凡是邪师，皆犯以下毛病 ！
在南洋一带，邪术盛行。诸如鬼魅咒诅、夜叉罗刹、蛇蝎蜈蚣、恶龙喷毒等到处为患。同时扶鸾，降坛显灵，乩童等甚为普遍。此等妖怪，喜夺人精气，或以癫痫怪疾等加害无辜，使人心惊胆丧，神智消灭，而终陷入魔网，为其眷属。
更可悲者，在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗肉，打出佛教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即菩提无上道，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。
此等徒众皆有天魔附体，因此狂慧增长，辩才无碍，或能放光，或得心通，或知宿命，尤喜言吉凶祸福，预言屡屡不爽。一般无知之人，被其神通所欺诈，误以为是活佛出世，或菩萨再来。实是妖魔鬼党，欺世盗名蛊惑人心。众生以恶业所感无法觉知！此末法之征兆殆无疑也，难怪佛在《首楞严经》里，诃斥此辈曰：
“云何贼人，假我衣服，裨贩如来。造种种业，皆言佛法。却非出家，具戒比丘，为小乘道。由是疑误，无量众生，堕无间狱。”
凡是邪师，都有魔怪附体，是故神通广大。就以楞严经五十阴魔文以为证，望读者能够细心审思，觉悟斯义，慧眼明析，庶几不为妖魔所惑。凡是邪师，皆犯以下毛病：
1. 毁谤出家，轻蔑持戒。
常言：“酒肉穿肠过，佛在心头坐。我已经开悟证果，何劳持戒？我是持而不持，不持而持。”说得谬论连篇。《楞严经》云：“其人常于信心檀越饮酒啖肉，广行淫秽。因魔力故，摄其前人，不生疑谤。”（受阴魔第九）于是，弟子与师“破佛律仪，潜行贪欲。”
2. 赞叹淫欲，亵渎佛法。
“口中好言，眼耳鼻舌，皆为净土。男女二根，即是菩提，涅槃真处。彼无知者，信是秽言。”或云“现前肉身，即是金刚不坏身。我们师徒代代相传，即是法身常住不绝。”遂恣纵五欲，以为传法。彼之徒众，还以为这是即身成佛之捷径，于是狎媒淫秽；殊不知此是魇鬼狐魅，专窃人之精气，令行者精歇髓枯，元气斲丧，严重者甚至惹来百患缠身，横死夭亡。
《楞严经》云：“现美女身，盛行贪欲，未逾年岁，肝脑枯竭，多陷王难，未及遇刑，先已干死。恼乱彼人，以至殂殒。”（想阴魔第十）吾人怎能不心惊？愿诸青少年勿为欲乐双修之噱头所惑，以免伤身害命，泯灭淳善之本性。
3. 神通异端，惊世骇俗。
邪师有妖怪附身，故魔通广大，或放光动地，或踊身虚空，乍显乍没，或穿墙过壁，或得心通。但此等皆是高级催眠的幻术来炫惑世人，断非佛法。“见善知识，形体变移，少选无端，种种迁改。此名邪心，含受魑魅。或遭天魔，入其心腹。无端说法，通达妙义。”（色阴魔第十）
《楞严经》另一段又载：“其人诚不觉知魔着，或水上行，如履平地。或于空中安坐不动。或于瓶内，或处囊中。越牖透垣，曾无障碍，唯于刀兵，不得自在。自言是佛，身着白衣，受比丘礼。诽谤禅律，骂詈徒众。”（想阴魔第八）
诚然，佛教里也讲神通，但真菩萨处无为之事，行不言之教，唯独于迫不得已之情形下，才露一两下身手，以德摄群机。怎会乱显魔通，炫吓敲诈，以求名利，自我宣扬呢？对于那些自我崇拜，自称活佛活菩萨者──诸位同修要特别小心呀！
4. 我慢无比，跋扈专横，因魔力所持故。
经云：“身有威神，摧伏求者，令其座下，虽未闻法，自然心伏。”（想阴魔第四）。邪师增长狂慧，口说妙法，或吟诗作对，专弄精魂。经云：“若口说偈，或自诵经。各各欢娱，得未曾有。”（想阴魔第三）并且，他们喜讦露人之隐私，不避讥嫌；能令弟子，如胶似漆，心生恋慕。
