《读书会》
春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
乡国近来音信断,至今犹自著寒衣。
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
陇头流水关山月,泣上龙堆望故乡。
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。
赏析
这组诗共四首,这里选择第四首进行赏析。第四首诗是一首写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
“朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
“半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。 https://t.cn/R2WxlG9
春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
乡国近来音信断,至今犹自著寒衣。
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
陇头流水关山月,泣上龙堆望故乡。
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。
赏析
这组诗共四首,这里选择第四首进行赏析。第四首诗是一首写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
“朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
“半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。 https://t.cn/R2WxlG9
保护古老文明 建设时代长城——榆林市长城保护倡议书
万里长城,像一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之间。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的宏伟规模、磅礴气势。
长城营堡在历史上既是军事防御点,又是民族之间在政治、经济、文化等方面的交融中心。这些营堡的城墙大多和款贡城、易马城一样屹立不倒,充满深厚的历史文化气息。特别是位居明长城延绥镇中段的榆林古城,是明代九边重镇之一,是国务院命名的历史文化名城,现在又是陕甘宁蒙晋区域中心城市,正在向陕甘宁蒙晋交界最具影响力城市迈进!
长城是中华民族守卫国土坚贞、耐苦和矢忠精神的象征。你看那箭垛、阶梯、烽火台上,堆叠着一代又一代戍边将士的热血。“饮马长城窟,水寒伤马骨,”边塞诗留下了古代中国军人的悲壮气概和赴死气节,记载了他们崇高的武功和武德。壮烈之词有:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人还。”苦壮之词有:“雪夜行军戈相拨,风头如刀面如割”;“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”豪迈之词有:“月黑雁飞高,单于夜遁逃,欲将轻骑逐,大雪落弓刀。”凹凸不平的长城砖石里闪烁着戍边将士的思乡泪光,思乡之词有:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦笛,一夜征人尽望乡。”
长城是田野文物,长期遭受着自然灾害的侵蚀,如不加强保护修缮,坍塌、损毁、消失的速度必然加快。1984年,邓小平同志写下“爱我中华,修我长城”的题词,掀开了具有历史意义的中国长城文化保护事业的新一页。2006年,国务院颁布实施了《长城保护条例》,为加强长城保护管理提供了强有力的法规保障,是长城保护的“里程碑”和“转折点”。2007年,国家文物局、国家测绘地理信息局联合开展长城资源调查,为长城保护工作提供了科学依据。
为此,我们发出倡议:
坚持“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理”的文物保护工作16字方针,加大《中华人民共和国文物保护法》《长城保护条例》等法律法规执法力度,把长城的保护和利用纳入法制化轨道,坚决杜绝在基本建设、长城资源利用等工作中,随意开挖等人为破坏长城的行为发生。
爱我中华,护我长城!我们呼吁全社会都来关注和关心长城的今天和未来,推动长城的保护与研究。长城是世界文化遗产,既是中国的,也是全世界的。让我们携起手来,从爱护长城的一砖一石、一草一木做起,为长城保护事业捧上一份爱心,献出一片真情!我们向全市人民发出倡议:保护古老文明,建设时代长城!
万里长城,像一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之间。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的宏伟规模、磅礴气势。
长城营堡在历史上既是军事防御点,又是民族之间在政治、经济、文化等方面的交融中心。这些营堡的城墙大多和款贡城、易马城一样屹立不倒,充满深厚的历史文化气息。特别是位居明长城延绥镇中段的榆林古城,是明代九边重镇之一,是国务院命名的历史文化名城,现在又是陕甘宁蒙晋区域中心城市,正在向陕甘宁蒙晋交界最具影响力城市迈进!
