【寻找“藤铁”之魂】
走街串巷，进厂入馆，漫步溪边。在山峦环抱中的小镇尚卿，或步履匆忙或闲庭信步地游走几日之后，我想将一个平常又美妙的词献给尚卿，这个词叫“神奇”。何谓神奇？庄子说：“是其所美者为神奇。”令人赞颂和喜爱的事物为神奇，其中暗含神妙奇特之意。
尚卿是神奇的。
它神奇在尚卿人在这片土地上的独特作为。
一个小地方，做着一桩大生意。尚卿是安溪县下面的一个小乡镇，地方不大，人口不多，却被授予“中国藤铁工艺之乡”的称号。这里有各类藤铁家居工艺企业980多家，加工点2000多个，4.8万的总人口中从事藤铁业的有近万人。“村村点火，户户冒烟”的藤铁工艺产品制作，成为尚卿的盛景。夸张点说，你在尚卿街上能见到的房屋和房屋里的人，都可能与藤铁工艺相关。在尚卿街上行走，可以看到临街的小民房门口摆放着各种型号的铁丝或者工作台，而背街的大厂房里，堆满了准备运往全国或世界各地的藤铁产品，实为一景。
一个偏远的内陆山中小镇，连接着世界60多个国家和地区。当我在尚卿临街一家厂房六楼的产品展示厅穿行时，迷惑地以为自己到了欧洲某个庭院里。那里有着握着长剑的中世纪铠甲骑士、颜色鲜艳的火烈鸟、欧式藤铁花架、恐龙精灵等等琳琅满目的花园家具，摆满了几百平方米的展厅。美洲、欧洲、非洲等国家的客商看到这些样品后下单，楼下的工厂便加速生产，然后发往世界60多个国家和地区。或许，尚卿一只藤铁蝴蝶扇动一下翅膀，真会引起欧美等地的一场藤铁工艺风潮呢。
一个古老小镇，上演着最时尚、最前沿的电商大戏。在电子商务盛行以前，尚卿藤铁工艺家居用品的销售大多走着一条参加展销会、接受订单、制作完成、发货的路子。现在，村镇上的居民用着电脑，连着网线，进入网络“淘宝”，开辟了一条藤铁工艺家居用品销售的“新航路”。比如尚卿灶美村这个只有300多户人家的小村庄，就拥有上千家网店，八成以上人家开网店，有的一户人家开了七八家网店。一个村庄的藤铁电商年成交额超过5亿元，成为名副其实的“淘宝村”。尚卿现有各类网店8000多家，年交易额突破10亿元，因此也获得了首批“中国淘宝镇”称号。
从藤铁产品制作盛景到线上线下销售藤铁的火热境况，一连串的谜团在脑海中升起：为何在尚卿会发生这神妙奇特的一幕？这一切是如何发轫的？偶然、必然，抑或天意？其间又经历了怎样的曲折、伴随着怎样的汗水泪水？我在尚卿行走的每一步，无不是为了找到答案。......（石华鹏）

那天，看到一个朋友在“说说”中问——“说实话，你们有没有想过死？”当时不知朋友发生了什么状况，何以突然有此一问，心里却默默答道：想过，但也仅限于去脑补，去忖量，去理解“死”，而且不止一次。十三岁那年，从小一块玩耍的邻家大姐姐在骨癌的痛苦折磨中去逝时，我想过；二十二年前，老舅随着那辆三菱车从桥上翻入另一个世界时，我想过；研二那年，同窗好友昕登山遇难后在户县医院的太平间见其最后一面时，我想过；五年前，同门师兄韩大哥因车祸不幸离世时，我也想过。每一次都是那般震惊，每一次都是那般恍惚，每一次都是那般痛心，每一次都提醒着我：生命的脆弱，人生的无常，总是那般让人猝不及防。每每看到书架上那本昕留下的《小王子》，每每谈论起“生死”的话题，总感觉有很多话想说，又一时不知从何说起。只是脑海里会瞬间浮现某个记忆中的细节，感觉有点突兀，又感觉似乎代表了什么，反正说不清道不明。或许，也只是大脑记忆区的一种条件反射，只是反射弧长了些吧。只是觉得，死亡是一封注定送到的挂号信，我们每个人终要在上面签下自己的名字，或早或迟。只是有些人去得早了点，只是亲近者为之感到惋惜而已。所谓的成长，所谓的理性，以及各种不同的信仰，都是要人有面对失去面对死亡的勇气，因为这是我们前方的必经之路。有人说，我们中国人都缺一堂死亡教育的课，而李现和周雨彤的《春色寄情人》正好为我们补上了这一课。剧中作为南坪镇“摆渡人”的入殓师陈麦冬曾说，有的时候好人不长命，是因为老天爷觉得他们太累，让他们提前休息了。他还说，跟我们最亲近的人，迟早有一天也会离我们而去。亲近的人离世，有可能是老天爷给我们发的信号，提醒我们，最可靠的那道屏障消失以后，迟早会轮到我们自己。正因为生命有大限，我们才应该更努力的去生活、去创造、去爱。如果人真的能长生不老，其实也很无聊。所以，失去的本质，是在教会我们慢慢学会接受。该离开的总会离开，留不住，生而为人，只能节哀。世间万物的基础结构都是原子，包括人，某种意义上，其实就是一种能量，只是看不见摸不着。而能量既不能被创造，也不能被消灭，只会从一种形式转化为另一种形式。所有消失的生命，都会用自己的能量去供养别的生物，生命就是这样循环的，如爱德华·蒙克的诗句那般——以我腐烂的肉身/滋养花朵的生长/而我，在花香中寻得永恒。是的，死亡教育其实是生命教育的一部分，它教会我们如何面对生的不可预测，如何接受死的必然。懂了死，才能更加懂得珍惜生，珍惜生之不易，生之幸运，生之幸福。正所谓，向死而生。当你从终点看起点，一切全无纠结，一切了然明辨。不禁又想起米国朋友Patrick曾对我说的，人往往看清终点或者真正知道终点才更容易做到坚持。心若享之，魂可安之……早安，小屁孩！
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#春色寄情人#

