这是一面供我们去照，能看出品格上每一个污点的镜子。但如果你照了镜子，发现你品格上的许多缺点以后，就离开，说：“我是公义的。”你能是公义的吗？你在自己眼中看来是公义圣洁的，然而在上帝的审判台前，你是怎样的呢？上帝已给我们一把尺子，让我们遵从它的标准。但如果我们胆敢不这样做，而把它践踏在脚下，又站在上帝面前说：“我是圣洁的，我是圣洁的，”我们就会在清算的大日沦丧。{1SAT 14.3}
如果我们到街上去，衣服被泥弄脏了，就回到家里，站在镜子面前，看着自己的脏衣服，对镜子说：“清除我的污秽吧！”这镜子能清除我们的污秽吗？那不是镜子的责任。镜子的作用是暴露我们衣服的污秽的，而不是清除污秽。{1SAT 15.1}
上帝的律法也是如此。它能指出品格上的缺点，定我们为罪人，但它不能赦免犯罪的人，不能救人脱离自己的罪。但是上帝已经作好了准备。约翰说：“若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督”（约壹2:1）。因此我们来到祂那里，就能得到耶稣的品格。只要我们尽到了努力，祂品格的义就会拯救犯罪的人。{1SAT 15.2}
但是祂在拯救罪人的同时，并不废除上帝的律法，而是高举律法。祂高举律法是因为它能查出罪来。当我们怀着痛悔的心来到祂面前，求祂赦免时，基督洁净的宝血就除去我们的罪孽。祂将义归给我们，却把罪担在祂自己的身上。{1SAT 15.3}
这样，假使有人说：“耶稣 已经赦免了我，我就不再需要律法了。我不要再过顺从律法的生活了。”结果会怎样呢？可以问他：“我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗”（罗6:1）？不可以。假如有人偷了我钱包里的钱，然后来认罪，要我饶恕他，我就饶恕了他。他就去又做同样的事，这不就表明他的生活没有改变吗？那些求上帝赦免然后又直接违背祂律法的人就是这样。他们说：“主啊，主啊，”但祂却说：“离开我去吧。”我虽白白赦免了你，你却还在做同样的事。你的做法正在引诱别人也走上犯罪的道路。因此主称他们为“作恶的人。”这种行动方针正是把别人带入歧途的手段。{1SAT 16.1}

【悟】☀【静思语】
不要图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情；其实“顺从”没那么难，其实“不争”是一份清醒，其实“随缘”是一种积极的心态。谁的人生敢说十全十美，谁的生活不是酸甜苦辣，谁敢保证一直都是人生得志。人生不易，千万不要笑话别人，家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处；要想在人前显贵，就得在人后受罪。

走在漆黑的夜里，没有说再见，怕你听到我呜咽的声音，没有回头，怕你看见我滑落的泪滴，漆黑的夜里我听见心碎的声音不要轻易过分对我迁就，不要使我感觉到你的顺从，其实迁就与顺从同样是不屑一顾，它会使我丧失自立而不知天高亲爱的我又想你了。没有你的日子，我的心房上了锁，我的思念上了火，寂寞也已泛滥成河！因为只有两个人手儿相握，爱情才是一首美丽的歌！#三亚婚纱摄影##三亚婚纱照##三亚旅拍#