自慰,你可以

蓝波金兰

最近,有位朋友电话向笔者提出了一个令人难办的问题。他说:当一个男人年龄较大了,他的生活伴侣已经没有了性兴趣,或者没有了性能力,而他却有较强的性欲望,那他应该怎么办呢?笔者说,“你可以找……”朋友说,“这样……可能会惹一堆麻烦。”笔者又说,“那你就自己解决嘛。”他十分惊异地说,“自己,怎么解决呢?”笔者只得直接说,“自慰呀。”他不停地摇着头说,“不会,太恶心了,而且不道德。”笔者有些不解,这怎么与道德扯上关系了呢?
如果你身边,随时都有一个生活或性伴侣,他/她也愿意适时地与你做爱,那这是你的大幸运。

但我们知道,由于经济或生活变故等原因,许多人在一生中,可能都会出现一段或多段性欲望的压抑期。这些人包括一些外出务工人员、留学人员、未婚失婚人员、婚内被冷暴力的、无性婚姻者、因身体疾病致体力不支者,还有大部分老年有婚男人等,他们/她们因为各自的原因出现较长时期身边没有可以完成肌肤之亲的人。上述这些人如何使自己的性欲望获得满足,就看各自的经济能力、生活技艺与道德修为了。

而其中这些有婚的老年男人的性压抑更加令人唏嘘,他们由于几十年朝夕相处带来的审美疲劳,夫妻双方都对对方产生了情同手足的感情,尤其是大部分女人早已失去了性的欲望或性的能力。而男人则是生命不息,性欲不止。这里就出现了一个较大的群体性的性缺失。他们中特别苦恼的一部分男人是,既不能在家里得到性欲满足,又不太敢或不太方便去外面找女人,他们只能长期处在性欲遭受压抑的状态中,而又心有不甘,有时真的苦不堪言。
笔者觉得,如果我们不自我设限的话,对于所有人来说,性是最可以自给自足的一件事。

当一个身心健康的人,整个身心充满了性欲而蠢蠢欲动,可身边又没有合适的性对象时,他/她最便捷、最经济、最有效、最安全的解决办法就是自慰。但可惜的是,有些人不会采用这种成本极低、效率极高的办法。为什么呢?有的人说,从来没做过,动不了手,觉得这样做不道德;有的人认为,凭自身条件与能力是可以找到性伴侣的,如果自己解决就显得很掉价;还有的人说,自己跟自己做一点感觉都没有,更达不到高潮;也有人说,自慰损害健康,所以坚决不做。

笔者觉得这些想法或感受都是对自慰及相关观念认知的局限所致。为什么自慰就是不道德呢?当你的恋人或生活伴侣不在身边时;当你的妻子或丈夫不愿与你亲近时;或者是当你的性对象不方便与你做爱时,你自己在一个安全、隐蔽处解决自己的生理问题,碍着谁了呢?与道德何干呢?道德是在你的言行牵涉到他人的利益、感受或影响社会文明时才会发生。

有人自认是优质男或女,自己应该能找到一个活色生香的性伴侣做爱。当然,应该说优质男或女确实更容易找到性伴侣,然而你没去找,那一定是有某种不便。稍稍有点令人不解的是,你为什么认为自己帮助自己解决性饥渴就是掉价呢?莫不是你内心里有极强的优越感,认为应该有人帮你解决性需求,不能劳己亲自动手?

有的人说,自己跟自己做一点感觉都没有。笔者认为,你可以想像一个对象,你甚至可以发挥你极致的想像力呀。你说,没办法想像,或是想像不出来。这句话不知是真是假,怎么会没办法想像呢?

认为自慰损害身体的,可以说你是不懂健康常识。你恰恰说反了。适当的自慰不仅可以释放心理压力,缓解紧张焦虑等不良情绪,还可以改善睡眠,对身体的好处大着呢。中国医学科学院北京协和医院泌尿外科主任医师李宏军说,“自慰无害。未婚或者两地分居的夫妻,规律自慰很正常。但为了追求自慰带来的强烈的性快感,而自慰过频、过度,则对身体有害。”因此,这层顾虑是多余的。

性欲望的满足是人的基本权利之一,并且人人平等。
记得约在20年以前,曾看到过一组照片加文字的新闻内容,介绍的(好像)是意大利或是加拿大一家服务机构有项工作内容就是帮助临终病人,以及残障人士实现自慰。这事当时看起来感觉有些惊世骇俗,看他/她们做起来也觉得似乎有些不雅,但内心深处却十分赞赏这行为,因为这是在帮助失能的人践行一种基本的人权,他关乎健康、关乎生命质量。

曾经,网络上有一段某艺人自曝的“黑历史”。说他/她早年,在意某利的一辆出某车上,应对方的要求,给司机打某机。完事之后,他/她还感慨,“人在有些时候还是蛮孤独的。”

其实,人在很多时候都是很孤独的。我们既可以在心灵精神上安慰自己,也可以在身体上安慰自己。人们应该消除对自慰的偏见与误解,在性饥渴,身边又没有合适的性对象时,放下一切杂念,内心坦然地并且轻松自如地充分发挥想像力地自己帮助自己,遍抚周身,亲吻涟漪、搏击巨浪,翻过高山、穿越丛林,然后……羽化而登仙。

康谷幽兰·蓝波宣言:
多年健康记者 专注人文关怀 洞见健康隐患 促进心身和谐
关注“康谷幽兰” 护佑生命健康
“康谷幽兰”微信号:znyyddfywhgn_rmjgl