长城是中华民族守卫国土坚贞、耐苦和矢忠精神的象征。你看那箭垛、阶梯、烽火台上,堆叠着一代又一代戍边将士的热血。“饮马长城窟,水寒伤马骨,”边塞诗留下了古代中国军人的悲壮气概和赴死气节,记载了他们崇高的武功和武德。壮烈之词有:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人还。”苦壮之词有:“雪夜行军戈相拨,风头如刀面如割”;“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”豪迈之词有:“月黑雁飞高,单于夜遁逃,欲将轻骑逐,大雪落弓刀。”凹凸不平的长城砖石里闪烁着戍边将士的思乡泪光,思乡之词有:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦笛,一夜征人尽望乡。”
长城是田野文物,长期遭受着自然灾害的侵蚀,如不加强保护修缮,坍塌、损毁、消失的速度必然加快。1984年,邓小平同志写下“爱我中华,修我长城”的题词,掀开了具有历史意义的中国长城文化保护事业的新一页。2006年,国务院颁布实施了《长城保护条例》,为加强长城保护管理提供了强有力的法规保障,是长城保护的“里程碑”和“转折点”。2007年,国家文物局、国家测绘地理信息局联合开展长城资源调查,为长城保护工作提供了科学依据。
为此,我们发出倡议:
坚持“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理”的文物保护工作16字方针,加大《中华人民共和国文物保护法》《长城保护条例》等法律法规执法力度,把长城的保护和利用纳入法制化轨道,坚决杜绝在基本建设、长城资源利用等工作中,随意开挖等人为破坏长城的行为发生。
爱我中华,护我长城!我们呼吁全社会都来关注和关心长城的今天和未来,推动长城的保护与研究。长城是世界文化遗产,既是中国的,也是全世界的。让我们携起手来,从爱护长城的一砖一石、一草一木做起,为长城保护事业捧上一份爱心,献出一片真情!我们向全市人民发出倡议:保护古老文明,建设时代长城!
古诗词中最让你感到绝望的是什么?
在古代最绝望的是什么?
是“十年生死两茫茫,不思量,难自忘。”还是“当时只道是寻常?”
这些不过表达的惆怅、落寞以及对故人的思恋,至于绝望,我没有感受到。
感受诗词里真正的绝望,不是看诗词的表面,而是应该看当时的创作背景,以及诗中提及的人和事。
古代最深沉的绝望不是“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”,也不是“我亦飘零久,十年来,深恩负尽,死生师友”。而是活在社会最底层,深受战乱之苦的百姓。
《七哀诗》
王粲·东汉
西京乱无象,豺虎方遘患。
复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。
出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥妇人,抱子弃草间。
顾闻号泣声,挥涕独不还。
“未知身死处,何能两相完?”
驱马弃之去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安,
悟彼下泉人,喟然伤心肝。
简析:“出门无所见,白骨蔽平原。”是当时中原地区遭受战祸洗劫后的惨酷景象的真实写照。“路有饥妇人,抱子弃草间。”妇人弃子是典型事件,战乱的时候,钱财都乃身外之物,可是,如果连孩子都要舍弃了,那便可知战乱年代下层人民的到底有多痛苦和多深的绝望。
《十五从军征》
佚名·汉
十五从军行,八十始得归。
道逢乡里人,家中有阿谁?
遥望是君家,松柏冢累累。
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁。
出门东向望,泪落沾我衣。
简析:《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
《蒿里行》
曹操·汉
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺於北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露於野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
简析:连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。“生民百遗一,念之断人肠”,一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。没有什么比这种更令人肝肠寸断,悲痛欲绝了。
《石壕吏》
杜甫·唐
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦。听妇前致词,三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
简析:安史之乱后,一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!老翁的心情,又何尝不是绝望到了极致?
《饮马长城窟行》
陈琳·魏晋
饮马长城窟,水寒伤马骨。
往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!
官作自有程,举筑谐汝声!
男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。
长城何连连,连连三千里。
边城多健少,内舍多寡妇。
作书与内舍,便嫁莫留住。
善待新姑嫜,时时念我故夫子!
报书往边地,君今出语一何鄙?
身在祸难中,何为稽留他家子?
生男慎莫举,生女哺用脯。
君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。
结发行事君,慊慊心意关。
明知边地苦,贱妾何能久自全?
