阿姆斯特丹·梵高博物馆

从梵高一生的时间线，从开始画画到离世
看完觉得经历了他的一生，感受各个阶段心境的变化，大概分成：
梵高自画像，梵高画了很多副对镜自画像，各种配色风格都有，因为请不起模特
乡村生活，描绘乡村风景和劳动人民（去风车村后发现这些画里的风景完全写实，实际就是那么美[笑cry]
巴黎生活，梵高和弟弟提莫的故事，梵高的画作收藏展示多亏弟媳和侄子
精神病院时期，身体精神上的痛苦，但感觉在画里的表现仍然是积极且具有生命力的

印象深刻的：
近距离看到这些画的时候真的被美到，是立体的，色彩、笔触都非常漂亮
向日葵，金灿灿的向日葵远远看到在人群中闪闪发光
杏花，梵高生命结束前送给新生侄子的画，在生命要走到尽头时，另一侧是对新生命诞生，这是该博物馆展示的最后一副梵高画作，而梵高的侄子，是该博物馆的创始人（莫名热泪盈眶，有被感动到，再往下是受梵高影响的画家画作，梵高和这个博物馆的存在非常立体

管仲被当做立志代表，从一届草根，如何成为诸葛亮的偶像

诸葛亮常自比管仲，可见管仲是其偶像。可管仲贫寒出身，又是如何崛起的呢？

管仲本是齐国贵族，但家道中衰，生活艰苦，表现就是他居然要靠做生意养家。但生意失败，后管仲侥幸成为齐国公子纠的门客；管仲的好友鲍叔牙则辅佐公子小白。齐襄公时期，齐襄公和妹妹文姜私通，二人杀死文姜的丈夫鲁桓公，管仲预感齐国即将内乱就护送公子纠逃亡外国。至前686年，齐国君位空悬，在外流亡的公子纠和公子小白都想争夺君位。管仲率刺客去伏击小白，小白装死逃过一劫。而公子纠以为刺杀成功，于是放松警惕。结果君位被小白抢走，小白就是齐桓公。公子纠依附鲁国，鲁国出兵，但被齐国打败。齐桓公威胁鲁国杀死公子纠，交出管仲。鲁国只能听命而行。就这样，管仲落在了齐桓公手里。

原本，齐桓公要杀死他，但鲍叔牙大赞管仲才能。经鲍叔牙建议，齐桓公放下仇怨，礼遇管仲，并和他交谈。管仲的所有政策都符合齐桓公的心意，随即管仲被拜为丞相，齐桓公尊他为仲父。经过管仲改革，齐国国力强盛，管仲帮齐桓公制定了尊王攘夷的旗号，以华夏代表身份，抗击蛮族，是春秋时期的政治正确。齐国北抗山戎，南抗荆楚。但春秋的楚国已经不是蛮族，当齐国率联军攻楚国的时候，楚国大夫屈完前来交涉，质问齐国为何侵犯楚国。管仲的回答充分显示了春秋古人的智慧。管仲就用楚国不进贡茅草使得祭祀无法进行，以及周昭王南征不返的事情，来当借口。面对这种堂而皇之的借口，屈完代表楚国认了不进贡茅草的小问题，否认了杀死周王这种大问题，双方由此罢兵。此后在管仲组织下齐国召开了葵丘之会，周天子承认了齐桓公的霸主地位，齐桓公霸业达到顶点。管仲于前645年去世。随即齐国衰落。
参考文献
张可：《<吕氏春秋>的管仲形象书写及其价值研究》，《阜阳师范大学学报》2022年3期。#历史云讲堂##国潮正当红#

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善良的传递，是有选择的。善良会摒蔽痛苦，摒除私欲。自己的疼痛自己受，而不传达给别人；自己的苦恼自己解决，而不污染他人，让别人跟着苦恼。生活就是坚持简单的善良，就如人生不能没有道义，不要把生活复杂化，那些所谓的世故圆滑，不过是自私的一种借口罢了。善良是职责，要用一生去完成。善良是鲜花，要用清水去浇灌。善良是烛光，要用心火去点燃。善良是珍珠，要用道德去购买。