5. 现奇特相，无益苦行，以贪供养。
经云：“多食药草，不餐嘉馔。或时日餐，一麻一麦，其形肥充，魔力持故。”（想阴魔第七）此类魔怪，好占卜祸福，水火刀兵，危言耸听，届时毫厘不差，层层应验：“口中好言，灾祥变异，或言劫火，或说刀兵，恐怖于人。”（想阴魔第一）今时，预言地震、海啸、世界末日、星宿变怪、国运动乱者，多数为山妖水怪所著，以来恫吓世人。
6. 未证言证，打大妄语。
常言我是活佛、菩萨再来，但不经修得，无修无证，拨无因果，豁达空。这都是大我慢魔、狂魔、空魔作怪，故大言不惭。经云：“生无限勇，其心猛利，志齐诸佛。谓三僧劫，一念能越。（受阴魔第二）”是人喜言某人是某佛，某菩萨化身，或言佛也有大小，先佛后佛，真佛假佛，男佛女佛。（想阴魔第二、第三）。
或言：我于前世，就是你尊师，你们都是我多生之弟子。或言：当时你们是我的妻子兄弟儿女，今来相度。我等应同归某极乐世界，供养某佛（想阴魔第五）。如是欺诳之言，淆乱视听。难怪现世有那么多阿弥陀佛再来，不然就是观音菩萨化身，或大势至菩萨，文殊师利菩萨，弥勒菩萨化身！
试问：真佛菩萨应世，还要打锣打鼓大事声张乎？所谓“善者不辩；辩者不善”，《楞严经》上说得清清楚楚：
“我灭度后，敕诸菩萨，及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门，白衣居士，人王宰官，童男童女，终不自言，我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。”
佛陀的遗训，我们应体会到，今时被“活佛狂”所迷而受害者，简直以是为非，以黑当白，执迷不悟，认贼作子。难怪世尊谓：此辈皆可怜愍者矣！或者有人说：“这些活佛，个个降世都显灵瑞，或发掘种种珍奇作证。若彼非有来历之真人应世，怎能通达宿命，或使其弟子亦了知宿命呢？”
不错，此等自标为活佛，或菩萨再世者，专门设坛临驾，神乎其神。至于彼降世时现诸征兆，有何考据呢？你又怎知不是他故意瞎扯，教人吹嘘，把他捧成齐天大圣呢？就算在他左右，有诸瑞相，亦不为奇。《楞严经五十阴魔》其中一段，说明这些人的某种本领：或无端得大宝珠，奇珍异宝，简册符牍；或从地下掘出夜明珠、宝镜、宝瓶、宝印、宝冠、龙光之类，以迷惑徒众。这些都是山林土地城隍、川岳鬼神、山妖水怪、风精河精、或盗日月之精华，或窃天地之灵秀，历劫既久，而成为妖魅龙魅。或得仙道，寿终时其形不化，被他怪所附，年老成魔，专门恼乱修道人，欲障其道业。（想阴魔第六、第七）
有识之士就要在这重要关头，明辨是非。佛者，觉也，大智慧也。佛有三身、四智、五眼、六通、十力、四无所畏、十八不共法及千万亿禅定解脱妙用神通。释迦牟尼佛出世时，大地六变震动，娑婆世界，顿成净土，琉璃为地，黄金为绳，宝树行列，宝华开敷，天乐鸣空，七宝盈满，妙旛伞盖，宫殿栏楯，应念而生；诸庄严具，纷陈供养，从天而降，诸如此类尽虚空，遍法界的瑞相，佛经中详载。
佛陀应世时，人民福报纯厚，社会安宁、太平和乐，故名之为正法时代。今时今日，世态炎凉，民风浇薄，道德沦丧，人性败坏；举目四望，烽烟处处，灾黎遍野。妖孽滋生，海啸地震无日不有，天地变色，风雨失时，五谷不登，疫疠流行，盗贼蜂起，水火刀兵，蹂躏劫掠──全世界已变成一个血淋淋的大屠场矣！