简析:此诗用乐府诗旧题,通过修筑长城的士兵和他妻子的书信往返,揭露了无休止的徭役给人民带来的深重灾难。全诗突出表示了一个"死"字,役夫面对长城下同伴们累累的白骨,面对繁重的无期的徭役,深知摆在自己面前的只有死路,没有活路,要么奋起反抗格斗死,要么累死,在这悲惨的死亡中死去的不仅是役夫自己,还有发誓为他殉情的妻子。这不是一个人的不幸,也不是一个家庭的悲哀,这是成千上万冤魂孤鬼的悲哀,也是一个民族的悲哀。
最后一首词仅表达我对战争的个人看法。
《山坡羊·潼关怀古》
张养浩·元
峰峦如聚,波涛如怒,
山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦!
简析:宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!
https://t.cn/R2dyCFr
在古代最绝望的是什么?
是“十年生死两茫茫,不思量,难自忘。”还是“当时只道是寻常?”
这些不过表达的惆怅、落寞以及对故人的思恋,至于绝望,我没有感受到。
感受诗词里真正的绝望,不是看诗词的表面,而是应该看当时的创作背景,以及诗中提及的人和事。
古代最深沉的绝望不是“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”,也不是“我亦飘零久,十年来,深恩负尽,死生师友”。而是活在社会最底层,深受战乱之苦的百姓。
《七哀诗》
王粲·东汉
西京乱无象,豺虎方遘患。
复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。
出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥妇人,抱子弃草间。
顾闻号泣声,挥涕独不还。
“未知身死处,何能两相完?”
驱马弃之去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安,
悟彼下泉人,喟然伤心肝。
简析:“出门无所见,白骨蔽平原。”是当时中原地区遭受战祸洗劫后的惨酷景象的真实写照。“路有饥妇人,抱子弃草间。”妇人弃子是典型事件,战乱的时候,钱财都乃身外之物,可是,如果连孩子都要舍弃了,那便可知战乱年代下层人民的到底有多痛苦和多深的绝望。
《十五从军征》
佚名·汉
十五从军行,八十始得归。
道逢乡里人,家中有阿谁?
遥望是君家,松柏冢累累。
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁。
出门东向望,泪落沾我衣。
简析:《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
《蒿里行》
曹操·汉
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺於北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露於野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
简析:连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。“生民百遗一,念之断人肠”,一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。没有什么比这种更令人肝肠寸断,悲痛欲绝了。
《石壕吏》
杜甫·唐
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦。听妇前致词,三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
简析:安史之乱后,一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!老翁的心情,又何尝不是绝望到了极致?
《饮马长城窟行》
陈琳·魏晋
饮马长城窟,水寒伤马骨。
往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!
官作自有程,举筑谐汝声!
男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。
长城何连连,连连三千里。
边城多健少,内舍多寡妇。
作书与内舍,便嫁莫留住。
善待新姑嫜,时时念我故夫子!
报书往边地,君今出语一何鄙?
身在祸难中,何为稽留他家子?
生男慎莫举,生女哺用脯。
君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。
结发行事君,慊慊心意关。
明知边地苦,贱妾何能久自全?
简析:此诗用乐府诗旧题,通过修筑长城的士兵和他妻子的书信往返,揭露了无休止的徭役给人民带来的深重灾难。全诗突出表示了一个"死"字,役夫面对长城下同伴们累累的白骨,面对繁重的无期的徭役,深知摆在自己面前的只有死路,没有活路,要么奋起反抗格斗死,要么累死,在这悲惨的死亡中死去的不仅是役夫自己,还有发誓为他殉情的妻子。这不是一个人的不幸,也不是一个家庭的悲哀,这是成千上万冤魂孤鬼的悲哀,也是一个民族的悲哀。
最后一首词仅表达我对战争的个人看法。
《山坡羊·潼关怀古》
张养浩·元
峰峦如聚,波涛如怒,
山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦!
简析:宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!
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