【尽量读完,长点心眼】
给兄弟们提个醒,微博有很多女博主是假的。
谁的钱都不是大风刮来的,一定要擦亮眼睛。
这兄弟就是觉得图好看,然后两个不同的号发给他的是同一张入门槛介绍图,发现不对劲。
别说他了,我最近也被有些号盯上了,假装女的和我聊S,然后让我转发(已经发现是假的了,所以不是这两天转发的)。
说到底,我就是个搬运的,我不可能直接说谁谁谁是假的,但是你们花钱之前务必擦亮眼睛,别被小头控制大头。
就记住一点,你花的那点钱,不要想着加了联系方式可以sleep到人家。
好好工作,好好读书,好好生活,没事锻炼身体,比什么都强。
实在想了,找点视频,冲一冲就完事了,别想着花小钱办大事,天上不会掉馅饼。
给兄弟们提个醒,微博有很多女博主是假的。
谁的钱都不是大风刮来的,一定要擦亮眼睛。
这兄弟就是觉得图好看,然后两个不同的号发给他的是同一张入门槛介绍图,发现不对劲。
别说他了,我最近也被有些号盯上了,假装女的和我聊S,然后让我转发(已经发现是假的了,所以不是这两天转发的)。
说到底,我就是个搬运的,我不可能直接说谁谁谁是假的,但是你们花钱之前务必擦亮眼睛,别被小头控制大头。
就记住一点,你花的那点钱,不要想着加了联系方式可以sleep到人家。
好好工作,好好读书,好好生活,没事锻炼身体,比什么都强。
实在想了,找点视频,冲一冲就完事了,别想着花小钱办大事,天上不会掉馅饼。
很好奇博主是男是女?是对“仙女”的恨还是熟识?不管仙女是怎么样,爱仙女都没有错,也必须爱仙女,顺眼。试问,你村的女人是什么样子?你读书时候的女同学是什么样子?你工厂的女工是什么样子?又或者说,哪怕是公务员的女人,她又是什么样子?没有金钱科技的投入,拿什么仙?又爱人家仙,又嫌人家的钱来的不正。
有一种仙女,人家是家庭本来优越,没有金钱的烦恼与工作的劳累。
另外一种仙女,人家本身就是挣钱的,你管人家说什么话什么手段?你要跟人家谈婚论嫁吗?你要求那么高?人家的工作本身就是那种属性,你非要问不回你个理由吗?如何建立道德感?世人都苦,她们的理由很普遍。但不到那个行业的不代表人家就不苦,甚至比她更苦,但是这个行业的发达更大原因是社会造成的。
不了解程序员到底是一个什么样的环境,什么样的人[允悲]为什么提到小仙女要扯到程序员?好像想起来一个程序员说过有一个工作者,他感觉挺好。每个行业都有回头客,正常[并不简单]
揭露也罢,排斥也罢,它和诈骗不一样,本身就是去买开心的,还不允许人家说点好听话呀?本身就是人家的顾客,还不允许人家把你俘虏了搞点钱呀?你去是干嘛的?
你没去,人家也没闲着,阅历经验对付你绰绰有余,就指望你一个人那三核桃两枣,人家岂不是浪费青春饿死啊?
你如果真喜欢她,看能领回家?她若真喜欢你,她的钱很容易,她甚至比你有钱,看她能不能分点钱帮帮你?这个作者是付出了金钱还是浪费了感情?写这篇文章?
我见过最经典的一句话,在社交软件一个大群女人相互争风吃醋,一个女人说这个男人“你去撩吧,你要能撩到手,算你本事”
我的理解是女人彼此都了解女人,几把刷子什么道道一个比一个热情,一个比一个真诚,谁都是假的。男人转来转去就在这个圈,啥也得不到,除了出钱。所以下风的女子才说了一句你撩到算你本事,她是太了解她们自己了[允悲]只是为了利益,还不能过于拆台说破。
本来就那么个属性,本来就是那种场合认识的,作为一个男人,你既没有付出真情,也没有付出高于市场价的金钱,计较个毛啊,谈伤心是愚蠢至极!