偶然间翻到n年前在贴吧的留言,才恍惚想起其实很久没有容许自己因为一些情绪上过于放纵,使其随意的down在谷底,触及内心的脆弱而写下一些文字。

文字是脆弱易碎的,是懦弱者逃避的借口,不敢直面现实的无病呻吟。起码目前的我更愿意这么认为,我没有那么些伤春悲秋的情怀。

或有人能够被文字而打动,可是那又能算什么呢?是否你依然仍要从自己的人生中感悟真谛,记录属于自己的一生。

在被孤寂侵蚀而莫名油然感伤的时候,倏忽间诘问自己是否会动摇曾经坚持和相信的东西?比如自以为是常理基线的道德标准,会在成长的过程中发现原来世上很多人都达不到,会发现身边也有朋友已在见识这些悲哀后视其为常态。会突然觉得是否确实是这样的道德标准在世俗意义上其实要求过高。

即使如此,谁会不明白规则下的手段和技巧会使人更轻易的实现真理,只是你相信的真理是什么?你愿意以怎样的手段实现?是否是所有世俗意义上的认同?可大多时候,你却是不屑于不入眼一流的认同。

这便是规则,规则之下,焉有完卵?

做规则下的智者,事物的存在因变化而永恒。

【一段良好关系的9个征兆】
1 . 你喜欢和Ta在一起时的自己
很多人都听过一句话,“我喜欢你,除了喜欢你,更是因为喜欢和你在一起时的自己。”
在人际关系,特别是亲密关系中,我们常常会把情绪的开关交给另一个人,所以关系中一方的表现,对另一方的影响是巨大的。而高质量的关系,会让一个人变得更自信、更强大、更喜欢自己,它激发出了最好的你,创造出了一种“交汇时互放的光亮”。
2 . 你能清楚地感觉到对方的感觉,不需要费尽心思去揣摩
“猜忌会让所有的关心,都变成别有用心。”如果在一段关系里,一方总是在语焉不详地试探和考验,另一方总是在耗费心力地揣摩“Ta到底是怎么想的”“这么做Ta会开心还是不开心”,那就太累了。
在一段好的关系里,你可以做你自己,我也可以做我自己,不用猜来猜去,谁不用去迎合谁,我们坦诚而明晰,独立且完整地触摸彼此的心意,“长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。”
3 . 你享受这段关系的“当下”,而不是指望对方未来可能发生的变化
好的关系,会让你全然享受当下,充分感受到当下的幸福,从而对未来建立起充足的信心,而不是在感到失望的时候,用“XX以后就会好的”来安慰和说服自己,指望对方在未来有所改变,然后继续忍耐下去。
4 . 你每一步的成长和改变都会得到鼓励和赞美,而不是否定和挑剔
一些亲密关系里的不愉快时刻:考了90分,兴冲冲地告诉父母,得到的回应却是“90分有什么好高兴的,有本事下次考个100”;用业余时间做了漂亮的手工,父母的反应却是“净学些没用的”;换了个穿衣风格,对方却嫌弃地评价“一点也不好看”;决定开展从没做过的新业务,对方却说何必自讨苦吃……
这些不那么美好的经历,更让我们确信:好的关系,不会总是否定和挑剔,而是会看见你的成长和进步,温柔地给予鼓励。如此,我们才会在面对世界时,大胆地尝试,从容地自信。
5 . 你们之间会有冲突,但最终会是建设性的结果,而不是毁灭性的局面
理想的关系,不是完全没有冲突和矛盾,而是在冲突矛盾发生后,能够良性地沟通,真诚地面对,发现问题解决问题,排除掉关系的隐患后,从而加固关系,而不是破罐子破摔,任由关系走向破裂。
另一方面,好的关系也允许有冲突,允许生气。当你表达生气或者愤怒,其实是在用一种不那么舒服的方式让对方知道自己想要什么,不想要什么,你的边界在哪里。同时也是对自己情绪的照顾和释放。
6 . 你不需要为了保持关系和平而隐藏自己的需求
在亲密关系里,我们常常害怕起冲突,害怕对方不高兴,害怕因为自己的“不懂事”,给整个家庭或是两个人的关系增加负担,从而压抑和隐藏自己的需求。长久下来,心里可能会有“怨气”和“牺牲感”。
但其实,一段好的关系,是可以正常表达自己的需求的,当我们开始更直接地谈论需要,而不是暗暗委屈或者抱怨时,我们会更容易找到办法来满足对方。
7 . 当你沉溺于自己的负面思考时,会因对方的提醒而得到解救
一段良好且稳固的关系,不仅仅是共享生命中那些美好的部分,也是共同承担生活中的考验和困难,坚定地给予彼此力量。当你陷入低潮时,对方不会任由你在负面情绪里沉溺,不闻不问,而是会用各种方法,不管是言语的还是行动的,把你从情绪的泥潭中拉出来。你也会因为Ta的陪伴、提醒、引导,一点点走出来,获得解救。
8 . 你在关系中做出的妥协,不会损伤自己的独立人格
当我们和一个人建立亲密关系,一定程度的妥协似乎是一种必然,但这并不是说你要把对方放在你之前,或者做一切事情来维持这段关系。它是一段良好关系中所必需的理解、关心、共情和换位思考,并不会损伤你的独立人格。在做一些共同的决定时,你们一起商量、协调、互相支持,反而会激发起对这段关系的信心。
9 . 即使你并不觉得自己讨人喜爱,但仍能从对方那里感受到自己是被爱着的
我们常常会给“被爱”加上许多硬性达标的“前提”,但一段好的关系会让你明白,你的存在就是爱的条件本身,即使没有耀眼的姿貌,没有显赫的家境,没有过人的本领,你也可以因为自己是自己,而收获专属的美好与幸福。
被爱,会赋予你无限的自信与光彩,“相信有人爱你,有人因为你是你而爱你,或更确切地说,尽管你是你,有人仍然爱你。”


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