《康德的批判哲学》
内容简介：
该书是德勒兹1963年出版的著作，原版在一百余页的篇幅中，将康德的三大批判体系解释为诸职能（faculté）的三种“法权的”关系构成的一架宏伟“机器”，并将代表着“自由的和谐”的第三批判奠立为代表着“有所立法的一致”的前两个批判奠基的“起源（genèse）”。在德勒兹哲学生涯的早期，即“哲学史”时期，这本小书紧随着其成名作《尼采与哲学》（1962）出版，它被德勒兹自己称作对康德的一次“敌情侦察”，但也包含着德勒兹对康德哲学的态度的转折。这一转折对理解德勒兹思想整体的发展都有着指示作用。进一步发挥其中对第三批判的解释的论文《康德美学中的起源理念》收录在《荒岛集》中。
封底文字：
我们要重返康德。或许这会是你们去翻看、阅读或重读《纯粹理性批判》的一次机会。毫无疑问，伴随这种批判观念而来的，是哲学中的一次重大事件……它仍然是一种完全沉闷的哲学。萦绕其间的是一种极端的氛围。而如果我们坚持下去，重要的首先不是去理解，重要的是把捉到这个人的节奏、这个作者的节奏、这种哲学的节奏。如果我们坚持下去，所有这种笼罩在我们头上的北方的迷雾就都会消散，而在它下面有一座惊人的建筑。当我对你们说，一位伟大的哲学家就是一个发明概念的人时，那么在康德这里，在这团迷雾里，却运行着一架思想的机器，一种殊为惊人的概念的创造。可以说，康德主义为哲学带来的全部创造和新颖性，都围绕着某种关于时间的难题和一种全新的时间观。关于这种时间观，我们可以说，当康德制订它，也就是说，当他努力去规定一种与古典的或者古代的时间意识相对立的、现代的时间意识时，这对后来发生的一切都是决定性的。
——德勒兹
德勒兹不仅写专著论述康德，而且纵观其整个哲学生涯，康德一直处于德勒兹哲学视野的中心。在德勒兹看来，他的哲学事业不过是要完善康德的批判蓝图。
——霍兰德
我觉得这是一本在总体上把握康德哲学思想最精练、最认真，也最有新意的杰作，它篇幅很小，英译才八十页，而内容却囊括了康德的三大批判；小而涉及面广，对关键问题却绝不含糊……此种意义并不是现在的人硬加给康德的，而是原本就在康德的著作中，只是只有现代的人——经过“现（当）代”“后现代”思潮“洗礼”的学者，才能把它们识别、阐发出来。
——叶秀山
目录：
导 论：先验方法 / 1
依据康德的理性 / 3
职能一词的第一种含义 / 6
高级认识职能 / 8
高级欲求职能 / 10
职能一词的第二种含义 / 12
职能一词两种含义之间的关系 / 14
第一章 《纯粹理性批判》中诸职能的关系 / 17
“先天”与先验 / 19
哥白尼式的革命 / 22
综合与立法的知性 / 23
想象力的角色 / 28
理性的角色 / 29
诸职能之间关系的难题：共通感 / 32
合法运用与非法运用 / 35
第二章 《实践理性批判》中诸职能的关系 / 41
立法的理性 / 43
自由的难题 / 45
知性的角色 / 49
道德共通感与非法运用 / 52
实现的难题 / 56
实现的条件 / 59
实践的旨趣与思辨的旨趣 / 61
第三章 《判断力批判》中诸职能的关系 / 65
是否存在着情感的高级形式？/ 67
审美共通感 / 69
崇高中诸职能的关系 / 72
起源的观点 / 74
自然中的象征主义 / 77
艺术中的象征主义，或天才 / 79
判断力是一种职能吗？ / 82
从美学到目的论 / 85
结 论：理性的目的 / 93
关于诸职能的学说 / 95
关于目的的理论 / 97
历史或实现 / 102
附 录：康德四讲 / 105
第一讲：1978年3月14日 综合与时间 / 107
第二讲：1978年3月21日 / 138
第三讲：1978年3月28日 / 164
第四讲：1978年4月4日 / 195
译名对照表 / 213
译后记 / 231
作者、译者简介：
