#刘宇宁开始推理吧# | #刘宇宁书卷一梦# |#摩登兄弟[超话]#
刘宇宁书卷一梦 | 刘宇宁南珩 | 刘宇宁离十六
刘宇宁,算一生绕遍,瑶阶玉树, 如君样,人间少。
@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A6YFm1Gy
https://t.cn/A6YfzmNe
刘宇宁开始推理吧 |
刘宇宁燕子京|刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭|刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡|刘宇宁天行健
摩登兄弟刘宇宁|刘宇宁|宁哥|棚主|lyn
刘宇宁书卷一梦 | 刘宇宁南珩 | 刘宇宁离十六
刘宇宁,算一生绕遍,瑶阶玉树, 如君样,人间少。
@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A6YFm1Gy
https://t.cn/A6YfzmNe
刘宇宁开始推理吧 |
刘宇宁燕子京|刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭|刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡|刘宇宁天行健
摩登兄弟刘宇宁|刘宇宁|宁哥|棚主|lyn
公开课评课结束,必须成功!
不枉周末辛苦备课,为这小丫头哭了两次,都值得!
评课时,一位领导说:“刘老师最后那段评析,已经不止是一个老师,感觉像是入化境了啊……”(欣慰的笑容)
没想到能获得这么高的评价,太荣幸,眼泪都要掉下来…
最开始设计这节课时,我感到有些棘手,一来,晴雯是一个比较特殊的人物,我不太同意有些说法认为晴雯作为次要人物,就无法从中建立红楼梦主题大观。相反,她很重要,作为又副册之首,她比袭人、麝月、秋纹都更有可挖掘之处。二来,晴雯是一个有争议的人物,虽说《红楼梦》中每个人物都有其复杂之处,但像宝钗、黛玉这样饱受争议,让诸多读者自动分成黛党、钗党为其争论的,晴雯算得上是一个,喜欢她的极喜欢,讨厌她的,我看各路读者言辞多有不堪[白眼]。三来,“晴为黛影,袭为钗副”。要想抵达《红楼梦》的精神深处,必须深读钗黛二人,而进入黛玉之前,读懂晴雯,不失为一把最好的钥匙。
带着这三个思考,我开始这节课的设计。
首先确定这节课的目的,要在晴雯身上勾连主题,透析人物形象,必然绕不开「勇晴雯病补雀金裘」和「撕扇子作千金一笑」两回,一节课分析两回情节,是合适的,但若是直接从「病补雀金裘」跳到「撕扇」,这节课的逻辑就是断裂的,晴雯挣了命地为宝玉补雀金裘,看到的是她技艺精湛,和宝玉二人互相呵护,撕扇则是体现曹公用心良苦的一处,关乎主题升华,在这里,宝玉第一次意识到,晴雯不仅疼爱自己,也许可为一生知己。为了顺利连起这两回,我在中间加了“笑骂袭人”和“撵走坠儿”,为的是让学生理解晴雯灵与肉的双重高洁。
试课一次之后,果然多了,不得已删去了“笑骂袭人”,留下“撵走坠儿”,既能体现她与宝玉主仆一心,又能体现她没有心计,同样的,也能让学生看到她心狠手毒的一面,甚至能窥到相较于拥有独立人格的黛玉,晴雯对宝玉的感情,是没有自我的。如此人物圆形化,既不失偏颇,也能把第二个问题解决、顺势波及第三个问题。
“撕扇”,是一直要讲好的,我当年读这段时,就能隐约感觉到曹雪芹是在这里,默默为他的读者分流了:也许有一些人,一辈子都读不懂《红楼梦》的。就像读到黛玉葬花,会觉得黛玉是贵族小姐矫情没事瞎作的,也基本告别这本巨著了。这里就是一道分水岭,若你不懂晴雯撕扇之美,你如何懂得黛玉葬花之珍贵?
「撕扇子作千金一笑」
1.晴雯这个举动是不是僭越了?是不是无视主仆关系的贵贱高低?
先引导学生关注宝玉的「爱物」论:盘子盛东西,扇子扇风,原是物的什么——?纷纷回答:作用、功用。现在盘子摔碎了,为听一声响,扇子撕碎了,为了开心,物还有用吗?(孩子们摇摇头)
既然物之所以为物的效用都不复存在了,都没有了——那这世间万物如何呢?
