我一直以为九年义务教育包括三字经和千字文。道德是一个对人对己的高标准，我不会要求别人一定要符合道德标准，但我一定这样约束自己。但让我觉得可怕可悲的是，有些人将打破道德标准当成常态时，还要以此断定不遵循美德才是正确的。简而言之，将标准降低了。

“帮助别人是美德。”

“帮是情分，不帮是本分。”

有些人将本分当成常态，因为这样更便利。他不道德吗？并不，但是不应该以此为荣。我们应赞扬互帮互助，而反对将不帮助别人当成常态——如果不帮助别人成为常态，没有人再支持赞扬帮助他人美德，这个社会将是多么冷漠。

以下对话中我说明的两种选择是：帮与不帮。而这位指责我道德绑架的人给不帮提供了很多的理由并指出了帮的困难，并且得出了一个我在指责旁观者是帮凶的结论。事实上，旁观者在有能力阻止的情况下不帮，才能称之为帮凶，是不道德的。

在大多数情况下，毫无作为的旁观者只能说是冷漠。我的观点是，冷漠不应该被当成常态，不应该被当成正确的选择，因为它从长远来讲对社会是有害的。人们的谴责不是正确的，却暴露了人对于孤立无援和冷漠的旁观者的恐惧与厌恶，而反对谴责的人更是加重了这种恐惧。

有很多人应该听过这句话：

“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”——出自北岛的《回答》，1976。

觉得是在讽刺高尚与美德，让人看清现实，做一个明哲保身的人，但这首诗的全文是这样的：

《回答》

卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判之前，
宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界
我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。

卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭。

看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影。
为了在审判之前，
宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界，
我—不—相—信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水注入我心中。
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空，
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。

【心潮】
选择了前方，
就只管去闯。
纵使脚下没有路，
也要坚定方向。
日落日出自有序，
你的次序是起航。
一波一波往前冲，
终能冲破挡路的墙。
这滴水穿石之志，
就是你心中的能量。
这生生不息的精神，
就是你不死的信仰。
一生做好了你自己，
就能绽放光芒。
何必在意别人的想法，
去左右别人的思想。
何必在意别人的评说，
逃不出世俗的染缸。
别人总是不懂你，
懂你的只有痴狂。
一生一世做一事，
你的事迹是辉煌。

扶起了自己，
就不要摇晃。
即使面对冷风吹，
也要心含阳光。
日日心动即行动，
走下去就有歌唱。
瓶颈期间有平静，
更有新潮知酝酿。
事事走在别人的前头，
别人永远也追不上。
一生超越时代百年，
就能拥有千年的影响。
何必自艾自怜，
把自己困在心房。
何必自暴自弃，
把梦想丢给渴望。
想到不如做得，
要做就做山梁。
世界之最你最高，
孤独了又能怎样。
被你托起的那片天，
会呵护万千村庄。