吉尔•德勒兹（1925—1995），法国当代哲学家，后结构主义思想家。生于法国巴黎，就读于索邦大学哲学系，师从伊波利特、康吉莱姆等人。1956年后在索邦、里昂等大学任教，并以《尼采与哲学》《差异与重复》等著作奠定了他在法国当代哲学界的重要地位。1969年开始任教于巴黎第八大学直至退休，同年结识加塔里，与后者合著《反俄狄浦斯》《千高原》《什么是哲学》等多部著作，创造了诸多新颖概念，对精神分析和资本主义进行了深入批判，成为法国后现代哲学的关键人物。其他著作还涉及电影、绘画、文学等多个领域，对当代人文学科研究产生了持续的影响。
夏莹，清华大学人文学院哲学系教授，博士生导师，巴黎第一大学访问学者。主要研究方向为当代法国马克思主义及激进左派思潮。学术著作有《消费社会理论及其方法论导论》《拜物教的幽灵——当代西方马克思主义的隐性逻辑》等，译著有鲍德里亚《符号政治经济学批判》、齐泽克《延迟的否定》、洛克莫尔《费希特、马克思与德国古典哲学》等。
牛子牛，清华大学人文学院哲学系博士研究生。
吴子枫，原名吴志峰，文学博士，江西师范大学文学院教授，巴黎高等师范学校哲学系访问学者，北京大学中文系访问学者。主要从事中国现当代文学研究和西方当代理论的翻译与研究，译有利罕《文学中的城市》、萨特《什么是主体性？》、阿尔都塞《政治与历史：从马基雅维利到马克思》《论再生产》等。
内容简介：
该书是德勒兹1963年出版的著作，原版在一百余页的篇幅中，将康德的三大批判体系解释为诸职能（faculté）的三种“法权的”关系构成的一架宏伟“机器”，并将代表着“自由的和谐”的第三批判奠立为代表着“有所立法的一致”的前两个批判奠基的“起源（genèse）”。在德勒兹哲学生涯的早期，即“哲学史”时期，这本小书紧随着其成名作《尼采与哲学》（1962）出版，它被德勒兹自己称作对康德的一次“敌情侦察”，但也包含着德勒兹对康德哲学的态度的转折。这一转折对理解德勒兹思想整体的发展都有着指示作用。进一步发挥其中对第三批判的解释的论文《康德美学中的起源理念》收录在《荒岛集》中。
封底文字：
我们要重返康德。或许这会是你们去翻看、阅读或重读《纯粹理性批判》的一次机会。毫无疑问，伴随这种批判观念而来的，是哲学中的一次重大事件……它仍然是一种完全沉闷的哲学。萦绕其间的是一种极端的氛围。而如果我们坚持下去，重要的首先不是去理解，重要的是把捉到这个人的节奏、这个作者的节奏、这种哲学的节奏。如果我们坚持下去，所有这种笼罩在我们头上的北方的迷雾就都会消散，而在它下面有一座惊人的建筑。当我对你们说，一位伟大的哲学家就是一个发明概念的人时，那么在康德这里，在这团迷雾里，却运行着一架思想的机器，一种殊为惊人的概念的创造。可以说，康德主义为哲学带来的全部创造和新颖性，都围绕着某种关于时间的难题和一种全新的时间观。关于这种时间观，我们可以说，当康德制订它，也就是说，当他努力去规定一种与古典的或者古代的时间意识相对立的、现代的时间意识时，这对后来发生的一切都是决定性的。
——德勒兹
德勒兹不仅写专著论述康德，而且纵观其整个哲学生涯，康德一直处于德勒兹哲学视野的中心。在德勒兹看来，他的哲学事业不过是要完善康德的批判蓝图。
——霍兰德
我觉得这是一本在总体上把握康德哲学思想最精练、最认真，也最有新意的杰作，它篇幅很小，英译才八十页，而内容却囊括了康德的三大批判；小而涉及面广，对关键问题却绝不含糊……此种意义并不是现在的人硬加给康德的，而是原本就在康德的著作中，只是只有现代的人——经过“现（当）代”“后现代”思潮“洗礼”的学者，才能把它们识别、阐发出来。
——叶秀山
目录：
导 论：先验方法 / 1
依据康德的理性 / 3
职能一词的第一种含义 / 6
高级认识职能 / 8
高级欲求职能 / 10
职能一词的第二种含义 / 12
职能一词两种含义之间的关系 / 14
第一章 《纯粹理性批判》中诸职能的关系 / 17
“先天”与先验 / 19
哥白尼式的革命 / 22
综合与立法的知性 / 23
想象力的角色 / 28
理性的角色 / 29
诸职能之间关系的难题：共通感 / 32
合法运用与非法运用 / 35
第二章 《实践理性批判》中诸职能的关系 / 41
立法的理性 / 43
自由的难题 / 45
知性的角色 / 49
道德共通感与非法运用 / 52
实现的难题 / 56
实现的条件 / 59
实践的旨趣与思辨的旨趣 / 61