立马就有学生回答:万物皆空!(前期曹雪芹铺垫得好哇)
太好了,他们回答到这个问题,接下来就好办。
又问:皆空,又如何?
同样一个盘子,一把扇子,当我们脱离了物作用的层面,我们就会来到“无用”的层面,只剩那一响儿,那一撕,这是什么?
伯睿回归文本:用宝玉的话来说,剩的都是各自的喜欢。
雨聪深挖句意:万物的作用没有了,剩的都是无用的东西。
——无用的,就是无价的,这个世界上什么是无价的?孩子们立马说爱和美,嗯,都算。那这个时候,宝玉便不再从价值的角度去观察事物了,而是从“美”的角度观察一个事物,同学们,你们希望别人以物的角度观察你,还是美的角度观察你?是你这个人有什么用,还是你这个人美在哪里?他们都选择了后者。
2.红楼大观:
大家都发现了,这里存在两种完全不一样的——价值体系。
麝月来质问时,宝玉怎么回答的?千金难买一笑,万物既已皆空,若这物能博你一笑,我们还去考虑这物之作用吗?这一笑,是经常有的吗?——不是,稍纵即逝,这一笑,是不是每个人都能与你共情?更不是。所以它千金难买。所以我们可以说,撕扇之快乐,是完全不同于一般意义上的价值观的快乐,是另一套价值体系的快乐。
3.回到晴雯:那这和我们今天所谈晴雯有什么关系呢?请同学们思考后回答。
浩逸率先举手(虽有些磕磕绊绊的):“用和无用的辨析其实就回答了刘老师前面的问题,晴雯并没有僭越,因为宝玉的这种无用之乐,只有晴雯懂他,是他的知己,所以这一刻他们已经超越了主仆关系,是心灵相通,灵魂的交流。虽然晴雯没什么文化,她自己可能不太想得清楚,但她的清高和干净,还有对宝玉的爱,她是发自内心理解宝玉。”(刘老师内心狂喜,不错啊这崽子)
如果在这个世界上只有一个丫鬟可以撕扇,袭人行不行?麝月行不行?为什么这个人只能是晴雯?
“因为他们主仆一心!”
“因为晴雯是宝玉的真知己!”
“因为晴雯自己说话办事就是从不功利的!”
“她懂他!”
(老母亲微笑点头)
——只有内心世界干净、简单、一尘不染的人,才能抛开万物所有的作用、功效,去体会到撕扇那一刻“无用”的美,那这个人当然是晴雯。只有晴雯,才能与宝玉共享那千金一刻的快乐。(当初和妈妈说到这个教学环节,把看了五遍《红楼梦》的我妈也整激动了[允悲],说对对对,就是高级,晴雯就是审美层面的高级)
此时板书,心比天高之第三层:审美趣味之高,价值体系之高。
就这样,花了两天时间,一点一点把整堂课设计下来,哭了好几次,每次备到晴雯临终把自己指甲绞下来托付给宝玉,我就哭……想停在三十一回那个伶俐可爱,干净纯粹的晴雯啊[苦涩]
好在不是我一个人伤心!我专门设置的讲完「撕扇子作千金一笑」立马讲「惑奸谗抄检大观园」,然后又马上讲「俏丫鬟抱屈夭风流」,果然,孩子们和我共度撕扇子「千金一笑」之后,个个都苦大仇深地分析后面两回,上到临终托付时,下课了,因是在录播教室,我没听到铃声,孩子们也没意识到,还在踊跃举手,我们共同完成了最后一茬儿。
下课后好几个学生跑来说心里难受,子烨还说从此最爱晴雯了,我说,咱讲一个你爱一个,最后发现个个都好呗[白眼] 几周前还百般嫌弃不愿看书的昊天说,《红楼梦》是一本好书。
评课结束后,和几位领导老师、和我师父又探讨了一个小时,大家围绕大概念教学、问题意识、课堂设计给了我很多很多珍贵的意见,尤其是那些需要我深刻反思的地方,受益良多!
感谢努力的自己,感谢晴雯让我读懂你,感恩所有人的善意,我会越来越强。
#要做人民的先生,先做人民的学生#
不枉周末辛苦备课,为这小丫头哭了两次,都值得!
