好吃又爱写诗的苏东坡
林语堂的《苏东坡传》里是这样写的：苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是士大夫，是皇帝的秘书，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。
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5月19日，我们邀请到三国梦想家主理人陈凯做客文轩BOOKS高新店，分享新书《国学经典人物故事》，带我们一起了解历史中文人墨客背后的故事。
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时间：5月19日 15:00

地点：文轩BOOKS 高新店 1F阶梯演讲厅

嘉宾：陈凯

参与方式：移步小绿号，报名免费参与
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[太开心] [坏笑]

　　 时间让我的思想日渐成熟起来，慢慢的我也长成了一个亭亭玉立的大姑娘。我开始从书中寻找爱情，那时的我总是把那些书写美好爱情的诗词歌赋一遍一遍的读着，我爱读诗也爱写诗，看着柳永——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴时，他对爱情的执着让我真的敬佩；看着徐再思在《折桂令》中写到平生不会相思，才会相思，便害相思，我总是在思考者相思的滋味到底如何；在看着《红楼梦》中是一个阆苑奇葩，一个是美玉无瑕，有情却终究虚无一场空而感到忧伤，我感叹为何他俩不能长相见兮呢！

200年前一个草长莺飞的春天，希腊的一个农民在后院刨地，突然感觉铲子碰到了一个东西，于是他顺着挖下去了没想到挖出了轰动世界的雕像。这座雕像就是维纳斯，维纳斯是罗马名古希腊神话里她叫阿芙罗狄忒。名副其实的“女权先驱”。

阿芙罗狄忒太有名了，闻讯赶来的英法两国军队为了争夺雕像发生了一次战斗，导致雕像双臂损坏，从此阿芙罗狄忒成了永恒的残缺女神。阿芙罗狄忒为什么这么有魅力以至于英法为她火拼，莎士比亚为她写诗，无数的艺术家为她作画？

一切皆因她太美。她甚至代表了古希腊人对美的所有寄托。

关于阿芙罗狄忒的身份有两种说法，一说是宙斯的女儿，一说是宙斯的姑姑。这不重要，毕竟古希腊神话的特点之一就是乱。

阿芙罗狄忒诞生于大海的泡沫一出生就自带特效光环，春之神为她披上华美的霓裳，风之神用清风梳理她的秀发，她踩着一个贝壳缓缓浮出水面。而贝壳所代表的女性身体隐喻，也预言了这位超级大V、女权主义者阿芙罗狄忒的宿命。

作为女权祖师爷，阿芙罗狄忒在古希腊众神宫斗戏中扮演着一贯的厚黑角色。在古希腊神话金苹果之争的故事里阿芙罗狄忒美色诱惑了特洛伊王子帕里斯，让他把金苹果给自己，从而战胜了赫拉和雅典娜成为最美女神。而作为回报，阿芙洛狄忒绑架了斯巴达的王后海伦送给了帕里斯，从而挑起了著名的特洛伊战争最终造成无数人的死亡和特洛伊城灭。这是一场由神的宫斗引发的人间血案。

自从嫁给了“古希腊武大郎”火神赫菲斯托斯后就没有闲着，她丈夫赫菲斯托斯不仅矮矬丑，还是个技术宅男，业余爱好是打铁，比起风情万种的阿芙罗狄忒火神更热爱打铁事业。噗…他从不陪阿芙罗狄忒逛街，更没心情给她说土味情话，独守空闺的阿芙罗狄忒于是红杏出墙名单包括战神阿瑞斯、信使神赫尔墨斯、酒神狄俄尼索斯、美男子阿多尼斯…

作为爱与美的化身，阿芙罗狄忒对爱情和欲望有些决绝的追求。和东方女性的温良恭俭让不同，阿芙罗狄忒充满了西方女性的独立精神和对欲望的追求。她追求自由不压抑自己的欲望。不过，阿芙罗狄忒也充满了人性的狭隘和偏执，比如她对绿帽子王赫菲斯托斯的各种嘲讽与打击已经超越了女权的范畴，而完全是人品问题了。

【女权主义是没有错的，但必须有边界感，平衡感。女权的终极意义不过是只要是人能干的事儿女人也有权利去争取…思想独立、精神自由、男女平权才是女权的精髓，如果搞特殊搞对立，那就剑走偏锋了。至于人性的欲望那是属于自我选择的范畴了。】

不管是雅典娜还是阿芙罗狄忒，她们对爱情和欲望的追求都体现了女性的勇气和自由，也反映了人性的缺失和局限。古希腊神话之所以记录这样的故事，是因为在古希腊人看来，神从来不是完美的，也不是不食人间烟火的，他们的情绪都是人的化身，他们的神性不过是人性的放大，他们身上的弱点和遗憾，他们的快乐、嫉妒和愤怒，都是古希腊人人性的本能体现。