象，即不少贬义词的形符发生了变化，不再用于女部字了。如“㜇—恚”“图片—省”“㛴—惱”“媿—愧”“嬾—懒”“婎—倠”“媟、嬻—褻、瀆”“孃（烦扰）—攘”“㛪—淹”“㜮（过差）—滥”“嫯—傲”“婬—淫”等等。如此多的贬义词，形符从女，正说明上古社会男性占了统治地位之后，妇女不再受到尊敬，地位日渐低下，以致于汉字中出现了这种现象。
——————————————
原文载于《古汉语研究》1996年第3期
何毓玲 古籍
吉祥、好听的女宝宝名字大全
霏怡、雅诗、凝如、筠枫、蕴齐、媛楚、
小妙、芯融、萱春、阳雪、馨静、凝湘、
凝云、香怡、宜涵、雅奇、柔婉、梦媛、
夏雅、菡芝、流蕾、仪梦、丽愫、韶丹、
映婕、芷尔、澜烟、宇秋、心曼、云慧、
欢妍、慧晴、惠筱、欣凡、菱曦、湘涵、
曼铭、佩惠、语琪、倚家、听洛、怡紫、
凌曦、恨萍、彤娜、元莲、含风、凝羽
谷凝、飘纯、悠舒、松秋、婉梓、琳伶、
悦雪、婧颖、宣芳、瑾彤、采馨、柔雅、
艺淳、清思、嫣英、柚如、芷熙、芸萱、
筱萱、雪洛、筱璐、琳静、贞文、彤新、
湘美、晨欣、语莲、敏思、玲慧、颍丝、
宛伊、然希、桑涵、如瑞、丽琀、宛艺、
阳云、佩卿、妙熙、曼铃、歆希、欣楚、
愫媛、慧琳、梅彦、笑敏、云璐、颖春、
馨娴、忆平、婷锦、雅玮、贞妍、怡语、
熙嘉、然梅、子初、嘉熙、语晓、佳元、
瞳姝、儿嘉、宁旻、瑛傲、蔓梦、欣缘、
镟寒、轩香、雪怡、惠涵、青赫、颖一、
苇雁、惜婷、思慧、沛永、文南、慧嘉、
霏怡、雅诗、凝如、筠枫、蕴齐、媛楚、
小妙、芯融、萱春、阳雪、馨静、凝湘、
凝云、香怡、宜涵、雅奇、柔婉、梦媛、
夏雅、菡芝、流蕾、仪梦、丽愫、韶丹、
映婕、芷尔、澜烟、宇秋、心曼、云慧、
欢妍、慧晴、惠筱、欣凡、菱曦、湘涵、
曼铭、佩惠、语琪、倚家、听洛、怡紫、
凌曦、恨萍、彤娜、元莲、含风、凝羽
谷凝、飘纯、悠舒、松秋、婉梓、琳伶、
悦雪、婧颖、宣芳、瑾彤、采馨、柔雅、
艺淳、清思、嫣英、柚如、芷熙、芸萱、
筱萱、雪洛、筱璐、琳静、贞文、彤新、
湘美、晨欣、语莲、敏思、玲慧、颍丝、
宛伊、然希、桑涵、如瑞、丽琀、宛艺、
阳云、佩卿、妙熙、曼铃、歆希、欣楚、
愫媛、慧琳、梅彦、笑敏、云璐、颖春、
馨娴、忆平、婷锦、雅玮、贞妍、怡语、
熙嘉、然梅、子初、嘉熙、语晓、佳元、
瞳姝、儿嘉、宁旻、瑛傲、蔓梦、欣缘、
镟寒、轩香、雪怡、惠涵、青赫、颖一、
苇雁、惜婷、思慧、沛永、文南、慧嘉、
✋热门推荐