抖音热推主角小说《叶曦月 祁何偃》叶曦月 祁何偃(超火完整版全集大结局小说《叶曦月 祁何偃》)全文阅读
❗书名:《叶曦月 祁何偃》
❗主角:叶曦月 祁何偃
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  叶曦月看着周身嘲讽的目光,又将视线看向不远处的祁何偃。
  然祁何偃却似没有看见她一样,默认了众人对她的态度。
  叶曦月心中悲凉,只得当着众人将图接下。
  僵硬地朝着老夫人行礼:“谢娘赠图。”
  寿宴再次恢复喜庆,叶曦月却怎么也难待在此处。
  她起身,独自回了灵犀阁。
  晚上,叶曦月疲惫地倚在软塌上,一只手轻轻搭在尚未显怀的小腹上,呆滞地望着那卷送子观音图。
  不是这孩子来得太迟,而是人变了,无论在将军府还是祁何偃的心中,已然没有了她的位置。
  唯一的妻,相守一生?
  生儿育女,白头偕老?
  都是笑话。
  祁何偃一入门就看到叶曦月怔愣地望着墙上挂着的送子观音,让人倍感孤寂。
  他心中一软,上前将她抱在怀里,温声劝慰。
  “娘也是为了祁家着想,让你受委屈了。”
  叶曦月闷声不语,许久抬头看祁何偃,嘶哑着声音:“将军,若我有子,你可会不娶平妻?”
  她悲情的眼神让祁何偃一噎,只觉是叶曦月伤心,所以没有回答她这话。
  抱着她在叶曦月耳边轻语:“本将之子,也是你的孩子,等孩子出生后,我定会让他奉你为亲母。”

第8章 赐死柳言墨
  寒冬刺骨。
  叶曦月夜夜咳血,处处都是满目猩红。
  小若实在是心疼,便偷偷去请了柳言墨过来。
  怕将军误会,柳言墨只能从后门进入,然却不想被叶流莺的丫环看到。
  ……
  灵犀阁。
  柳言墨看到卧榻之上越发消瘦的叶曦月,眸色一怔。
  他正要给叶曦月把脉,叶曦月就将手移开了:“师兄,
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❗书名:《今朝落不知庭霰》叶曦月 祁何偃
❗主角:《今朝落不知庭霰》叶曦月 祁何偃
简介:怜悯,能赐你一子。”
  说完,下人已经将图送到了叶曦月面前。
  叶曦月看着周身嘲讽的目光,又将视线看向不远处的祁何偃。
  然祁何偃却似没有看见她一样,默认了众人对她的态度。
  叶曦月心中悲凉,只得当着众人将图接下。
  僵硬地朝着老夫人行礼:“谢娘赠图。”
  寿宴再次恢复喜庆,叶曦月却怎么也难待在此处。
  她起身,独自回了灵犀阁。
  晚上,叶曦月疲惫地倚在软塌上,一只手轻轻搭在尚未显怀的小腹上,呆滞地望着那卷送子观音图。
  不是这孩子来得太迟,而是人变了,无论在将军府还是祁何偃的心中,已然没有了她的位置。
  唯一的妻,相守一生?
  生儿育女,白头偕老?
  都是笑话。
  祁何偃一入门就看到叶曦月怔愣地望着墙上挂着的送子观音,让人倍感孤寂。
  他心中一软,上前将她抱在怀里,温声劝慰。
  “娘也是为了祁家着想,让你受委屈了。”
  叶曦月闷声不语,许久抬头看祁何偃,嘶哑着声音:“将军,若我有子,你可会不娶平妻?”
  她悲情的眼神让祁何偃一噎,只觉是叶曦月伤心,所以没有回答她这话。
  抱着她在叶曦月耳边轻语:“本将之子,也是你的孩子,等孩子出生后,我定会让他奉你为亲母。”

第8章 赐死柳言墨
  寒冬刺骨。
  叶曦月夜夜咳血,处处都是满目猩红。
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什么是菩提心?
菩提心是根本真心

好好培养增长菩提善种子,
向着成佛的道路去走。


宣化上人慈悲开示:
什么是菩提心?菩提是梵语,就是“觉道”,觉悟的道路。菩提心就是根本真心,也就是不糊涂的心。糊涂心就是造业心、非觉道心。所以要认识清楚这条道路,容易走,还是难走?认清楚路程,才会达到目的地。