末法的现象炳现无疑，有良心的佛教徒，怎能不警惕，反而推波助澜，任这些妖孽，投机取巧，肆无忌惮，推销冒牌的“活佛、活菩萨”，以蛊惑世人？望诸同仁，睁开清净法眼，遵守戒律，定慧恒照，如佛陀敕：“汝等必须，将如来语，传示末法，遍令众生，觉了斯义。无令天魔，得其方便，保持覆护，成无上道。”《楞严经》庶几为真佛弟子矣！
南无阿弥陀佛
在南洋一带，邪术盛行。诸如鬼魅咒诅、夜叉罗刹、蛇蝎蜈蚣、恶龙喷毒等到处为患。同时扶鸾，降坛显灵，乩童等甚为普遍。此等妖怪，喜夺人精气，或以癫痫怪疾等加害无辜，使人心惊胆丧，神智消灭，而终陷入魔网，为其眷属。
更可悲者，在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗肉，打出佛教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即菩提无上道，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。
此等徒众皆有天魔附体，因此狂慧增长，辩才无碍，或能放光，或得心通，或知宿命，尤喜言吉凶祸福，预言屡屡不爽。一般无知之人，被其神通所欺诈，误以为是活佛出世，或菩萨再来。实是妖魔鬼党，欺世盗名蛊惑人心。众生以恶业所感无法觉知！此末法之征兆殆无疑也，难怪佛在《首楞严经》里，诃斥此辈曰：
“云何贼人，假我衣服，裨贩如来。造种种业，皆言佛法。却非出家，具戒比丘，为小乘道。由是疑误，无量众生，堕无间狱。”
凡是邪师，都有魔怪附体，是故神通广大。就以楞严经五十阴魔文以为证，望读者能够细心审思，觉悟斯义，慧眼明析，庶几不为妖魔所惑。凡是邪师，皆犯以下毛病：
1. 毁谤出家，轻蔑持戒。
常言：“酒肉穿肠过，佛在心头坐。我已经开悟证果，何劳持戒？我是持而不持，不持而持。”说得谬论连篇。《楞严经》云：“其人常于信心檀越饮酒啖肉，广行淫秽。因魔力故，摄其前人，不生疑谤。”（受阴魔第九）于是，弟子与师“破佛律仪，潜行贪欲。”
2. 赞叹淫欲，亵渎佛法。
“口中好言，眼耳鼻舌，皆为净土。男女二根，即是菩提，涅槃真处。彼无知者，信是秽言。”或云“现前肉身，即是金刚不坏身。我们师徒代代相传，即是法身常住不绝。”遂恣纵五欲，以为传法。彼之徒众，还以为这是即身成佛之捷径，于是狎媒淫秽；殊不知此是魇鬼狐魅，专窃人之精气，令行者精歇髓枯，元气斲丧，严重者甚至惹来百患缠身，横死夭亡。
《楞严经》云：“现美女身，盛行贪欲，未逾年岁，肝脑枯竭，多陷王难，未及遇刑，先已干死。恼乱彼人，以至殂殒。”（想阴魔第十）吾人怎能不心惊？愿诸青少年勿为欲乐双修之噱头所惑，以免伤身害命，泯灭淳善之本性。
3. 神通异端，惊世骇俗。
邪师有妖怪附身，故魔通广大，或放光动地，或踊身虚空，乍显乍没，或穿墙过壁，或得心通。但此等皆是高级催眠的幻术来炫惑世人，断非佛法。“见善知识，形体变移，少选无端，种种迁改。此名邪心，含受魑魅。或遭天魔，入其心腹。无端说法，通达妙义。”（色阴魔第十）
《楞严经》另一段又载：“其人诚不觉知魔着，或水上行，如履平地。或于空中安坐不动。或于瓶内，或处囊中。越牖透垣，曾无障碍，唯于刀兵，不得自在。自言是佛，身着白衣，受比丘礼。诽谤禅律，骂詈徒众。”（想阴魔第八）
