上网参观恕忠博物馆之三十九
《桂林沦陷记》28
1944年11月7日
1、敌为疲困守军,使用疲劳战法。自上午起一直以空军助战,并以步、炮、战车协同,向守军各阵地轮番猛烈攻击。
2、上午,敌以山炮直接瞄准射击并集中火力袭击守军七星岩一带阵地,并继续放烟雾弹,最后用火焰喷射器烧射,七星岩阵地前树林附近防御等全被烧光。
3、中午,守军391团覃团长用无线电话向师部报告,敌人施放毒气入岩洞。洞内守军无法躲避,中毒伤亡甚重。
4、131师师部无法可施。转报城防司令部,要求炮乓加强支援。城防司令部即命令加农炮连及象鼻山炮连全力支援七星岩的战斗。
5、双方炮声交炽,各个岩洞独立据点仍继续战斗。
6、下午,131师师部与七星岩391团的无线电话亦中断。师部只能隔河以七星岩方向有无枪炮声而断定守军是否存在了。
7、本日自清晨至黄昏,敌仍以坦克和炮兵掩护,继续向守军392团阵地猛烈攻击。
8、中午,敌坦克4辆冲到北门附近,被击毁1辆。
9、入夜,敌以橡皮船14只在中正桥附近河面集中,沿河面向河西偷渡。
10、象鼻山守军以平射炮、重机枪向偷渡之敌猛烈射击,击沉敌橡皮船4只,其余10只渡过河西。下船的日军与沿河阵地的守军发生了激战。
11、170师师部《战报》显示:日军继续疯狂进攻,西门附近的战斗较为激烈。
12、中午,守军击落敌机一架。
13、全城许多据点都在守军牺牲殆尽之后相继失守。
附1:【馆藏文物之照片】 守军的重机枪火力予敌以重创
附2;【馆藏文物之照片】守军用机关枪向敌机射击
附3:【馆藏文物之照片】日军炮兵在向城内炮击
附4:【馆藏文物之步枪枪栓】
《桂林沦陷记》28
1944年11月7日
1、敌为疲困守军,使用疲劳战法。自上午起一直以空军助战,并以步、炮、战车协同,向守军各阵地轮番猛烈攻击。
2、上午,敌以山炮直接瞄准射击并集中火力袭击守军七星岩一带阵地,并继续放烟雾弹,最后用火焰喷射器烧射,七星岩阵地前树林附近防御等全被烧光。
3、中午,守军391团覃团长用无线电话向师部报告,敌人施放毒气入岩洞。洞内守军无法躲避,中毒伤亡甚重。
4、131师师部无法可施。转报城防司令部,要求炮乓加强支援。城防司令部即命令加农炮连及象鼻山炮连全力支援七星岩的战斗。
5、双方炮声交炽,各个岩洞独立据点仍继续战斗。
6、下午,131师师部与七星岩391团的无线电话亦中断。师部只能隔河以七星岩方向有无枪炮声而断定守军是否存在了。
7、本日自清晨至黄昏,敌仍以坦克和炮兵掩护,继续向守军392团阵地猛烈攻击。
8、中午,敌坦克4辆冲到北门附近,被击毁1辆。
9、入夜,敌以橡皮船14只在中正桥附近河面集中,沿河面向河西偷渡。
10、象鼻山守军以平射炮、重机枪向偷渡之敌猛烈射击,击沉敌橡皮船4只,其余10只渡过河西。下船的日军与沿河阵地的守军发生了激战。
11、170师师部《战报》显示:日军继续疯狂进攻,西门附近的战斗较为激烈。
12、中午,守军击落敌机一架。
13、全城许多据点都在守军牺牲殆尽之后相继失守。
附1:【馆藏文物之照片】 守军的重机枪火力予敌以重创
附2;【馆藏文物之照片】守军用机关枪向敌机射击
附3:【馆藏文物之照片】日军炮兵在向城内炮击
附4:【馆藏文物之步枪枪栓】
《克林索尔的最后夏天》| 春天来读夏天书
不知不觉立夏了,还好温度还是春天的样子,所以我不管,这本归到春日阅读。
有点不太确定要如何叙述这个中篇,就主要记录点五彩斑斓的文字吧:
「小树林中的红屋如绿丝绒上的红宝石般炽红,卡斯提格利亚铁桥是蓝绿山中的一抹红,一旁有紫色大坝、粉色街道。他继续看:砖瓦厂的烟囱,浅凉绿树前的红火箭,蓝色指路牌,布满稠云的浅紫天空。」
「他紧盯这些色彩:帐篷花边褪色的紫,笨拙房车欢快的绿和红,脚手架杆上刷的蓝和白。他猛烈翻掘镉黄,狂野挥洒甜而凉的钴红,在黄绿天空中,抹上一笔笔交融的殷红。」
「镰刀被磨快了,白日将尽,死亡在变黄的叶中偷笑。叫嚷泼洒吧,柠檬黄!极致炫耀吧,殷红!与你同行,深蓝远山!永驻我心,灰绿的黯淡树木!你们看上去是多么疲倦啊,臣服的枝丫都垂着!」
「他恨恨地在绿色大篷车下画一痕巴黎蓝,愤愤地在路缘石边砸下铬黄。满怀深深绝望,给空白处填上朱红,消灭白纸的索求,为延续而浴血作战,用浅绿和那不勒斯黄向不肯妥协的神呐喊。他呻吟着往单调的灰绿中扔进更多蓝,乞求着在晚空中点亮更真挚的光。小小调色盘充满纯粹的、未经混合的颜色,有着最明亮的光泽,它是他的慰藉、高塔、武器库、祈祷书,他用来射击死亡的大炮。艳紫是对死亡的否定,朱红是对腐朽的讥嘲。」
「一道林边树墙在余光中柔和伫立,浓荫前是一排明亮的栗树干,一座黄色小屋静静释放吸纳的日光,光润如一颗黄玉,粉红和紫色的条条小径在草地上穿过,葡萄藤和森林间偶有已泛黄的洋槐枝。丝绒蓝的山峦之上,西方天空呈金与青。」
开篇的导语部分有很精彩的总结,但我无法用自己的语言重新组织。不过我也抓住了自己的重点:克林索尔生命中最后的夏天,有诗,有酒,身边还有好友相伴。
另,我认为把重要信息留在腰封上的设计师都该拖出去枪毙。我把腰封扔了,书就和其它的堆在一起,你不了解这本的封面也不了解作者,看得出来这本是啥书吗?
#立夏##阅读##读书笔记#
不知不觉立夏了,还好温度还是春天的样子,所以我不管,这本归到春日阅读。
有点不太确定要如何叙述这个中篇,就主要记录点五彩斑斓的文字吧:
「小树林中的红屋如绿丝绒上的红宝石般炽红,卡斯提格利亚铁桥是蓝绿山中的一抹红,一旁有紫色大坝、粉色街道。他继续看:砖瓦厂的烟囱,浅凉绿树前的红火箭,蓝色指路牌,布满稠云的浅紫天空。」
「他紧盯这些色彩:帐篷花边褪色的紫,笨拙房车欢快的绿和红,脚手架杆上刷的蓝和白。他猛烈翻掘镉黄,狂野挥洒甜而凉的钴红,在黄绿天空中,抹上一笔笔交融的殷红。」
「镰刀被磨快了,白日将尽,死亡在变黄的叶中偷笑。叫嚷泼洒吧,柠檬黄!极致炫耀吧,殷红!与你同行,深蓝远山!永驻我心,灰绿的黯淡树木!你们看上去是多么疲倦啊,臣服的枝丫都垂着!」
「他恨恨地在绿色大篷车下画一痕巴黎蓝,愤愤地在路缘石边砸下铬黄。满怀深深绝望,给空白处填上朱红,消灭白纸的索求,为延续而浴血作战,用浅绿和那不勒斯黄向不肯妥协的神呐喊。他呻吟着往单调的灰绿中扔进更多蓝,乞求着在晚空中点亮更真挚的光。小小调色盘充满纯粹的、未经混合的颜色,有着最明亮的光泽,它是他的慰藉、高塔、武器库、祈祷书,他用来射击死亡的大炮。艳紫是对死亡的否定,朱红是对腐朽的讥嘲。」
「一道林边树墙在余光中柔和伫立,浓荫前是一排明亮的栗树干,一座黄色小屋静静释放吸纳的日光,光润如一颗黄玉,粉红和紫色的条条小径在草地上穿过,葡萄藤和森林间偶有已泛黄的洋槐枝。丝绒蓝的山峦之上,西方天空呈金与青。」
开篇的导语部分有很精彩的总结,但我无法用自己的语言重新组织。不过我也抓住了自己的重点:克林索尔生命中最后的夏天,有诗,有酒,身边还有好友相伴。
另,我认为把重要信息留在腰封上的设计师都该拖出去枪毙。我把腰封扔了,书就和其它的堆在一起,你不了解这本的封面也不了解作者,看得出来这本是啥书吗?