第三章 《判断力批判》中诸职能的关系 / 65
是否存在着情感的高级形式？/ 67
审美共通感 / 69
崇高中诸职能的关系 / 72
起源的观点 / 74
自然中的象征主义 / 77
艺术中的象征主义，或天才 / 79
判断力是一种职能吗？ / 82
从美学到目的论 / 85
结 论：理性的目的 / 93
关于诸职能的学说 / 95
关于目的的理论 / 97
历史或实现 / 102
附 录：康德四讲 / 105
第一讲：1978年3月14日 综合与时间 / 107
第二讲：1978年3月21日 / 138
第三讲：1978年3月28日 / 164
第四讲：1978年4月4日 / 195
译名对照表 / 213
译后记 / 231
作者、译者简介：
吉尔•德勒兹（1925—1995），法国当代哲学家，后结构主义思想家。生于法国巴黎，就读于索邦大学哲学系，师从伊波利特、康吉莱姆等人。1956年后在索邦、里昂等大学任教，并以《尼采与哲学》《差异与重复》等著作奠定了他在法国当代哲学界的重要地位。1969年开始任教于巴黎第八大学直至退休，同年结识加塔里，与后者合著《反俄狄浦斯》《千高原》《什么是哲学》等多部著作，创造了诸多新颖概念，对精神分析和资本主义进行了深入批判，成为法国后现代哲学的关键人物。其他著作还涉及电影、绘画、文学等多个领域，对当代人文学科研究产生了持续的影响。
夏莹，清华大学人文学院哲学系教授，博士生导师，巴黎第一大学访问学者。主要研究方向为当代法国马克思主义及激进左派思潮。学术著作有《消费社会理论及其方法论导论》《拜物教的幽灵——当代西方马克思主义的隐性逻辑》等，译著有鲍德里亚《符号政治经济学批判》、齐泽克《延迟的否定》、洛克莫尔《费希特、马克思与德国古典哲学》等。
牛子牛，清华大学人文学院哲学系博士研究生。
吴子枫，原名吴志峰，文学博士，江西师范大学文学院教授，巴黎高等师范学校哲学系访问学者，北京大学中文系访问学者。主要从事中国现当代文学研究和西方当代理论的翻译与研究，译有利罕《文学中的城市》、萨特《什么是主体性？》、阿尔都塞《政治与历史：从马基雅维利到马克思》《论再生产》等。
作者：吉尔•德勒兹
译者：夏莹 牛子牛 译 吴子枫 校
书号：ISBN978-7-5604-4275-4
定价：55元
版次：2018年12月第1版
#精神译丛# #天猫“西北大学出版社图书专营店”# #西北大学出版社# #西北大学# #千字文飞花令# #哲学#
内容简介：
该书是德勒兹1963年出版的著作，原版在一百余页的篇幅中，将康德的三大批判体系解释为诸职能（faculté）的三种“法权的”关系构成的一架宏伟“机器”，并将代表着“自由的和谐”的第三批判奠立为代表着“有所立法的一致”的前两个批判奠基的“起源（genèse）”。在德勒兹哲学生涯的早期，即“哲学史”时期，这本小书紧随着其成名作《尼采与哲学》（1962）出版，它被德勒兹自己称作对康德的一次“敌情侦察”，但也包含着德勒兹对康德哲学的态度的转折。这一转折对理解德勒兹思想整体的发展都有着指示作用。进一步发挥其中对第三批判的解释的论文《康德美学中的起源理念》收录在《荒岛集》中。
封底文字：
我们要重返康德。或许这会是你们去翻看、阅读或重读《纯粹理性批判》的一次机会。毫无疑问，伴随这种批判观念而来的，是哲学中的一次重大事件……它仍然是一种完全沉闷的哲学。萦绕其间的是一种极端的氛围。而如果我们坚持下去，重要的首先不是去理解，重要的是把捉到这个人的节奏、这个作者的节奏、这种哲学的节奏。如果我们坚持下去，所有这种笼罩在我们头上的北方的迷雾就都会消散，而在它下面有一座惊人的建筑。当我对你们说，一位伟大的哲学家就是一个发明概念的人时，那么在康德这里，在这团迷雾里，却运行着一架思想的机器，一种殊为惊人的概念的创造。可以说，康德主义为哲学带来的全部创造和新颖性，都围绕着某种关于时间的难题和一种全新的时间观。关于这种时间观，我们可以说，当康德制订它，也就是说，当他努力去规定一种与古典的或者古代的时间意识相对立的、现代的时间意识时，这对后来发生的一切都是决定性的。
——德勒兹