再者,菩提心就是行住坐卧所应遵守的一种法律,这个法律就是戒。简而言之,诸恶莫作,众善奉行。诸恶莫作是戒,戒有五戒(杀盗淫妄酒),众善奉行是奉行十善。我们身口意,总共有十恶:身犯杀盗淫,口犯绮语、妄语、恶口、两舌,意犯贪瞋痴。若能不做十恶,就是行十善。

身有三恶:杀盗淫。其实有很多人不是不知善恶,但是仍然明知故犯。就拿杀生来说,多数人都知道杀害生灵是不对的,但是依然犯杀戒。偷盗是不告而取;明知偷盗不好,但仍然去偷盗。邪淫就是贪图肉体上一种虚妄不实的快乐。因为这种快乐是假的,所以很容易把人迷了,却把真的快乐忘失了。这是世人的通病:真的无人认识,假的却人人趋之若鹜。所以说:“一天能卖十担假,十天难卖一担真。”世人就是这般奇怪!

我们的意业犯三恶:贪瞋痴。贪就是贪得无厌。有人在心里想,假如我得到一百万,就心满意足了!等得到一百万时,又想要一千万,甚至千千万,都不能满足这个贪欲。所以有一首偈颂说:

终日忙忙只为饥 得了饱饭又思衣
衣食两般俱丰足 便想高楼与美妻
娶下娇妻并美妾 出入无船少飞机
轮船飞机俱已备 又无官职被人欺
五品四品嫌官小 三品二品也嫌低
一品当朝做宰相 更想面南去登基
一日登基坐了殿 又想神仙下局棋

人一天忙忙碌碌,只为了饱腹;填饱了肚子,又想穿些漂亮的衣服,西装毕挺,好去结交上流社会的人士。等到衣食俱丰足,又想娶个漂亮的太太,或嫁一个英俊旳丈夫。既得娇妻、美妾或俊俏丈夫,又想坐轿车,或买一架名牌车,甚至出入坐飞机。汽车、飞机都得手了,又觉得自己无一官半职,被人看不起,于是又到官场去打转。五品、四品,乃至三品、二品官职还嫌小,终于做到一品官,就是大宰相、国务卿。但仍然不知足,又想做总统、做皇帝。一朝登上宝殿,做了皇帝之后,又想成仙,长生不老,与仙人下棋去!

这是形容我们人贪得无厌,纵然拥有家财万贯,又想执国家经济牛耳。到了你掌握全国经济后,甚至想掌握全世界的经济命脉。总而言之,在世界上有两种人,一种贪名,一种贪利。贪名的用尽千方百计,把自己的名誉搞得大大的,贪利的挖空心思去赚更多钱。这都是贪心所使然。

心又有瞋毒。瞋就是瞋恨心、大脾气。所谓“缺德带冒烟”,脾气大的人,一天到晚好像头顶上冒烟,气冲冲的,这是缺德的表现。真正高贵的人没有脾气,就算有脾气,也必定要把它降伏,好好调剂身心,化瞋毒为祥和,化干戈为玉帛。

贪瞋痴三毒有连带的关系。人一切的烦恼都来自于贪欲,有了贪欲便向外驰求,见到好东西就想占为己有,得不到手便生瞋恨。一生瞋恨,就冲昏了脑袋,变成愚痴。这个痴毒,不是说像白痴的那种愚痴,而是说人不明理,昧于因果,心窍蒙蔽了。这三种毒是所有烦恼的根源,想要除烦恼,必先根断贪、瞋、痴三毒。

我们的口业容易犯四过:绮语、妄语、恶口、两舌。绮语就是华靡不实的风凉话,或不干净的语言,令人听后打不干净的妄想。妄语就是话不真实、撒谎。恶口就是用恶毒的语气骂人,令人受不了。两舌就是搬弄是非,挑拨离间,如两头蛇。

以上略释身口意的十恶,若能转十恶为十善,谨持不犯,就是守戒律。菩提心就是戒律的一个别名,戒律就是教你觉悟。菩提心是人人心中本具的善种子,如果能够不忘菩提心,你的善根就不会断;不糊涂,就是菩提心。好好培养增长菩提善种子,向着成佛的道路去走。

恭录自【 宣化上人开示录(六)】


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