#白云节目预告#
3.20不知不觉又到周中啦,今天是我们的电影Spotlight和旅游diary噢~

电影Spotlight:
又到了本周的电影spotlight时间,这次要介绍的是电影《忠犬八公的故事》,讲述了是一部,忠犬八公的故事是一部非常感人的电影,它通过讲述人与动物之间的情感纽带,展现了人类对动物的关爱和尊重。《灿烂的她》讲述了慈祥宽容的奶奶江秀枝与十二年前意外走失的孙女徐嘉怡重逢,祖孙二人从生疏到彼此依偎。最后一部电影《年会不能停!》剧情以钳工胡建林为核心展开,他阴差阳错被调入集团总部成为金领。在集团年会上,胡建林揭露了工厂贪腐的高管,最终保住了工厂。整个故事围绕年会展开,将一系列搞笑元素巧妙地融合在一起,形成了一个充满惊喜和欢乐的故事。
歌曲:
我还想她-林俊杰
你是我的风景– 何洁

环游diary:
"下关风,上关花;苍山雪,洱海月。"这是大理留在作家心中的风华雪月。但云南,何至于此?它的美好,需要我们打开所有的感官去探索。竖起耳朵,听曲径清幽的叮咚泉水缓缓入耳。这里是"偷的浮生半日闲"的最好来处。寻一处亭台小谢,便可静坐一日,感受时光悠悠然。如果你也想感受一次如诗的慢时光之旅,那么请关注周三下午的环游diary吧,这里能满足你对旅游的一切幻想。
歌曲:
Lonely-ash island
One spark-twice

吾走四方

——鹤庆“银匠村”的故事:

新华村是鹤庆“银匠村”的一个缩影,是世世代代的银匠人对这片土地的记忆和情怀,展现了鹤庆银匠这种特定职业下的生活,也是历史的一个见证和缩影。这里是银匠们魂牵梦萦的地方,也是他们梦想起航的地方,这里是他们的家,更是他们的根。

如今,围绕银器锻制技艺发展起来的银器产业已经成为了新华村的主业。因为血缘、亲缘、帮辈、地缘以及业缘的关系,新华村周边的母屯、板桥、罗伟邑、大登等村落也是银器锻制技艺的主要分布地区。随着银器产业的发展,母屯、板桥的部分工匠也顺势从传统铁质生产生活用具的制作转变为银器锻制工具的加工生产。

新华村是鹤庆最具代表性的“银匠村”,新华村包括南邑、北邑和纲常三个自然村,是一个以白族为主要聚居民族的行政村落。现在的新华村全村共1228户,人口6000余人,其中近半数以上的家庭从事金属加工行业,行业中的主力以中青年男性为主。通过策展人王星星的实地调研和访谈,为朋友们讲述鹤庆“银匠村”的故事。

 

“银匠村”寓意:凤凰翅膀——

“我们南邑有四百多户,两千多人。加上北邑、纲常,整个新华村几乎家家户户都在打银子。”

“以前我们这叫凤翼乡,新中国成立了以后叫新华村。草海镇以前叫城郊公站,后来又改成城郊区。”

“新华村就背靠凤凰山,以前黑龙潭那边是北邑,这边是南邑,以前叫北翼、南翼,就是凤凰翅膀的意思。”

“我们以前种蚕豆和小麦,夏季麦子熟了以后种稻谷,秋季收稻谷。”

“银匠村”祖训:天干三年饿不住手艺人——

“我们新华村这么美,正因为有这么好的水。这些水是从山的肚子里面流淌出来的,是很冷的。冷水对粮食作物的发育不是太好,所以我们这里就收成少、不够吃。新华村的老祖宗就很智慧,给我们创造了这么样一条生路,那就是小炉匠的手艺活。”

“过去老祖宗传下来的一句话就是‘天干三年饿不住手艺人’,所以必须要学一门手艺。”

 