德勒兹不仅写专著论述康德，而且纵观其整个哲学生涯，康德一直处于德勒兹哲学视野的中心。在德勒兹看来，他的哲学事业不过是要完善康德的批判蓝图。
——霍兰德
我觉得这是一本在总体上把握康德哲学思想最精练、最认真，也最有新意的杰作，它篇幅很小，英译才八十页，而内容却囊括了康德的三大批判；小而涉及面广，对关键问题却绝不含糊……此种意义并不是现在的人硬加给康德的，而是原本就在康德的著作中，只是只有现代的人——经过“现（当）代”“后现代”思潮“洗礼”的学者，才能把它们识别、阐发出来。
——叶秀山
目录：
导 论：先验方法 / 1
依据康德的理性 / 3
职能一词的第一种含义 / 6
高级认识职能 / 8
高级欲求职能 / 10
职能一词的第二种含义 / 12
职能一词两种含义之间的关系 / 14
第一章 《纯粹理性批判》中诸职能的关系 / 17
“先天”与先验 / 19
哥白尼式的革命 / 22
综合与立法的知性 / 23
想象力的角色 / 28
理性的角色 / 29
诸职能之间关系的难题：共通感 / 32
合法运用与非法运用 / 35
第二章 《实践理性批判》中诸职能的关系 / 41
立法的理性 / 43
自由的难题 / 45
知性的角色 / 49
道德共通感与非法运用 / 52
实现的难题 / 56
实现的条件 / 59
实践的旨趣与思辨的旨趣 / 61
第三章 《判断力批判》中诸职能的关系 / 65
是否存在着情感的高级形式？/ 67
审美共通感 / 69
崇高中诸职能的关系 / 72
起源的观点 / 74
自然中的象征主义 / 77
艺术中的象征主义，或天才 / 79
判断力是一种职能吗？ / 82
从美学到目的论 / 85
结 论：理性的目的 / 93
关于诸职能的学说 / 95
关于目的的理论 / 97
历史或实现 / 102
附 录：康德四讲 / 105
第一讲：1978年3月14日 综合与时间 / 107
第二讲：1978年3月21日 / 138
第三讲：1978年3月28日 / 164
第四讲：1978年4月4日 / 195
译名对照表 / 213
译后记 / 231
作者、译者简介：
吉尔•德勒兹（1925—1995），法国当代哲学家，后结构主义思想家。生于法国巴黎，就读于索邦大学哲学系，师从伊波利特、康吉莱姆等人。1956年后在索邦、里昂等大学任教，并以《尼采与哲学》《差异与重复》等著作奠定了他在法国当代哲学界的重要地位。1969年开始任教于巴黎第八大学直至退休，同年结识加塔里，与后者合著《反俄狄浦斯》《千高原》《什么是哲学》等多部著作，创造了诸多新颖概念，对精神分析和资本主义进行了深入批判，成为法国后现代哲学的关键人物。其他著作还涉及电影、绘画、文学等多个领域，对当代人文学科研究产生了持续的影响。
夏莹，清华大学人文学院哲学系教授，博士生导师，巴黎第一大学访问学者。主要研究方向为当代法国马克思主义及激进左派思潮。学术著作有《消费社会理论及其方法论导论》《拜物教的幽灵——当代西方马克思主义的隐性逻辑》等，译著有鲍德里亚《符号政治经济学批判》、齐泽克《延迟的否定》、洛克莫尔《费希特、马克思与德国古典哲学》等。
牛子牛，清华大学人文学院哲学系博士研究生。
吴子枫，原名吴志峰，文学博士，江西师范大学文学院教授，巴黎高等师范学校哲学系访问学者，北京大学中文系访问学者。主要从事中国现当代文学研究和西方当代理论的翻译与研究，译有利罕《文学中的城市》、萨特《什么是主体性？》、阿尔都塞《政治与历史：从马基雅维利到马克思》《论再生产》等。
内容简介：
该书是德勒兹1963年出版的著作，原版在一百余页的篇幅中，将康德的三大批判体系解释为诸职能（faculté）的三种“法权的”关系构成的一架宏伟“机器”，并将代表着“自由的和谐”的第三批判奠立为代表着“有所立法的一致”的前两个批判奠基的“起源（genèse）”。在德勒兹哲学生涯的早期，即“哲学史”时期，这本小书紧随着其成名作《尼采与哲学》（1962）出版，它被德勒兹自己称作对康德的一次“敌情侦察”，但也包含着德勒兹对康德哲学的态度的转折。这一转折对理解德勒兹思想整体的发展都有着指示作用。进一步发挥其中对第三批判的解释的论文《康德美学中的起源理念》收录在《荒岛集》中。
