#每日一善[超话]#[心]#阳光信用 每日一善# [心]#日行一善# 春天的喜雨给田野换上了一片新绿，思绪在春雨里飘荡，心灵在细雨中陶冶。❤️❤️初春料峭之际，遇一树花开。不，哪怕是一朵花开。一朵花，一朵朵花，像眼睛一样，亮亮地看着你，看着，看着，你就明白了，其实一朵花就是一整个春天……每一个人，都应该用你们的努力去惊艳时光，生活不会亏待任何一个努力的人。经历过风雨，心会变得更坚韧，擦肩而过的人，挥一挥手说声，再见。相信，最爱你的人，舍不得离开。若事与愿违，相信老天另有安排，好好做自己，好好努力，未来的日子，相信一定会有一个最好的结果。 ❤️❤️花会慢慢开，好运气会慢慢来。急什么，别急。气静万物生，心静岁月长。所有的美好都在路上。成功者与失败者之间的区别，常在于成功者能由错误中获益，并以不同的方式再尝试。信任是是夏日清凉的风，冬日里燃烧的炉火；信任是人与人的率真，心与心的坦诚；信任是做人的美德，人生的境界。

671，甲骨文“卯”（释为“刿”义时）
《甲骨文合集》11497第三条卜辞“卯”作为杀死义时发音浊化，释为“刿”，甲骨文中卯多少多少牛，就是刿多少多少牛。
从甲骨文看“刎”“刿”同源。《诗经·皇矣》“是伐是肆,是绝是忽。”“忽”通假甲骨文“卯”，发音应为gui，而不是hu。“伐（斬）”“肆”“绝”“忽”是四个杀人动作名。
曹刿又名曹沫，和甲骨文“卯”发音浊化为“刿”，是同一发音规律。
我主要释11497第三条卜辞后半段的发音和意义。“乙巳酒，明雨，伐既雨，咸伐亦雨，（它攵）卯鸟星”。
现在写作“伐”者，我在《释甲骨文第六百六十六字—斬（根据陕西方言发音》释为“斬”，戈杀人的动作，根据陕西方言“垡”，确定读音接近jian。
在11497中“斬（伐）”通假“荐”。
“卯”释为“刿”，通假“禬” ，祈雨的祭祀名。发音接近gui。
“鸟星”通假“明（鸣）星”，指太白金星，商朝认为太白金星有执掌雨的神性。
《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》：“天太白星主兵，其精下为雨师之神。
从敦煌《炽盛光佛并五星神图》可推知，商朝明星（太白、雨师）是女性神。英语称金星为Venus，是模仿中国“雨师”的发音。
相应地，火星荧惑Mars模仿的是梵语战神大黑天Mahakala，古希腊战神阿瑞斯是安禄山对音，神性和发音吻合。
故上述卜辞通假“乙巳酒，明雨，荐既雨，臻荐亦雨，绎禬明星”。乙巳以酒祭祀祈雨，第二天下雨了。奉上祭品感谢下雨，奉上祭品后还在下雨。（为了感谢连下两天雨），荐的第二天祭祀明星。
《宋史》记载的祈雨法，“俟雨足三日，祭以一日，取画龙投水中。”如果雨下足三日，需要祭祀谢神。
商朝认为明星（太白金星）执掌雨的神性的观念，流传到唐宋，演化为祭祀太白山祈雨。据《眉县志》载：因祈雨灵验，唐天宝八年（750），敕封太白山为“神应公”。
柳宗元撰碑立于太白庙，并写有《祈雨记》。
苏轼在太白山祈雨后撰《喜雨亭记》。

半夜醒来，被窗外淅淅沥沥的雨声吸引，静静地听着，还真是：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”此时此刻，老杜的这首《春夜喜雨》很应景啊……
上个月的这天出院时，恰逢大雪纷飞，仅月余春雨已至，四季更替的你方唱罢我登场，热热闹闹毫无间隙，亘古不变，不同的只是人和人的心态……
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也……
又想多了，多思无益，翻个身，继续沉浸式睡觉……