诚然，佛教里也讲神通，但真菩萨处无为之事，行不言之教，唯独于迫不得已之情形下，才露一两下身手，以德摄群机。怎会乱显魔通，炫吓敲诈，以求名利，自我宣扬呢？对于那些自我崇拜，自称活佛活菩萨者──诸位同修要特别小心呀！
4. 我慢无比，跋扈专横，因魔力所持故。
经云：“身有威神，摧伏求者，令其座下，虽未闻法，自然心伏。”（想阴魔第四）。邪师增长狂慧，口说妙法，或吟诗作对，专弄精魂。经云：“若口说偈，或自诵经。各各欢娱，得未曾有。”（想阴魔第三）并且，他们喜讦露人之隐私，不避讥嫌；能令弟子，如胶似漆，心生恋慕。
5. 现奇特相，无益苦行，以贪供养。
经云：“多食药草，不餐嘉馔。或时日餐，一麻一麦，其形肥充，魔力持故。”（想阴魔第七）此类魔怪，好占卜祸福，水火刀兵，危言耸听，届时毫厘不差，层层应验：“口中好言，灾祥变异，或言劫火，或说刀兵，恐怖于人。”（想阴魔第一）今时，预言地震、海啸、世界末日、星宿变怪、国运动乱者，多数为山妖水怪所著，以来恫吓世人。
6. 未证言证，打大妄语。
常言我是活佛、菩萨再来，但不经修得，无修无证，拨无因果，豁达空。这都是大我慢魔、狂魔、空魔作怪，故大言不惭。经云：“生无限勇，其心猛利，志齐诸佛。谓三僧劫，一念能越。（受阴魔第二）”是人喜言某人是某佛，某菩萨化身，或言佛也有大小，先佛后佛，真佛假佛，男佛女佛。（想阴魔第二、第三）。
或言：我于前世，就是你尊师，你们都是我多生之弟子。或言：当时你们是我的妻子兄弟儿女，今来相度。我等应同归某极乐世界，供养某佛（想阴魔第五）。如是欺诳之言，淆乱视听。难怪现世有那么多阿弥陀佛再来，不然就是观音菩萨化身，或大势至菩萨，文殊师利菩萨，弥勒菩萨化身！
试问：真佛菩萨应世，还要打锣打鼓大事声张乎？所谓“善者不辩；辩者不善”，《楞严经》上说得清清楚楚：
“我灭度后，敕诸菩萨，及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门，白衣居士，人王宰官，童男童女，终不自言，我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。”
佛陀的遗训，我们应体会到，今时被“活佛狂”所迷而受害者，简直以是为非，以黑当白，执迷不悟，认贼作子。难怪世尊谓：此辈皆可怜愍者矣！或者有人说：“这些活佛，个个降世都显灵瑞，或发掘种种珍奇作证。若彼非有来历之真人应世，怎能通达宿命，或使其弟子亦了知宿命呢？”
不错，此等自标为活佛，或菩萨再世者，专门设坛临驾，神乎其神。至于彼降世时现诸征兆，有何考据呢？你又怎知不是他故意瞎扯，教人吹嘘，把他捧成齐天大圣呢？就算在他左右，有诸瑞相，亦不为奇。《楞严经五十阴魔》其中一段，说明这些人的某种本领：或无端得大宝珠，奇珍异宝，简册符牍；或从地下掘出夜明珠、宝镜、宝瓶、宝印、宝冠、龙光之类，以迷惑徒众。这些都是山林土地城隍、川岳鬼神、山妖水怪、风精河精、或盗日月之精华，或窃天地之灵秀，历劫既久，而成为妖魅龙魅。或得仙道，寿终时其形不化，被他怪所附，年老成魔，专门恼乱修道人，欲障其道业。（想阴魔第六、第七）
有识之士就要在这重要关头，明辨是非。佛者，觉也，大智慧也。佛有三身、四智、五眼、六通、十力、四无所畏、十八不共法及千万亿禅定解脱妙用神通。释迦牟尼佛出世时，大地六变震动，娑婆世界，顿成净土，琉璃为地，黄金为绳，宝树行列，宝华开敷，天乐鸣空，七宝盈满，妙旛伞盖，宫殿栏楯，应念而生；诸庄严具，纷陈供养，从天而降，诸如此类尽虚空，遍法界的瑞相，佛经中详载。
