#小说将进酒[超话]#
关于第96章
今天跟up一起重听第二季第八集，也就是原文的第一个大高潮，去感受全书中人物命运的重大转折。有几个感慨的点。
第一，是关于李建恒。
其实他最可怜的不仅仅是身不由己，而是他所有最信任的人都在把他当棋子当工具当垫脚石。他最敬重的朝臣，他最爱的女人，他最信任的兄弟。
他敬重海阁老，但海阁老把他当作李氏的救命稻草，若不是李家无人，决不会选择他。
他爱怜慕如，但慕如要了他的命，也许有感情，但慕如只是执行命令的一把刀。
还有萧策安，尽管他和策安之间有真的兄弟情义。但是从一开始，策安就骗了他，他从没有真的认识过这个兄弟。
李建恒从不了解真正的策安。萧策安跟他做兄弟，从一开始只是一种利用。因为萧家需要一个不听命于太后的人坐龙椅，因为萧策安需要一个伪装纨绔的掩护。
但兄弟情义也是真的兄弟情义。
李建恒能在临终前见到策安最后一面，是见了自己一生中唯一在意自己生死的人，唯一会心疼他保护他的兄弟。也算无憾。
策安冒着生命危险去见李建恒最后一面，是全了他们的兄弟情义。也是在用行动跟李建恒说对不起。对不起真的利用了你，最后让你成为了牺牲品。
李建恒和萧策安都有对不起兄弟的地方，李建恒为了李氏的龙椅没有放策安回家，甚至怀疑策安狼子野心。
萧策安也从来没有在李建恒面前袒露过真正的自己。但他们都没有错，因为他们的身份和境遇注定了他们无法成为真正的兄弟。
这是人性的复杂，不纯粹的情义是让人可悲可叹的。
第二，关于陆广白。
陆广白的那句「我要为自己一战」。其实是借陆广白之口说出了策舟所代表的主角团的精神，和整个小酒的主旨。
彻彻底底地冲破旧的一切，去颠覆，去抗争，去冲破囚笼。不再臣服于命运，为自己而战。
第三，关于齐惠连。
先生用自己的死为兰舟打开囚笼的一条缝。他曾经要求兰舟在阒都卧薪尝胆、搅弄风云。但当兰舟站在阒都的城门，先生明白，他们东宫当年的做法是失败的。
想要拯救苍生，就必须把腐朽的李氏连根拔起，就不能只在阒都战斗。所以他把自由，把活的生命，还给了兰舟，让兰舟去更广阔的天地战斗。
同时，对于先生而言，兰舟不仅仅是学生，这五年的朝夕相处，让他们之间不仅是师徒，更是亲人。他作为长辈，看着兰舟长大，看着兰舟痛苦，看着兰舟被仇恨折磨，但却从来没有跟长辈抱怨过、倾诉过、软弱过。
谁会不心疼兰舟呢？这个孩子从小那么苦背负了那么多，但他默默地承受了一切。只是因为一句杀宿仇的诺言，就赌上自己所有的一切。这五年来，没有任何私欲，不求任何回报。把先生和师父看得比谁都重。
如果说当年的太子是敬重他为帝师，那兰舟更多地是孝顺他为至亲。齐惠连总把太子挂在嘴边，但临终前最放不下的是那个说要为他杀宿仇的小徒弟。
第四，关于策舟。
城墙大雨中的兰舟是全文中最悲壮最凄美也最有吸引力的兰舟。
他亲手选择了和自己最心爱的人生死诀别。
当他说出「策安，回家吧。」这五个字的时候，他很清楚，这是他生命中跟自己最心爱的人说的最后一句话。
他曾经跟萧驰野耳鬓厮磨地说过那么多话，但在那一刻，所有的爱恋，所有的爱意都凝结在了那五个字里。
他跟策安只不过相爱了不到一年的时间，但他却把自己的生命，自己的理想，自己的使命，所有的一切都托付给了策安。
兰舟的爱很伟大。
但兰舟不是真的恋爱脑。他用一切去换萧策安的自由，也是因为策安值得。因为兰舟明白，策安在，离北在，天下就还有希望。
而萧策安也一样，他同样放弃了自己曾经最珍视的一切，去换他心爱的小狐狸。
左千秋曾经告诫他，无欲方成圣，你要成为将军就不能有软肋。左千秋曾经为了守城而放弃了自己的妻子。所以萧驰野决不会重蹈师父的覆辙。他要自由，但绝不会以爱人为代价。
策舟曾经都有各自人生最重要的东西。
策安是自由。
兰舟是使命。