张家界后不看山。

或许是柱形山的矗立不齐 或许是风卷半山腰的雾气 用眼睛看到的一切都充斥着浓浓的土家民族风味 不论是环绕在城周的参差错落的山脉还是随处可见的特色建筑也可有可无的透露着此处的悠远历史 而当你深入了解后又会感慨 民族风俗必不可用俗套短浅的目光去解读。

都说好的景点不需要大肆宣传 我原以为的吹嚣在亲眼见到巍峨耸立的一座座高山时显得见识浅薄 片片云雾被打散般漫无目的的飘在半山腰 掩盖住山崖上肆意生长的草木植株 猛然记起网上一张张的原图直出 想再拿出来对比已经很对不起如此震撼的景色 我想我该好好的整理整理思绪 以“赏”的方式仔细瞧瞧这片堪称壮阔的土地。

土家族的孩子普遍身高公认的不会很高 先前在网上见过很多少数民族的阿哥阿姐 看上去总会有种特殊的异域风情 我想这叫别有一番风味 不算高挺的身材 一身不迎合白幼瘦审美的麦色皮肤 俊朗的五官 一颗赤子之心 我想这就是出生自山里的孩子。

十五岁的年纪开始就业的数不胜数 薄荷槟榔的甜味混着烟草香 脑海里思绪万千 都讲普及小康社会 实际上哪有什么全面小康社会 都是安慰人的白话 该穷的地方还是穷 带着复杂的情绪想了又想 好像说的没错。

赏景为主的景区 路上其他旅游团的导游举着带自家旅游社logo的旗子口中满是公式化的讲解 光是路过听的就心烦 不是对景点的历史不感兴趣 而是一段接一段信息无休止的挤进耳朵堆满脑袋 根本就是乱成一锅粥 很佩服这些接大规模旅游团导游的讲解能力 但受众里好像没有我。相比之下三两个走在一起 不模式化的观赏更能让我静下心去体会张家界风土人情文化遗产的美。观景台中间 一个人 一台摄像机 一个喇叭 一张十块 一眼是坑。还是拍了 总要留点念想 即使它也是原图直出把我拍的很矮脸拍的很大。

远方的客人 逆流而上的索道 溯流而下的穿山扶梯 绿野和雾。巍峨的山峰之巅 山顶上一定有云海。无论是从山脚下 从半山腰至顶端都犹如神仙居住般的仙。山崖上 夹缝里生长的树枝 寒风一吹刮下几片飘零落叶。天门山 天门洞 通往天界的天门 从下往上不多不少的九百九十九个阶梯。阶梯下，“莫谓山高空仰止，此中真有上天梯。” 向下观望 山间九十九道蜿蜒的盘山公路 它有着“通天大道”的宏伟之称 每个转折点下都埋着镇魂辟邪的朱砂。

我在网上听到这样一个说法。雾气氤氲的深山 挂满红布条的树枝 无时无刻不在倾听人类的诉求 却收不到信仰回馈的山神 最终堕落成邪神 谁若向祂祈愿 付出的代价远比所得之沉重。

这里的人信朱砂 非常信朱砂 我想也是 早期张家界的几大特产就有朱砂。这些神乎其神的东西我最感兴趣。朱砂辟邪 磁场很强 听哪里说怎么用有助眠的作用 我记不得了。早就多多少少听家里长辈提起。由于太信这些邪乎的东西...偷摸找过一个道士画过辟邪符 依稀记得是叫五雷符。这个东西很贵 我买了两个 送了我好几小袋朱砂 和我说带在身边能辟邪 很有用。我信了 带着的一个星期情绪非常不稳定 易怒 还有很多倒霉的事找上门 不清楚是我被坑了还是使用方法不对。这个讲出去太难为情 偶然得知的解释是朱砂的磁场强度太大 刚拿到就带 我不被反噬就怪了。要什么放进冰箱冻一段时间？具体原因是什么我也记不清 反正我应该不会轻易尝试。

ps：我们导游小帅哥人特别好，大家小型团一到十个人都能去找他，纯玩，超级负责的土家帅哥，有需要的来联系我。实话上午刚玩完下午已经开始回味了，戒断反应好厉害... https://t.cn/R2WxRaE