冥王水瓶时代：去做风，去做不被定义的风。

自由并非简单的放任，而是内心的解脱与自在。如同风一般，不受拘束，自由穿梭于天地之间，它不曾为自己设定边界，只是随性地舞动。在这个信息爆炸的时代，我们往往被各种标签和定义所束缚，而真正的自由，是如风一般，无拘无束，追寻自己的方向。

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#印为玄学轩[超话]##转运##祝福##财运# 农历四月初九张三丰祖师圣诞:
张三丰祖师宝诰
志心皈命礼。
元朝名士，天师后昆。鹤骨珊珊，龙髯拂拂。非百里之小才，得一官而勇退。出辽东而访道，入终南而遇师。笠穿衲敝，寒暑不侵；果熟丹成，纵横自在。托歌词而谈道，响彻云霄；藉尘垢而隐真，人称邋遢。玉枢宣诏，金殿飞身。玄妙无方，隐显莫测。大忠大孝，大慈大悲。南极会上群仙领袖、玄玄演正武当继武真君。

张三丰真人，元﹑明（一说金）著名道士，名通，又名全一，字君实（亦作“君宝”），号玄玄子，辽东人。传说他生于南宋末，其活动时期跨越南宋、蒙元和明朝三个朝代，明成祖永乐年间大修武当山，专门为张三丰修建了“遇真宫”。

传说三丰真人其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。入明，自称“大元遗老”。时隐时现，行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间，成祖遣使屡访皆不遇。

张三丰为武当派开山祖师，明英宗天顺三年(1459年)诏封为“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。张三丰是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。清代大儒朱仕丰评价张三丰说，古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。

文章属民俗风俗，不涉及任何宗教、迷信

拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。愿你保持善良，拥有诗和远方，一些小美好正在井然有序地发生着。 ​​​日行一善，长养天地正气，日行一善，让善因累德深厚福田，日行一善，是心慈悲和感恩的诠释，日行一善，利乐有情，日行一善，持之以恒，久之必会福慧圆满，万文收获。