佛陀应世时，人民福报纯厚，社会安宁、太平和乐，故名之为正法时代。今时今日，世态炎凉，民风浇薄，道德沦丧，人性败坏；举目四望，烽烟处处，灾黎遍野。妖孽滋生，海啸地震无日不有，天地变色，风雨失时，五谷不登，疫疠流行，盗贼蜂起，水火刀兵，蹂躏劫掠──全世界已变成一个血淋淋的大屠场矣！
末法的现象炳现无疑，有良心的佛教徒，怎能不警惕，反而推波助澜，任这些妖孽，投机取巧，肆无忌惮，推销冒牌的“活佛、活菩萨”，以蛊惑世人？望诸同仁，睁开清净法眼，遵守戒律，定慧恒照，如佛陀敕：“汝等必须，将如来语，传示末法，遍令众生，觉了斯义。无令天魔，得其方便，保持覆护，成无上道。”《楞严经》庶几为真佛弟子矣！
南无阿弥陀佛
【聊聊一主食减Fei法】 ͏
主食减Fei法主，食的摄入量（比例）比较要重。
❶比例占55%到70%，为因主食就是主要吃的物食，其他的肉蛋蔬为菜辅的占45%到30%就够了。前餐半小时可以一杯T97咖啡。
❷可尝以试16➕8，拉长空腹时间我，一般是9点半饭早，13点半饭午，17点半晚饭剩。余16小时只喝水和咖，啡光16➕8效果就好很了，我只要做到就咔咔掉脂肪。
❸怎么判断己自吃多了、瘦不下去？怎么判断己自吃的量可以瘦？每前餐有饥饿感+ 临睡前两小个时有饿饥感。 饿不就吃饭，睡还前没饿，铁那定不会瘦。
❹链接身，体中午那顿必吃须饭吃爽，炒不菜要可以太油低盐，香要喷喷的炒菜能才满足食欲。点重是主食比例高，入摄的油盐就会不太多就。说一建天议的主食量，就说大吧米，大米就是你己自的体公重斤数乘以4，是就你全天大米重生的量。如比我57公斤想，减肥天每可以吃228克米生，保体持重就乘是以5，想减到快以可乘以3。
❺主减食脂法，蔬每菜天吃400克～450克足够，了然后尖椒的VC大十倍几于水果。所以如果经常尖吃椒炒花五肉，不吃果水是没问题的。
❻不议建吃水果因，为想入摄维生素菜蔬就够了，果而糖特别长胖甜，甜的水其果实特别容易胰让岛素亢奋，如果非要吃每，天别超过200克，也就一是个苹果就足够了多。别打补着充VC的义名狂吃水果，然后吃不主食，才那真的容易脂肪肝，而从导致谢代降低。水果大分部寒湿，体温低就容胖易。吃热性的水也果不行，点重是水果生湿气，很多代人谢差是就湿气重。且而女性总吃湿的热水果容易炎症体质包，括皮肤炎症过，敏、痘痘。
过年间期吃水果、坚果的多人，长胖+痘。痘肝主疏泄，果吃糖多了脂肝肪，脂肝肪了还想瘦？没戏的。
所以想减肥就戒掉果水吧。然当，偶吃尔低Gi的可也以。如果怕VC不够，以可把蔬菜提高到550克。
❼每天热喝茶2000ML以，上这点重也要的，非常关，键代谢的高人就喝是这么多，喝少了体身会很难受。代谢低的反人而喝水，少吃的也少但，是生命状态就会靡萎。反过说来，如果你不吃饭还，喝这么多水，至甚是凉水，状态也萎会靡。重点是吃足了够的炒菜饭和喝热茶。
很多健身练教教练也么这吃，因为主食吃够就是们我的根本对，身体、对大脑、对情绪、对脏腑健康重最要。
主食减Fei法主，食的摄入量（比例）比较要重。
❶比例占55%到70%，为因主食就是主要吃的物食，其他的肉蛋蔬为菜辅的占45%到30%就够了。前餐半小时可以一杯T97咖啡。
❷可尝以试16➕8，拉长空腹时间我，一般是9点半饭早，13点半饭午，17点半晚饭剩。余16小时只喝水和咖，啡光16➕8效果就好很了，我只要做到就咔咔掉脂肪。