但在那一刻，在相爱了短短半年之后，他们心甘情愿地献祭了最重要的东西，去交换对方。
生命诚可贵，自由价更高，若为爱情顾，二者皆可抛。
那是因为对于策舟而言，对方的自由就是自己的自由。
在第96章，兰舟用生命去换策安的自由，因为策安自由了，就是兰舟的自由。
而在结局，策安放弃自由守护兰舟，因为兰舟的自由，就是策安的自由。
#青草的小酒碎碎念##策舟#
关于第96章
今天跟up一起重听第二季第八集，也就是原文的第一个大高潮，去感受全书中人物命运的重大转折。有几个感慨的点。
第一，是关于李建恒。
其实他最可怜的不仅仅是身不由己，而是他所有最信任的人都在把他当棋子当工具当垫脚石。他最敬重的朝臣，他最爱的女人，他最信任的兄弟。
他敬重海阁老，但海阁老把他当作李氏的救命稻草，若不是李家无人，决不会选择他。
他爱怜慕如，但慕如要了他的命，也许有感情，但慕如只是执行命令的一把刀。
还有萧策安，尽管他和策安之间有真的兄弟情义。但是从一开始，策安就骗了他，他从没有真的认识过这个兄弟。
李建恒从不了解真正的策安。萧策安跟他做兄弟，从一开始只是一种利用。因为萧家需要一个不听命于太后的人坐龙椅，因为萧策安需要一个伪装纨绔的掩护。
但兄弟情义也是真的兄弟情义。
李建恒能在临终前见到策安最后一面，是见了自己一生中唯一在意自己生死的人，唯一会心疼他保护他的兄弟。也算无憾。
策安冒着生命危险去见李建恒最后一面，是全了他们的兄弟情义。也是在用行动跟李建恒说对不起。对不起真的利用了你，最后让你成为了牺牲品。
李建恒和萧策安都有对不起兄弟的地方，李建恒为了李氏的龙椅没有放策安回家，甚至怀疑策安狼子野心。
萧策安也从来没有在李建恒面前袒露过真正的自己。但他们都没有错，因为他们的身份和境遇注定了他们无法成为真正的兄弟。
这是人性的复杂，不纯粹的情义是让人可悲可叹的。
第二，关于陆广白。
陆广白的那句「我要为自己一战」。其实是借陆广白之口说出了策舟所代表的主角团的精神，和整个小酒的主旨。
彻彻底底地冲破旧的一切，去颠覆，去抗争，去冲破囚笼。不再臣服于命运，为自己而战。
第三，关于齐惠连。
先生用自己的死为兰舟打开囚笼的一条缝。他曾经要求兰舟在阒都卧薪尝胆、搅弄风云。但当兰舟站在阒都的城门，先生明白，他们东宫当年的做法是失败的。
想要拯救苍生，就必须把腐朽的李氏连根拔起，就不能只在阒都战斗。所以他把自由，把活的生命，还给了兰舟，让兰舟去更广阔的天地战斗。
同时，对于先生而言，兰舟不仅仅是学生，这五年的朝夕相处，让他们之间不仅是师徒，更是亲人。他作为长辈，看着兰舟长大，看着兰舟痛苦，看着兰舟被仇恨折磨，但却从来没有跟长辈抱怨过、倾诉过、软弱过。
谁会不心疼兰舟呢？这个孩子从小那么苦背负了那么多，但他默默地承受了一切。只是因为一句杀宿仇的诺言，就赌上自己所有的一切。这五年来，没有任何私欲，不求任何回报。把先生和师父看得比谁都重。
如果说当年的太子是敬重他为帝师，那兰舟更多地是孝顺他为至亲。齐惠连总把太子挂在嘴边，但临终前最放不下的是那个说要为他杀宿仇的小徒弟。
第四，关于策舟。
城墙大雨中的兰舟是全文中最悲壮最凄美也最有吸引力的兰舟。
他亲手选择了和自己最心爱的人生死诀别。
当他说出「策安，回家吧。」这五个字的时候，他很清楚，这是他生命中跟自己最心爱的人说的最后一句话。
他曾经跟萧驰野耳鬓厮磨地说过那么多话，但在那一刻，所有的爱恋，所有的爱意都凝结在了那五个字里。
他跟策安只不过相爱了不到一年的时间，但他却把自己的生命，自己的理想，自己的使命，所有的一切都托付给了策安。
兰舟的爱很伟大。
但兰舟不是真的恋爱脑。他用一切去换萧策安的自由，也是因为策安值得。因为兰舟明白，策安在，离北在，天下就还有希望。