#立夏##阅读##读书笔记#
图片
烦恼炽盛时专心念地藏菩萨
梦参老和尚
【 随所在处。若诸有情。贪欲瞋恚。愚痴忿恨。悭嫉憍慢。恶见睡眠。放逸疑等。皆悉炽盛。恼乱身心。常不安乐。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得离贪欲等身心安乐。随其所应。安置生天涅槃之道。】
放逸,就是高兴的时候妄心妄跳。打球打高兴了,五六个钟头,没有问题。叫他坐在这儿打坐修行,或者念念经,坐一个钟头都受不了,坐半个小时他就毛焦火辣地要起来;要他打球要他玩,他来劲,三五个小时都没有关系;还有打麻将,打了四圈还来四圈,越打越起劲儿。为什么?放逸!这是众生的业。
疑是我们修道的最大障碍,对什么事都打个问号。有很多人从小孩起,因为被他的爸爸妈妈骗惯了,当他长大以后,不论谁说话他都打个问号。所以有子女的道友,千万莫骗子女。小孩的脑筋非常天真,你跟他说,他就信了。后来,他看见的不是这么回事,以后对什么事都会怀疑。特别是学佛的人,你跟他说这些圣境、这些地藏菩萨的功德,“我怎么都没有得到?这位老和尚在瞎说的?”他就会生起怀疑。
疑是我们修道的最大障碍,为什么会怀疑呢?疑的反面就是信。信不具足就叫怀疑,什么事都疑惑。疑是障道的因缘,这些情形非常的猛烈。“皆悉炽盛”,全都很炽盛的,恼乱你的身心,使你的身心不能够修道、不能够得到安乐。
有这些毛病的道友,贪欲、瞋恚、愚痴、忿恨、悭疾、憍慢、恶见、睡眠、放逸、疑炽盛来的时候,你要放下来,安心、至心称念、归敬、供养地藏菩萨。
这些我们都试验过了,你之所以有烦恼,就是这些东西。不管哪一样,或者因为外界来的,或者接了一个弟子的电话,或者他出了什么事,我们动心了,也跟着他一起烦恼。
梦参老和尚《大乘大集地藏十轮经》讲记
#梦参老和尚开示#
烦恼炽盛时专心念地藏菩萨
梦参老和尚
【 随所在处。若诸有情。贪欲瞋恚。愚痴忿恨。悭嫉憍慢。恶见睡眠。放逸疑等。皆悉炽盛。恼乱身心。常不安乐。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得离贪欲等身心安乐。随其所应。安置生天涅槃之道。】
放逸,就是高兴的时候妄心妄跳。打球打高兴了,五六个钟头,没有问题。叫他坐在这儿打坐修行,或者念念经,坐一个钟头都受不了,坐半个小时他就毛焦火辣地要起来;要他打球要他玩,他来劲,三五个小时都没有关系;还有打麻将,打了四圈还来四圈,越打越起劲儿。为什么?放逸!这是众生的业。
疑是我们修道的最大障碍,对什么事都打个问号。有很多人从小孩起,因为被他的爸爸妈妈骗惯了,当他长大以后,不论谁说话他都打个问号。所以有子女的道友,千万莫骗子女。小孩的脑筋非常天真,你跟他说,他就信了。后来,他看见的不是这么回事,以后对什么事都会怀疑。特别是学佛的人,你跟他说这些圣境、这些地藏菩萨的功德,“我怎么都没有得到?这位老和尚在瞎说的?”他就会生起怀疑。
疑是我们修道的最大障碍,为什么会怀疑呢?疑的反面就是信。信不具足就叫怀疑,什么事都疑惑。疑是障道的因缘,这些情形非常的猛烈。“皆悉炽盛”,全都很炽盛的,恼乱你的身心,使你的身心不能够修道、不能够得到安乐。
有这些毛病的道友,贪欲、瞋恚、愚痴、忿恨、悭疾、憍慢、恶见、睡眠、放逸、疑炽盛来的时候,你要放下来,安心、至心称念、归敬、供养地藏菩萨。
这些我们都试验过了,你之所以有烦恼,就是这些东西。不管哪一样,或者因为外界来的,或者接了一个弟子的电话,或者他出了什么事,我们动心了,也跟着他一起烦恼。
梦参老和尚《大乘大集地藏十轮经》讲记
#梦参老和尚开示#
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