整篇,姑奶奶就记住个“程序员”,想起个苏亨茂。
有一种仙女,人家是家庭本来优越,没有金钱的烦恼与工作的劳累。
另外一种仙女,人家本身就是挣钱的,你管人家说什么话什么手段?你要跟人家谈婚论嫁吗?你要求那么高?人家的工作本身就是那种属性,你非要问不回你个理由吗?如何建立道德感?世人都苦,她们的理由很普遍。但不到那个行业的不代表人家就不苦,甚至比她更苦,但是这个行业的发达更大原因是社会造成的。
不了解程序员到底是一个什么样的环境,什么样的人[允悲]为什么提到小仙女要扯到程序员?好像想起来一个程序员说过有一个工作者,他感觉挺好。每个行业都有回头客,正常[并不简单]
揭露也罢,排斥也罢,它和诈骗不一样,本身就是去买开心的,还不允许人家说点好听话呀?本身就是人家的顾客,还不允许人家把你俘虏了搞点钱呀?你去是干嘛的?
你没去,人家也没闲着,阅历经验对付你绰绰有余,就指望你一个人那三核桃两枣,人家岂不是浪费青春饿死啊?
你如果真喜欢她,看能领回家?她若真喜欢你,她的钱很容易,她甚至比你有钱,看她能不能分点钱帮帮你?这个作者是付出了金钱还是浪费了感情?写这篇文章?
我见过最经典的一句话,在社交软件一个大群女人相互争风吃醋,一个女人说这个男人“你去撩吧,你要能撩到手,算你本事”
我的理解是女人彼此都了解女人,几把刷子什么道道一个比一个热情,一个比一个真诚,谁都是假的。男人转来转去就在这个圈,啥也得不到,除了出钱。所以下风的女子才说了一句你撩到算你本事,她是太了解她们自己了[允悲]只是为了利益,还不能过于拆台说破。
本来就那么个属性,本来就是那种场合认识的,作为一个男人,你既没有付出真情,也没有付出高于市场价的金钱,计较个毛啊,谈伤心是愚蠢至极!
整篇,姑奶奶就记住个“程序员”,想起个苏亨茂。
鬼谷子-符言第十二
符:符契、符节,指言辞与事实像符契一样吻合。
本篇符言指的是本篇内容像符节(古代朝廷传达命令凭证)一样,至关重要。第十二符言重点阐释君主保持君位、驾驭群臣和治理天下的要领。
“目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知。”眼睛贵在洞明世事,耳朵贵在敏锐警觉,心灵贵在充满智慧。君主如果用天下人的眼光去看,就没有什么看不清;如果用天下人的耳朵去听,就没有什么听不到;如果用天下人的心去思考,就没有什么不能知晓。
汉武帝去世的时候,汉昭帝才8岁。武帝把他托付给了霍光和丞相田千秋、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊、车骑将军金日禅等大臣。其中,霍光是大司马、大将军,威望很高,但他为人耿直,做事不讲情面,因而得罪了上官桀、桑弘羊等人。燕王刘旦想做皇帝,也对霍光不满,就联合宗室刘长和大臣上官桀、桑弘羊,想设计除掉霍光。
上官桀伪造了一封刘旦的书信,派人冒充刘旦的使者,把信送到汉昭帝手中。信上写道:大将军霍光检阅羽林军,擅摆皇上专用的仪仗,吃皇上专享的饭菜,不守法度。擅自往大将军府调增武将,我担心他有什么阴谋,我愿辞去王位,到宫里保护皇上,提防奸臣作乱。
上官桀、桑弘羊等人做好准备,只等汉昭帝一声令下,就把霍光逮起来,谁知道汉昭帝一直没有动静。
第二天清晨,霍光上朝,听说了这件事,就在偏厅等候发落。可以汉昭帝压根没有发落霍光的意思。他召见霍光,对他说:“爱卿,放心!我知道那封信是假的,你没有罪。”
霍光又高兴,又疑惑,问:“皇上怎么知道那封信是假的?”