❸怎么判断己自吃多了、瘦不下去？怎么判断己自吃的量可以瘦？每前餐有饥饿感+ 临睡前两小个时有饿饥感。 饿不就吃饭，睡还前没饿，铁那定不会瘦。
❹链接身，体中午那顿必吃须饭吃爽，炒不菜要可以太油低盐，香要喷喷的炒菜能才满足食欲。点重是主食比例高，入摄的油盐就会不太多就。说一建天议的主食量，就说大吧米，大米就是你己自的体公重斤数乘以4，是就你全天大米重生的量。如比我57公斤想，减肥天每可以吃228克米生，保体持重就乘是以5，想减到快以可乘以3。
❺主减食脂法，蔬每菜天吃400克～450克足够，了然后尖椒的VC大十倍几于水果。所以如果经常尖吃椒炒花五肉，不吃果水是没问题的。
❻不议建吃水果因，为想入摄维生素菜蔬就够了，果而糖特别长胖甜，甜的水其果实特别容易胰让岛素亢奋，如果非要吃每，天别超过200克，也就一是个苹果就足够了多。别打补着充VC的义名狂吃水果，然后吃不主食，才那真的容易脂肪肝，而从导致谢代降低。水果大分部寒湿，体温低就容胖易。吃热性的水也果不行，点重是水果生湿气，很多代人谢差是就湿气重。且而女性总吃湿的热水果容易炎症体质包，括皮肤炎症过，敏、痘痘。
过年间期吃水果、坚果的多人，长胖+痘。痘肝主疏泄，果吃糖多了脂肝肪，脂肝肪了还想瘦？没戏的。
所以想减肥就戒掉果水吧。然当，偶吃尔低Gi的可也以。如果怕VC不够，以可把蔬菜提高到550克。
❼每天热喝茶2000ML以，上这点重也要的，非常关，键代谢的高人就喝是这么多，喝少了体身会很难受。代谢低的反人而喝水，少吃的也少但，是生命状态就会靡萎。反过说来，如果你不吃饭还，喝这么多水，至甚是凉水，状态也萎会靡。重点是吃足了够的炒菜饭和喝热茶。
很多健身练教教练也么这吃，因为主食吃够就是们我的根本对，身体、对大脑、对情绪、对脏腑健康重最要。
转发:颈椎病，4个证型
一定要辨证对了，才能好得快
1、银菊茶
【组成】金银花、菊花。头晕明显者加桑叶；动脉硬化、血脂高者加山楂。
【用法】上药共制粗末为1日量，分4次沸水冲泡，代茶频饮。不可煎熬，否则易破坏有效成分。
【功效】有清热、平肝、降压之功。
【主治】可用于肝阳上亢型颈椎病而有眩晕、头痛伴血压升高表现者。
2、葛根茶
【组成】葛根
【用法】洗净切薄片，煎水代茶饮。
【功效】有升阳解肌、除烦止渴之功。
【主治】可用于颈项强痛伴高血压，以及椎动脉型颈椎病而有头痛、眩晕、耳鸣、腰酸伴高血压者。
3、枸杞茶
【组成】枸杞子、红茶
【用法】将红茶与枸杞子一起和匀，用沸水冲泡饮用。
【功效】有养肝补血、清热明目、延缓衰老之功。
【主治】适用于肝阴不足、肝血亏损所致的头晕眼花、视力减退、眼睛干涩模糊、目赤升火，高血压、高血脂、糖尿病、动脉硬化及未老先衰等。对肝阴不足、肝血亏损型颈性眩晕、颈性视力减退、骨质增生症有辅助治疗作用。
4、苦丁茶
【组成】枸骨叶、苦丁茶叶
【用法】上物共研粗末，用滤泡袋分装，每日2次，每次1袋，以沸水冲泡10分钟，温热饮用。
【功效】有祛风活血、舒筋止痛、养阴清热、生津止渴之功。
【主治】适用于风湿痹痛、跌打损伤、颈部不适等。
⚠️⚠️⚠️【注：养生茶饮食疗不能代替药物治疗】具体加减应用需在中医辨证指导下使用！切忌私下盲目使用。
--------------------------------------------------
✔️1、下肢无力、双腿发紧、发麻、抬步沉重，渐而出现跋行、易跪倒（或跌倒）
