剧透剧本杀《无故人》复盘解析答案真相、电
剧本类型：古风、阵营、推理、本格、新手、进阶
打本人数：6人
简介：
话说天下大势，分久必合，合久必分：周末七国分争，并入于秦：及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，史称西汉。后王莽篡位，光武中兴，传至献帝，遂分为三国史称东汉。
【复盘解析 未打慎点】
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1.诸葛亮与司马懿深知自保之道，早就悟出如果真的统一天下，肯定不会再有自己的容身之处。所以两个老谋深算之人故意做出一攻一守的局面使两国的实力维持在一个微妙的平衡之下，致使两国的皇帝不得不依靠两人。
2.为了使戏份做足，两人经常互通书信。而传信之人就是神秘人与竹姑娘（蒋舒）。竹姑娘是一名从贫民窟长大的孤儿。江湖上大名鼎鼎的剑圣王越，因观其骨骼惊奇便“无意”之中传授给她一本剑谱。
3.建兴228年，诸葛亮兵出祁山。本来只是又一次演戏，可突发变数。诸葛亮的得意弟子马谓因为嫉妒姜维，主动请命镇守街亭。诸葛亮深知马谬的才能，于是与司马懿设计让王平一同和马设前往，并派遣武艺高强的竹姑娘胁迫王平退兵，致使马兵败。
4.王平自小深受家族族训熏陶，为了自保烧杀了数千士兵逃回大营做出了马不听自己劝告致使兵败的假象。诸葛亮不忍，暗中用一死囚替换了马设，救了他一命。竹姑娘恰巧路过救下了身受重伤的马逻，两人日久生情，互生情愫。
网友天之巅评议：
本故事是一个在三国世界观上重新再构造并且加上一些新奇好玩的元素后的机制成品，全程基本都在进行游戏环节，你可以在设置好的规则内做任何想做的事情，故事并没有明确的阵营，通过你对于故事整个的理解来决定自己的阵营，并且，阵营并不是只在最后的决战时候有用，从整个故事开始大家开始互相调查猜疑，就已经开始划分阵营了，整个故事会出现各种各样的意外，比如自己人窝里斗，通过事情的展示更换阵营的现象都有出现，如果喜欢人物的反转和对于局势的判断，那么这款剧本杀一定会给你带来全新的体验。
我是DM麻子，我在侦心不改M谋已久 西夏区学知园店 等着您的光临。

“楼颜一”？！你们没事吧 一个二代一个三代拿来比 评论区成分复杂 你们就只会将对方归谬吗把对方缺点放大 拿黑图来比 这点我只能说你们真的是智商达到顶尖了 没见过比谁帅拿黑图来比的不要招笑了 每个人长得都有自己的特点 你们也是闲的 这还要比 比出来是能当饭吃吗 包括评论区上升朱志鑫父母的 朱志鑫能走到现在这一步不是依靠他的母亲好吗！比孩子就算了还要牵扯家庭 我只能说你们没素质在这里我没有站在任何一边 丁程鑫也很优秀 但把两个小孩放在一起比 且比出结果真的不合适！你们做事掂量点轻重好吗！我是真心希望不要再把这件事愈发闹大了 出了结果哪家都不好受 你们撕起来的样子你们觉得好看吗#楼颜一#

#嘉兴藏读记#《大休珠禅师语录》
〇复潜庵座主书
　　昨专使来。闻知吾子出世明真。甚喜。但非老僧之本愿。子年轻。才力未充。恐徒气力耳。洙泾到此不远。不来白我。轻意开堂。似犯欲速之病。自古大器决不小就。若小就。非法门之望。不见道。不鸣则已。鸣则惊人。不飞则已。飞则冲霄。况衲僧家。上半生辛苦为己。下半生慈仁为人。若小庵小院小就。譬若萤火之光。太阳一出即掩耳。老僧苦口。非不助子。悬望过我操履一番。得大机显大用。那时放手。百发百中也。
〇复定襄书记书
　　昨子去后。连日冒暑。一病几死。迩来少愈。起问。吾子不在。又添一种烦闷也。子之行履。滴水滴冻。阖寺孰不知之。为甚自跌。大凡闲言冷语。置之无闻无辩。是大人之用心。胡不知。演祖之吃掌。云端之错听。达师之无闻。侍者之折足乎。久而自明后。说法利人。机辩纵横。受用广大。光明照映古今。皆是含养工深。道充德备。返观从前众生。乃诸佛之钳锤耳。吾子气度聪俊。似乎过人。及至小小境界现前。便过不得。多年之用心。自徒然了。若背我不来。到弄假成真也。尔我是最契之师资。今生不面耶。不则速速过我。以完初志。能克苦工深。六根自脱。根尘一脱。智慧朗然。向朗然处。说是。不见其是。谓证非是之是是。道非。不见其非。谓斥非是之非非。即三界中。不过借路径过。何有拘绊于我哉。即弘法利生。也为继其佛祖之制以待其人。若以正眼观之。也是腊月扇子。思之。
〇复落云镜庵西堂书
　　语录看毕。内中有强用文理。多说说话。似乎不知利害。浙中乃狮子窟。不是儿戏以多为得。只宜删繁取要。如天目礼虎丘隆。不满二十余张。自然大行于世。所以。说话不必多。以惊人为最。得人不必多。以龙象为最。此时法门草草。师资反目。皆因付时不的当。故多过谬。吾子是老成人。只做老成事。守定法门。久住丛林。不可轻意换院子。时常过我以慰我心。既得所又得人。当好好安顿。少者怀之。老者安之。则近者悦而远者来。则吾子安。丛林安。法门安。老僧亦安心也。嘱嘱。
【第9卷曹溪大休珠禅师书问｛或：第9卷住曹溪南华禅寺书问下（附诸刹）｝】摘录④
B192-27 大休珠禅师语录（12卷）〖 清 珠说　广熙等录 〗

上3文断句待订正。

“内中有强用文理。多说说话”：内中有强用文理，多说（shuō）说（shuì）话。
↑“说”字读音待定。