封底文字：
我们要重返康德。或许这会是你们去翻看、阅读或重读《纯粹理性批判》的一次机会。毫无疑问，伴随这种批判观念而来的，是哲学中的一次重大事件……它仍然是一种完全沉闷的哲学。萦绕其间的是一种极端的氛围。而如果我们坚持下去，重要的首先不是去理解，重要的是把捉到这个人的节奏、这个作者的节奏、这种哲学的节奏。如果我们坚持下去，所有这种笼罩在我们头上的北方的迷雾就都会消散，而在它下面有一座惊人的建筑。当我对你们说，一位伟大的哲学家就是一个发明概念的人时，那么在康德这里，在这团迷雾里，却运行着一架思想的机器，一种殊为惊人的概念的创造。可以说，康德主义为哲学带来的全部创造和新颖性，都围绕着某种关于时间的难题和一种全新的时间观。关于这种时间观，我们可以说，当康德制订它，也就是说，当他努力去规定一种与古典的或者古代的时间意识相对立的、现代的时间意识时，这对后来发生的一切都是决定性的。
——德勒兹
德勒兹不仅写专著论述康德，而且纵观其整个哲学生涯，康德一直处于德勒兹哲学视野的中心。在德勒兹看来，他的哲学事业不过是要完善康德的批判蓝图。
——霍兰德
我觉得这是一本在总体上把握康德哲学思想最精练、最认真，也最有新意的杰作，它篇幅很小，英译才八十页，而内容却囊括了康德的三大批判；小而涉及面广，对关键问题却绝不含糊……此种意义并不是现在的人硬加给康德的，而是原本就在康德的著作中，只是只有现代的人——经过“现（当）代”“后现代”思潮“洗礼”的学者，才能把它们识别、阐发出来。
——叶秀山
目录：
导 论：先验方法 / 1
依据康德的理性 / 3
职能一词的第一种含义 / 6
高级认识职能 / 8
高级欲求职能 / 10
职能一词的第二种含义 / 12
职能一词两种含义之间的关系 / 14
第一章 《纯粹理性批判》中诸职能的关系 / 17
“先天”与先验 / 19
哥白尼式的革命 / 22
综合与立法的知性 / 23
想象力的角色 / 28
理性的角色 / 29
诸职能之间关系的难题：共通感 / 32
合法运用与非法运用 / 35
第二章 《实践理性批判》中诸职能的关系 / 41
立法的理性 / 43
自由的难题 / 45
知性的角色 / 49
道德共通感与非法运用 / 52
实现的难题 / 56
实现的条件 / 59
实践的旨趣与思辨的旨趣 / 61
第三章 《判断力批判》中诸职能的关系 / 65
是否存在着情感的高级形式？/ 67
审美共通感 / 69
崇高中诸职能的关系 / 72
起源的观点 / 74
自然中的象征主义 / 77
艺术中的象征主义，或天才 / 79
判断力是一种职能吗？ / 82
从美学到目的论 / 85
结 论：理性的目的 / 93
关于诸职能的学说 / 95
关于目的的理论 / 97
历史或实现 / 102
附 录：康德四讲 / 105
第一讲：1978年3月14日 综合与时间 / 107
第二讲：1978年3月21日 / 138
第三讲：1978年3月28日 / 164
第四讲：1978年4月4日 / 195
译名对照表 / 213
译后记 / 231
作者、译者简介：
吉尔•德勒兹（1925—1995），法国当代哲学家，后结构主义思想家。生于法国巴黎，就读于索邦大学哲学系，师从伊波利特、康吉莱姆等人。1956年后在索邦、里昂等大学任教，并以《尼采与哲学》《差异与重复》等著作奠定了他在法国当代哲学界的重要地位。1969年开始任教于巴黎第八大学直至退休，同年结识加塔里，与后者合著《反俄狄浦斯》《千高原》《什么是哲学》等多部著作，创造了诸多新颖概念，对精神分析和资本主义进行了深入批判，成为法国后现代哲学的关键人物。其他著作还涉及电影、绘画、文学等多个领域，对当代人文学科研究产生了持续的影响。
夏莹，清华大学人文学院哲学系教授，博士生导师，巴黎第一大学访问学者。主要研究方向为当代法国马克思主义及激进左派思潮。学术著作有《消费社会理论及其方法论导论》《拜物教的幽灵——当代西方马克思主义的隐性逻辑》等，译著有鲍德里亚《符号政治经济学批判》、齐泽克《延迟的否定》、洛克莫尔《费希特、马克思与德国古典哲学》等。