汉昭帝说:“大将军检阅羽林军是最近的事,增调校尉也不过十天,汉王远在北方,怎能这么快就知道?再说,将军如果要作乱,也不必依靠校尉。”
俗话说:“用人不疑,疑人不用。”汉昭帝能利用情报,精于分析,冷静思考,明辨是非,使陷害霍光的阴谋最后没有得逞。
四季轮回,万物消长。事物的发生、发展是有自己规律的,要想做好事情,就要遵循客观规律。
作为领导,还需要取信于民,赏罚分明。
商鞅实施变法,担心民众不信服,于是在城墙南门放一根木头,声称若是有人把它搬到北门去就赏十金,一开始,没有人相信,商鞅便把赏金增加到五十金。就有人将木头扛到北门,结果获得了重赏,由此商鞅得到了人们的信任,为他后面商鞅变法的开展奠定了基础。
规矩是一种约束,很多人不愿意被规矩束缚,但规矩同样也是一种保障。只有赏罚分明,才能做到公平公正。鬼谷子认为,赏与罚关键在于“信”与“正”。有功不赏,人民就会消极处事,不思进取;有过不罚,人民就会放纵行为,任意懒散。
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符:符契、符节,指言辞与事实像符契一样吻合。
本篇符言指的是本篇内容像符节(古代朝廷传达命令凭证)一样,至关重要。第十二符言重点阐释君主保持君位、驾驭群臣和治理天下的要领。
“目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知。”眼睛贵在洞明世事,耳朵贵在敏锐警觉,心灵贵在充满智慧。君主如果用天下人的眼光去看,就没有什么看不清;如果用天下人的耳朵去听,就没有什么听不到;如果用天下人的心去思考,就没有什么不能知晓。
汉武帝去世的时候,汉昭帝才8岁。武帝把他托付给了霍光和丞相田千秋、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊、车骑将军金日禅等大臣。其中,霍光是大司马、大将军,威望很高,但他为人耿直,做事不讲情面,因而得罪了上官桀、桑弘羊等人。燕王刘旦想做皇帝,也对霍光不满,就联合宗室刘长和大臣上官桀、桑弘羊,想设计除掉霍光。
上官桀伪造了一封刘旦的书信,派人冒充刘旦的使者,把信送到汉昭帝手中。信上写道:大将军霍光检阅羽林军,擅摆皇上专用的仪仗,吃皇上专享的饭菜,不守法度。擅自往大将军府调增武将,我担心他有什么阴谋,我愿辞去王位,到宫里保护皇上,提防奸臣作乱。
上官桀、桑弘羊等人做好准备,只等汉昭帝一声令下,就把霍光逮起来,谁知道汉昭帝一直没有动静。
第二天清晨,霍光上朝,听说了这件事,就在偏厅等候发落。可以汉昭帝压根没有发落霍光的意思。他召见霍光,对他说:“爱卿,放心!我知道那封信是假的,你没有罪。”
霍光又高兴,又疑惑,问:“皇上怎么知道那封信是假的?”
汉昭帝说:“大将军检阅羽林军是最近的事,增调校尉也不过十天,汉王远在北方,怎能这么快就知道?再说,将军如果要作乱,也不必依靠校尉。”
俗话说:“用人不疑,疑人不用。”汉昭帝能利用情报,精于分析,冷静思考,明辨是非,使陷害霍光的阴谋最后没有得逞。
四季轮回,万物消长。事物的发生、发展是有自己规律的,要想做好事情,就要遵循客观规律。
作为领导,还需要取信于民,赏罚分明。
商鞅实施变法,担心民众不信服,于是在城墙南门放一根木头,声称若是有人把它搬到北门去就赏十金,一开始,没有人相信,商鞅便把赏金增加到五十金。就有人将木头扛到北门,结果获得了重赏,由此商鞅得到了人们的信任,为他后面商鞅变法的开展奠定了基础。
规矩是一种约束,很多人不愿意被规矩束缚,但规矩同样也是一种保障。只有赏罚分明,才能做到公平公正。鬼谷子认为,赏与罚关键在于“信”与“正”。有功不赏,人民就会消极处事,不思进取;有过不罚,人民就会放纵行为,任意懒散。
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