而萧策安也一样，他同样放弃了自己曾经最珍视的一切，去换他心爱的小狐狸。
左千秋曾经告诫他，无欲方成圣，你要成为将军就不能有软肋。左千秋曾经为了守城而放弃了自己的妻子。所以萧驰野决不会重蹈师父的覆辙。他要自由，但绝不会以爱人为代价。
策舟曾经都有各自人生最重要的东西。
策安是自由。
兰舟是使命。
但在那一刻，在相爱了短短半年之后，他们心甘情愿地献祭了最重要的东西，去交换对方。
生命诚可贵，自由价更高，若为爱情顾，二者皆可抛。
那是因为对于策舟而言，对方的自由就是自己的自由。
在第96章，兰舟用生命去换策安的自由，因为策安自由了，就是兰舟的自由。
而在结局，策安放弃自由守护兰舟，因为兰舟的自由，就是策安的自由。
#青草的小酒碎碎念##策舟#
人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
生活里有太多的偶然，也有许多的逆境，也有许多的不尽人意之处，要理性的看待人生的百态。有句话说的好，大度能容，不动声色。
从今天起，活在每一个“今天”。那积极向上的自我，对成功的渴望，和敢爱敢恨的能力，任凭任何挫折也绝不能玷污。
不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！
世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！
生活里有太多的偶然，也有许多的逆境，也有许多的不尽人意之处，要理性的看待人生的百态。有句话说的好，大度能容，不动声色。
从今天起，活在每一个“今天”。那积极向上的自我，对成功的渴望，和敢爱敢恨的能力，任凭任何挫折也绝不能玷污。
不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！
世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！
怪不得要夹起尾巴做人，“你显露美貌，就会有好色之人算计你；你显露财富，就会有贪财之人陷害你；你显露真心，就会有邪恶之人践踏你。”
杨绛先生曾说：“别晒幸福，别晒甜蜜，别晒发达，也别晒成功。物理学常识告诉我们，晒总会失去水分，藏才是保鲜的最好方式。幸福是养自己的心，不是养别人的眼。”
过日子，不要到处炫耀你的优势，别人会嫉妒你的，因为这世上，没几个人会真心希望你过得比他好。
一、藏朋友圈。
01.藏朋友圈，少炫富，少秀恩爱，少晒娃，你分享的并不一定是别人愿意看到的。聪明的人都在藏，你晒得越多，运气泄的越多。
02.藏家事，家丑不可外扬。
03.藏自己的财务状况。
04.藏规划，切记事以密成
05.藏人脉，不要炫耀你认识谁谁谁。
06.除了父母，没有人会希望你过的比他好。
二、藏住嘴。
两年学会说话，一生来学闭嘴，藏住想说的话，说不定哪天你的无意之言，就成了别人的把柄，越是有修养的人，越会藏言。
四种不该说的话：不说狂妄的话、不说炫耀的话、不揭他人的疤、不说伤人的话。
三、藏脾气。
鲁迅先生说：“唯沉默是最高的轻蔑”。
把生气的力气，拿来看剧读书听音乐，让他哪凉快哪呆着去，我们独自美丽。但若他蹬鼻子上脸，就别怪我们发疯。藏脾气是我们的修养，不是无底线忍让。
四、藏期待。
藏住期待，不要期待他人的帮助，你要明白人和人的交往，常常以利益为中心，别人不会无缘由帮助你。
当你对别人有期待时，你会变得软弱，并毫无原则讨好他人。
降低期待的4个方法：
01.少一些敏感和玻璃心。
02.不要太在乎别人。
03.减少自我反省。
04.学会自私。
五、藏心。