牛子牛，清华大学人文学院哲学系博士研究生。
吴子枫，原名吴志峰，文学博士，江西师范大学文学院教授，巴黎高等师范学校哲学系访问学者，北京大学中文系访问学者。主要从事中国现当代文学研究和西方当代理论的翻译与研究，译有利罕《文学中的城市》、萨特《什么是主体性？》、阿尔都塞《政治与历史：从马基雅维利到马克思》《论再生产》等。
作者：吉尔•德勒兹
译者：夏莹 牛子牛 译 吴子枫 校
书号：ISBN978-7-5604-4275-4
定价：55元
版次：2018年12月第1版
#精神译丛# #天猫“西北大学出版社图书专营店”# #西北大学出版社# #西北大学# #千字文飞花令# #哲学#
新年新计划[给你小心心]
才1月1号我这就破功了，情绪化上来又没控制，不过事后道歉了，也算是放过自己了。计划应该加一条：放过自己，接受自己，与自己和解。
读书计划是不能落下的。
以前读第一遍，没有读懂，略略只看了故事。这次看完理解多一点，人总是期待被理解，可是感同身受并不存在。以前我总喜欢在面对自己内心感受的时候罕言寡语，总觉得不言而喻的理解才是最珍贵，反而还会有些轻视把一切话语说得太明白。现在却渐渐发现，即使说出来，都未必能达到互相理解的效果，何必要对自己和对别人都那么苛刻。
不被理解是常态，不苛求理解也是在人际交往中最大的宽容。希望我能好好记住这些领悟。
才1月1号我这就破功了，情绪化上来又没控制，不过事后道歉了，也算是放过自己了。计划应该加一条：放过自己，接受自己，与自己和解。
读书计划是不能落下的。
以前读第一遍，没有读懂，略略只看了故事。这次看完理解多一点，人总是期待被理解，可是感同身受并不存在。以前我总喜欢在面对自己内心感受的时候罕言寡语，总觉得不言而喻的理解才是最珍贵，反而还会有些轻视把一切话语说得太明白。现在却渐渐发现，即使说出来，都未必能达到互相理解的效果，何必要对自己和对别人都那么苛刻。
不被理解是常态，不苛求理解也是在人际交往中最大的宽容。希望我能好好记住这些领悟。
#巴克提玛伽##阿特玛科里亚瑜伽##大师箴言#
神的恩典会给你一切！没有祂的恩典，你的修行或努力都没有用，因为无论你做什么，你都是用心去做的。敞开你的心扉，将一切献给神。这样，神也必敞开祂的心，神必赐给你恩典。
— 帕拉玛罕撒·维希瓦南达
God’s Grace will give you everything! Without His Grace nothing works, not your sadhana, or your effort, because whatever you do, you do it with your mind. Open your heart and offer everything to the Lord. In this way, He will also open His heart and He will offer you His Grace.
— Paramahamsa Vishwananda
神的恩典会给你一切！没有祂的恩典，你的修行或努力都没有用，因为无论你做什么，你都是用心去做的。敞开你的心扉，将一切献给神。这样，神也必敞开祂的心，神必赐给你恩典。
— 帕拉玛罕撒·维希瓦南达
God’s Grace will give you everything! Without His Grace nothing works, not your sadhana, or your effort, because whatever you do, you do it with your mind. Open your heart and offer everything to the Lord. In this way, He will also open His heart and He will offer you His Grace.
— Paramahamsa Vishwananda
✋热门推荐