✔️2、足尖不能离地，步态拙笨，有束胸感。随后出现一侧或双侧上肢麻木、手握力减弱、持物容易坠落。
✔️3、肌肉萎缩，严重者甚至出现四肢瘫痪、大便失禁、小便不能正常排出，滞留于膀胱，卧床不起。
✔️4、头痛、头晕。头转动至某方位时，即感到眩晕、恶心、呕吐、耳鸣耳聋、视物不清，严重甚至会昏倒在地。当头处于另一方位时，很快好转。
✔️5、肢体突感麻木，感觉异常，持物无力，或猝倒，但并不伴随意识障碍，起来后立即可再行走。
✔️6、有声音嘶哑、食欲不振、吞咽困难。
✔️7、头晕、疼痛，气血运行不畅，致使头部供血不足，或在头部出现瘀血，通常以刺痛为主，且痛处固定不移，通常在夜间加重。
✔️8、脏腑、经络之气会受到阻滞，导致血液在肢体运行受阻，肢体的供血不足，出现肢体麻木、僵硬、活动不便的症状。
#颈椎病#
一定要辨证对了，才能好得快
1、银菊茶
【组成】金银花、菊花。头晕明显者加桑叶；动脉硬化、血脂高者加山楂。
【用法】上药共制粗末为1日量，分4次沸水冲泡，代茶频饮。不可煎熬，否则易破坏有效成分。
【功效】有清热、平肝、降压之功。
【主治】可用于肝阳上亢型颈椎病而有眩晕、头痛伴血压升高表现者。
2、葛根茶
【组成】葛根
【用法】洗净切薄片，煎水代茶饮。
【功效】有升阳解肌、除烦止渴之功。
【主治】可用于颈项强痛伴高血压，以及椎动脉型颈椎病而有头痛、眩晕、耳鸣、腰酸伴高血压者。
3、枸杞茶
【组成】枸杞子、红茶
【用法】将红茶与枸杞子一起和匀，用沸水冲泡饮用。
【功效】有养肝补血、清热明目、延缓衰老之功。
【主治】适用于肝阴不足、肝血亏损所致的头晕眼花、视力减退、眼睛干涩模糊、目赤升火，高血压、高血脂、糖尿病、动脉硬化及未老先衰等。对肝阴不足、肝血亏损型颈性眩晕、颈性视力减退、骨质增生症有辅助治疗作用。
4、苦丁茶
【组成】枸骨叶、苦丁茶叶
【用法】上物共研粗末，用滤泡袋分装，每日2次，每次1袋，以沸水冲泡10分钟，温热饮用。
【功效】有祛风活血、舒筋止痛、养阴清热、生津止渴之功。
【主治】适用于风湿痹痛、跌打损伤、颈部不适等。
⚠️⚠️⚠️【注：养生茶饮食疗不能代替药物治疗】具体加减应用需在中医辨证指导下使用！切忌私下盲目使用。
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✔️1、下肢无力、双腿发紧、发麻、抬步沉重，渐而出现跋行、易跪倒（或跌倒）
✔️2、足尖不能离地，步态拙笨，有束胸感。随后出现一侧或双侧上肢麻木、手握力减弱、持物容易坠落。
✔️3、肌肉萎缩，严重者甚至出现四肢瘫痪、大便失禁、小便不能正常排出，滞留于膀胱，卧床不起。
✔️4、头痛、头晕。头转动至某方位时，即感到眩晕、恶心、呕吐、耳鸣耳聋、视物不清，严重甚至会昏倒在地。当头处于另一方位时，很快好转。
✔️5、肢体突感麻木，感觉异常，持物无力，或猝倒，但并不伴随意识障碍，起来后立即可再行走。
✔️6、有声音嘶哑、食欲不振、吞咽困难。
✔️7、头晕、疼痛，气血运行不畅，致使头部供血不足，或在头部出现瘀血，通常以刺痛为主，且痛处固定不移，通常在夜间加重。
✔️8、脏腑、经络之气会受到阻滞，导致血液在肢体运行受阻，肢体的供血不足，出现肢体麻木、僵硬、活动不便的症状。
#颈椎病#
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