#箴言书苑[超话]#
有的人知道人不能够懒惰,于是变得非常勤快,终日忙碌于生活有条不紊之事,但是面对现实存在的生活压力问题,养育孩子上学需要花各种项目的银子,始终无法逾越解决银子的烦恼。生大病了,高额的医疗费用终究支付不出,于是放弃治疗。想到要改善自己的居住环境,一套商品房更是需要需要奋斗大半辈子子,才会看到希望或者完成。有的人知道如何去赚到更多的银子,使自己过上富足的物质生活,却与身边密切的人情感交流有巨大差距,心里感受的幸福感,远没有比他们银子少的人的生活幸福感高。这些,最终的原因在哪呢?
大家都知道学xi的重要性,知识可以帮助我们在生活困难之事发生的前后里,寻找到解决问题的方法,最终可以从根本中去着手,甚至彻底的杜绝某一类问题的再次发生。基于这样的认识,《金融通识课 金融其实很简单》这本书的作用,放到日常生活中,大家觉得它教会了我们怎样一个知识点呢?借用书封底的一句话:“为何现代人勤劳而不富有、富有而而不幸福”之惑。
作者陈志武教授这本经管金融书内容大众且通俗,没有过多的理论化去描述,而是以经济学历史生活智慧的角度,金融观的专业知识生活化,教大家提升个人的思维逻辑,认清世界的根源。最终帮助大家厘清生活里关于人生事业、爱情财富等问题,引领大家以一个全新视角去看待财富,实现财务自由的可能。
比如金融是什么?在这一章节中作者列举的几个历史事例说明了它。非洲部落在没有货币的情况下,人就被当做财富。明清朝民间借贷的信息,maimai家中妻妾的历史,同样有以人为财富的事情发生。这其中产生的金融价值,是能够让人重获自由。可想而知,非洲人、明清时的女子,处在那样的环境里,想要过上正常人的生活,需要拿银子赎回人,反过来看这些正是他们所没有的产物,才会被用来当作交易对待。当然书中还有许多大视野的事例供大家参考学xi,借贷 、现代公司的融资方法 、 商业模式的变化 、投资理财、银行与金融危机。深入了解金融。读懂社会、工作生活层面的财富根源属性,当然也学金融思维。
有的人知道人不能够懒惰,于是变得非常勤快,终日忙碌于生活有条不紊之事,但是面对现实存在的生活压力问题,养育孩子上学需要花各种项目的银子,始终无法逾越解决银子的烦恼。生大病了,高额的医疗费用终究支付不出,于是放弃治疗。想到要改善自己的居住环境,一套商品房更是需要需要奋斗大半辈子子,才会看到希望或者完成。有的人知道如何去赚到更多的银子,使自己过上富足的物质生活,却与身边密切的人情感交流有巨大差距,心里感受的幸福感,远没有比他们银子少的人的生活幸福感高。这些,最终的原因在哪呢?
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[书虫之古史猜想]
王鲁明教授提出一个很有意思的观想——从设围遗址的变迁,观察石器时代聚落的边后卫,乃至推演史前文明的进程。同时比较古史与传说,以说明“五帝”及夏商周的大体沿袭。
特别是关于“中”、“中国”的形成,可以说还是言之有故的,尤其放在东亚的大视野分析,突破了许多既往的观点。很多方面还是令人耳目一新。作为一家之言,关键还在于其中的许多论据——即书中提及的这许多考古遗址的年代、社围规制、起止变迁及其原因等等的考证,是不是很确实。
最近沉浸在图书馆查了许多考古资料,关于三星村遗址,如果套用本书的分析模型,可以判断三星村在当时的较大范围内,其聚落等级之高,是难以匹对的——至少是整个太湖流域、宁镇地域,包括皖南东部在内的最高等级聚落之一。
三星村出土文物及人口规模,足够证实以上结论,随着聚落空间及功能研究的深入,余坚信三星村遗址考古一定能在长江中下游、乃至东夷族群的史前史上产生巨大的影响。
王鲁明教授提出一个很有意思的观想——从设围遗址的变迁,观察石器时代聚落的边后卫,乃至推演史前文明的进程。同时比较古史与传说,以说明“五帝”及夏商周的大体沿袭。
特别是关于“中”、“中国”的形成,可以说还是言之有故的,尤其放在东亚的大视野分析,突破了许多既往的观点。很多方面还是令人耳目一新。作为一家之言,关键还在于其中的许多论据——即书中提及的这许多考古遗址的年代、社围规制、起止变迁及其原因等等的考证,是不是很确实。
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三星村出土文物及人口规模,足够证实以上结论,随着聚落空间及功能研究的深入,余坚信三星村遗址考古一定能在长江中下游、乃至东夷族群的史前史上产生巨大的影响。
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