评课时,一位领导说:“刘老师最后那段评析,已经不止是一个老师,感觉像是入化境了啊……”(欣慰的笑容)
没想到能获得这么高的评价,太荣幸,眼泪都要掉下来…
最开始设计这节课时,我感到有些棘手,一来,晴雯是一个比较特殊的人物,我不太同意有些说法认为晴雯作为次要人物,就无法从中建立红楼梦主题大观。相反,她很重要,作为又副册之首,她比袭人、麝月、秋纹都更有可挖掘之处。二来,晴雯是一个有争议的人物,虽说《红楼梦》中每个人物都有其复杂之处,但像宝钗、黛玉这样饱受争议,让诸多读者自动分成黛党、钗党为其争论的,晴雯算得上是一个,喜欢她的极喜欢,讨厌她的,我看各路读者言辞多有不堪[白眼]。三来,“晴为黛影,袭为钗副”。要想抵达《红楼梦》的精神深处,必须深读钗黛二人,而进入黛玉之前,读懂晴雯,不失为一把最好的钥匙。
带着这三个思考,我开始这节课的设计。
首先确定这节课的目的,要在晴雯身上勾连主题,透析人物形象,必然绕不开「勇晴雯病补雀金裘」和「撕扇子作千金一笑」两回,一节课分析两回情节,是合适的,但若是直接从「病补雀金裘」跳到「撕扇」,这节课的逻辑就是断裂的,晴雯挣了命地为宝玉补雀金裘,看到的是她技艺精湛,和宝玉二人互相呵护,撕扇则是体现曹公用心良苦的一处,关乎主题升华,在这里,宝玉第一次意识到,晴雯不仅疼爱自己,也许可为一生知己。为了顺利连起这两回,我在中间加了“笑骂袭人”和“撵走坠儿”,为的是让学生理解晴雯灵与肉的双重高洁。
试课一次之后,果然多了,不得已删去了“笑骂袭人”,留下“撵走坠儿”,既能体现她与宝玉主仆一心,又能体现她没有心计,同样的,也能让学生看到她心狠手毒的一面,甚至能窥到相较于拥有独立人格的黛玉,晴雯对宝玉的感情,是没有自我的。如此人物圆形化,既不失偏颇,也能把第二个问题解决、顺势波及第三个问题。
“撕扇”,是一直要讲好的,我当年读这段时,就能隐约感觉到曹雪芹是在这里,默默为他的读者分流了:也许有一些人,一辈子都读不懂《红楼梦》的。就像读到黛玉葬花,会觉得黛玉是贵族小姐矫情没事瞎作的,也基本告别这本巨著了。这里就是一道分水岭,若你不懂晴雯撕扇之美,你如何懂得黛玉葬花之珍贵?
「撕扇子作千金一笑」
1.晴雯这个举动是不是僭越了?是不是无视主仆关系的贵贱高低?
先引导学生关注宝玉的「爱物」论:盘子盛东西,扇子扇风,原是物的什么——?纷纷回答:作用、功用。现在盘子摔碎了,为听一声响,扇子撕碎了,为了开心,物还有用吗?(孩子们摇摇头)
既然物之所以为物的效用都不复存在了,都没有了——那这世间万物如何呢?
立马就有学生回答:万物皆空!(前期曹雪芹铺垫得好哇)
太好了,他们回答到这个问题,接下来就好办。
又问:皆空,又如何?
同样一个盘子,一把扇子,当我们脱离了物作用的层面,我们就会来到“无用”的层面,只剩那一响儿,那一撕,这是什么?