13岁背挑行囊走他乡——

“13岁(1983年)的时候跟我的姑爹开始走。我主要是1987年以前走了很多地方。这个行业流传下来的生产方式,就是挨家挨户,走村串寨去做。那个时候我去的甘孜州的乡城县、稻城,去了木里,然后到西昌。第二年我就跑贵州,到安顺、花溪、还有雷山、丹寨。那个时候都是针对于少数民族地区,因为少数民族用银比较多。后面又跑到贵州都匀、广西百色、甘肃玛曲。去玛曲我们是从成都上去的,具体从大小金川,到转塘县,后面到甘南玛曲。还有青海的黄南州河南县、泽库县,那时候还下着雪。后来还跑过文山的麻栗坡、马关。”

筚路蓝缕走四方   ——

“我第一次出门,当时还算是运气好,当地的村支书,当时他的年纪可能是在 60 岁以上了,他收留我们到他家里面住,名义上是有个住的地方,其实是个马棚。所以我每次给别人说我第一年出门是住马棚的,睡在马棚里面睡了两个月。有时候在前不着村后不着店的地方,我们就在野外,也住过田棚。田棚就是当地有的农民住的地方离田比较远,就在田边搭个棚子,他们农忙的时候会在里面住一下。”

《吾走四方——鹤庆银匠的游艺生活》展览,是云南省博物馆为突显近年来博物馆新角色、新理念的发展,促进其可及性、包容性、多样性和可持续性,首次尝试向社会公开征集策展人及展览方案,谋求关于博物馆展览更多可能性的创新性展览项目。展览共分为五个部分“乡,游,融,归,来”,以大理鹤庆银匠为着眼点,讲述他们挑行囊走四方的故事。

前几天是妇女节,借此机会介绍最近两位非常优秀的女性作家的作品

杨知寒《一团坚冰》以及焦典的《孔雀菩提》

这两本书写作非常的成熟老道,我搜索作家相关信息的时候自然而然以为是中年作家,竟然是两位90后年轻作家,分别是杨1994年出生,焦1996年生人。

《一》九篇东北故事,小说版《漠河舞厅》,小说集共由9篇文章组成,讲述的是冰天雪地里的人情冷暖,隐身佛寺的辍学少女、苦等搭档的落魄戏子、送走老虎的驯兽师......这些被亲情、友情和剪不断理还乱的人际关系所纠缠的人和故事,仿佛被凝固在一团巨大的坚冰之中,很难融化、无法自拔,这本书在2023年获得了宝珀理想国文学界首奖作品

《孔雀菩提》是青年作家焦典的首部小说集,包含11个似真似幻的云南雨林故事。山海、云野、大象、孔雀、鳄鱼、菌子、公木瓜树、巫医等远离城市的事物成为象征,组成了繁杂庞大又充满灵性的雨林意向群,有无限可能、灵性和生机。“深入到云南那块地方的肌理,几乎把云南我们能够想到的那些东西都呈现出来,给予我们陌生经验的体验”。干爽,宁静,脚步轻盈,生长、膨胀,漫山遍野,四面八方,投射与映照现实世界,充满力量和希望.

两位的家乡分别是书中描写的东北和云南,很有趣,靠着自己的经历见闻,描绘出了一个非常具象的家乡,焦典更是如此,因为父母是地质勘探工作人员,所以听说了很多父母的勘探工作见闻以及光怪陆离的故事,所以才有了这本孔雀菩提.

很喜欢这种女性视角,杨笔下的东北与算是北方人的我之间是一段熟悉又陌生的刚刚好的距离,整本书由九篇故事组成,就像冰的不同切面,折射出来一个东北的寒冰世界,其中<连环收缴>这篇最好,仇恨像门生意,有长久蛰伏的苦熬和绝不只以牙还牙的事半功倍,它因计划的周密而连环收缴,注定一箭多杀。推荐大家看这篇

焦典是莫言老师的得意弟子,她笔下的云南并不是我们对热带玉林的刻板印象,粘腻,湿润,昏昏沉沉,而是像夏天午后醒来后风吹过的清朗般的雨林,像云一样轻盈,像雨后的泥土一样潮湿,蓬勃而苍老,亦真亦幻,天马行空.

其实很久很久没有踏下心看一本书了,因为随着年纪越来越讨厌一些男性作家的写作方式,很容易就充满浓浓的爹味道,我们不需要忍受,明明他们的表达机会是扼杀了另一半人类剥夺而来的,女性的书写多么清新珍贵而充满人性的光辉啊!

我热爱女性视角,希望你们也是.


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