藏住你的心，不要被悲观、消极的能量给困住，我们要学会不纠结于已经发生的事情，不沉溺于过去，珍惜当下，知足常乐。
心态变好的3个正念口诀：
01.凡事发生皆有利我。
02.我会过得越来越好。
03.我可以渡过难关。
北宋宰相晏殊说，安身立命要谨遵这16字：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。
藏锋就是不露锋芒；隐智就是大智若愚；戒欲就是不贪不念；省身就是反省自身。
慎言就是语出慎重；节情就是控制情绪；求实就是脚踏实地；向善就是不伤他人。
因为：藏锋则无敌，隐智则保身。省身则自知，戒欲则无缚。求实则无虚，慎言则无祸。节情则少悲，向善则正身。
所以，成年人一定要明白，人开始炫耀自己，往往都是灾难的开始！
《道德经》中的一句话：“光而不耀，静水流深！”古人也在告诫我们：人在顺境时，不必过度炫耀，要低语做人，静如流水。
无论身处什么位置，什么环境，愿我们不逞强、不炫耀、不狂妄，守住自己的幸福！
杨绛先生曾说：“别晒幸福，别晒甜蜜，别晒发达，也别晒成功。物理学常识告诉我们，晒总会失去水分，藏才是保鲜的最好方式。幸福是养自己的心，不是养别人的眼。”
过日子，不要到处炫耀你的优势，别人会嫉妒你的，因为这世上，没几个人会真心希望你过得比他好。
一、藏朋友圈。
01.藏朋友圈，少炫富，少秀恩爱，少晒娃，你分享的并不一定是别人愿意看到的。聪明的人都在藏，你晒得越多，运气泄的越多。
02.藏家事，家丑不可外扬。
03.藏自己的财务状况。
04.藏规划，切记事以密成
05.藏人脉，不要炫耀你认识谁谁谁。
06.除了父母，没有人会希望你过的比他好。
二、藏住嘴。
两年学会说话，一生来学闭嘴，藏住想说的话，说不定哪天你的无意之言，就成了别人的把柄，越是有修养的人，越会藏言。
四种不该说的话：不说狂妄的话、不说炫耀的话、不揭他人的疤、不说伤人的话。
三、藏脾气。
鲁迅先生说：“唯沉默是最高的轻蔑”。
把生气的力气，拿来看剧读书听音乐，让他哪凉快哪呆着去，我们独自美丽。但若他蹬鼻子上脸，就别怪我们发疯。藏脾气是我们的修养，不是无底线忍让。
四、藏期待。
藏住期待，不要期待他人的帮助，你要明白人和人的交往，常常以利益为中心，别人不会无缘由帮助你。
当你对别人有期待时，你会变得软弱，并毫无原则讨好他人。
降低期待的4个方法：
01.少一些敏感和玻璃心。
02.不要太在乎别人。
03.减少自我反省。
04.学会自私。
五、藏心。
藏住你的心，不要被悲观、消极的能量给困住，我们要学会不纠结于已经发生的事情，不沉溺于过去，珍惜当下，知足常乐。
心态变好的3个正念口诀：
01.凡事发生皆有利我。
02.我会过得越来越好。
03.我可以渡过难关。
北宋宰相晏殊说，安身立命要谨遵这16字：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。
藏锋就是不露锋芒；隐智就是大智若愚；戒欲就是不贪不念；省身就是反省自身。
慎言就是语出慎重；节情就是控制情绪；求实就是脚踏实地；向善就是不伤他人。
因为：藏锋则无敌，隐智则保身。省身则自知，戒欲则无缚。求实则无虚，慎言则无祸。节情则少悲，向善则正身。
所以，成年人一定要明白，人开始炫耀自己，往往都是灾难的开始！
《道德经》中的一句话：“光而不耀，静水流深！”古人也在告诫我们：人在顺境时，不必过度炫耀，要低语做人，静如流水。
无论身处什么位置，什么环境，愿我们不逞强、不炫耀、不狂妄，守住自己的幸福！
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