伯睿回归文本:用宝玉的话来说,剩的都是各自的喜欢。
雨聪深挖句意:万物的作用没有了,剩的都是无用的东西。
——无用的,就是无价的,这个世界上什么是无价的?孩子们立马说爱和美,嗯,都算。那这个时候,宝玉便不再从价值的角度去观察事物了,而是从“美”的角度观察一个事物,同学们,你们希望别人以物的角度观察你,还是美的角度观察你?是你这个人有什么用,还是你这个人美在哪里?他们都选择了后者。
2.红楼大观:
大家都发现了,这里存在两种完全不一样的——价值体系。
麝月来质问时,宝玉怎么回答的?千金难买一笑,万物既已皆空,若这物能博你一笑,我们还去考虑这物之作用吗?这一笑,是经常有的吗?——不是,稍纵即逝,这一笑,是不是每个人都能与你共情?更不是。所以它千金难买。所以我们可以说,撕扇之快乐,是完全不同于一般意义上的价值观的快乐,是另一套价值体系的快乐。
3.回到晴雯:那这和我们今天所谈晴雯有什么关系呢?请同学们思考后回答。
浩逸率先举手(虽有些磕磕绊绊的):“用和无用的辨析其实就回答了刘老师前面的问题,晴雯并没有僭越,因为宝玉的这种无用之乐,只有晴雯懂他,是他的知己,所以这一刻他们已经超越了主仆关系,是心灵相通,灵魂的交流。虽然晴雯没什么文化,她自己可能不太想得清楚,但她的清高和干净,还有对宝玉的爱,她是发自内心理解宝玉。”(刘老师内心狂喜,不错啊这崽子)
如果在这个世界上只有一个丫鬟可以撕扇,袭人行不行?麝月行不行?为什么这个人只能是晴雯?
“因为他们主仆一心!”
“因为晴雯是宝玉的真知己!”
“因为晴雯自己说话办事就是从不功利的!”
“她懂他!”
(老母亲微笑点头)
——只有内心世界干净、简单、一尘不染的人,才能抛开万物所有的作用、功效,去体会到撕扇那一刻“无用”的美,那这个人当然是晴雯。只有晴雯,才能与宝玉共享那千金一刻的快乐。(当初和妈妈说到这个教学环节,把看了五遍《红楼梦》的我妈也整激动了[允悲],说对对对,就是高级,晴雯就是审美层面的高级)
此时板书,心比天高之第三层:审美趣味之高,价值体系之高。
就这样,花了两天时间,一点一点把整堂课设计下来,哭了好几次,每次备到晴雯临终把自己指甲绞下来托付给宝玉,我就哭……想停在三十一回那个伶俐可爱,干净纯粹的晴雯啊[苦涩]
好在不是我一个人伤心!我专门设置的讲完「撕扇子作千金一笑」立马讲「惑奸谗抄检大观园」,然后又马上讲「俏丫鬟抱屈夭风流」,果然,孩子们和我共度撕扇子「千金一笑」之后,个个都苦大仇深地分析后面两回,上到临终托付时,下课了,因是在录播教室,我没听到铃声,孩子们也没意识到,还在踊跃举手,我们共同完成了最后一茬儿。
下课后好几个学生跑来说心里难受,子烨还说从此最爱晴雯了,我说,咱讲一个你爱一个,最后发现个个都好呗[白眼] 几周前还百般嫌弃不愿看书的昊天说,《红楼梦》是一本好书。
评课结束后,和几位领导老师、和我师父又探讨了一个小时,大家围绕大概念教学、问题意识、课堂设计给了我很多很多珍贵的意见,尤其是那些需要我深刻反思的地方,受益良多!
感谢努力的自己,感谢晴雯让我读懂你,感恩所有人的善意,我会越来越强。
#要做人民的先生,先做人民的学生#
#刘宇宁开始推理吧# | #刘宇宁巴黎欧莱雅品牌代言人# | #摩登兄弟[超话]#
刘宇宁燕子京|刘宇宁珠帘玉幕
轩轩若朝霞举,濯濯如春月柳。
算一生绕遍,瑶阶玉树,如君样、人间少。
@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A6YFm1Gy
https://t.cn/A6YfzmNe
刘宇宁开始推理吧[给力]
刘宇宁魏劭[给力]刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡[给力]刘宇宁天行健
刘宇宁帝林[给力]刘宇宁紫川
摩登兄弟刘宇宁[虎爪比心]刘宇宁[虎爪比心]宁哥[虎爪比心]棚主[虎爪比心]lyn
刘宇宁燕子京|刘宇宁珠帘玉幕
轩轩若朝霞举,濯濯如春月柳。
算一生绕遍,瑶阶玉树,如君样、人间少。
@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A6YFm1Gy
https://t.cn/A6YfzmNe
刘宇宁开始推理吧[给力]
刘宇宁魏劭[给力]刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡[给力]刘宇宁天行健
刘宇宁帝林[给力]刘宇宁紫川
摩登兄弟刘宇宁[虎爪比心]刘宇宁[虎爪比心]宁哥[虎爪比心]棚主[虎爪比心]lyn
✋热门推荐