钗黛粉能拿这条脂批出来批贾宝玉我是没想到的
首先这句话是站在秦钟立场说的 只能说明秦钟很悔恨 并把自己的悔恨投射到了宝玉身上 和贾政一样劝宝玉上进 并不能看出曹公态度

其次从前文对宝钗伏笔“悔教夫婿觅封侯”来看 最后是宝钗后悔劝进而不是宝玉后悔没做官 如果宝玉都后悔了 觉得没听宝钗的话导致家破人亡很可惜 觉得宝钗是对的 那宝钗后悔什么？

最后曹公又不是没给贾家设置过当官举业的角色 贾政正值壮年 又不是死了 他不就是当官版宝玉吗 元春是贤德妃 他俩混的怎么样呢？混到最后是元春死前劝父母抽身避祸 不清楚脂砚斋的话分量怎样 但曹公借元春之口说的悔悟倒是真切的很 白纸黑字写在判词里

出了贾府还有贾雨村这种从实干派黑化为奸雄的人 什么心机手腕都有 但再会混的人最后也要还的 运势到头了就是到头了

那么多“好好读书”的人 哪个下场好？

曹公说了 白茫茫一片真干净 这里面的虚无感强大到不是个人努力可以撼动的 冥冥之中自有报应 贵族要为自己的高高在上付出代价 曹公不知道这叫什么 也不知道这种必然命运的具体内因在哪 当代人应该知道叫反封建 叫制度反思 钗黛粉除外

PS. 这样看钗黛粉在LOF那篇金玉人物论里写“少年时期不知道的东西到了中年才知道”真的很搞笑 哪来的依据呢？诸君看看这样的科普可还行？中年的贾政元春如果泉下有知只会叫宝玉宝钗快抽身跑路
把自己不喜欢的角色不喜欢的言论全部打成“小孩子发疯”可还行
一首《好了歌》送上：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

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　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

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