【仁宝因疫取消尾牙 改发礼券逾亿元 员工每人送Apple Watch SE】仁宝电脑因疫情，去年11月开第一枪，透过内部信告知员工尾牙取消，但传出上周五（22日）拍板决定员工尾牙奖励，凡到职3个月以上每人可领电子礼券12000元、1只价值8900元Apple WatchSE，以8800名员工计算，光是礼券就发出约1.056亿台币。[太開心][太開心]想想就开心！更多详情：https://t.cn/A655pIKX
#搜狐娱乐艺人红黑榜#
【彩蛋——艺人们幕后的那些奇葩瞬间】
【妈宝小生】：年纪不大，早前有成名作，演艺事业跟妈妈绑定很深。先是一部跟前辈流量的剧，小生一直要求番位，前辈流量让步，最后两人平番，还出现了名字不停上下滚动的平番处理。尝到甜头之后，小生胃口越来越大，之后一部双男主剧又开始争一番，结果这次踢到铁板，“本来平台就因撕番的社会影响不好而有心压这股不好风气，小生再度撕番的行为激怒了高层，直接把他换掉。之后，小生态度立马变了，找平台滑跪求和。”
【恐崩图顶流】：最近两年的顶流，“某活动上，有个男摄像在群访的时候用手机拍了一张艺人的照片，结果艺人保镖直接冲上来，要求男摄像当面删除照片，不删不给走。”“另外，该顶流出席活动的禁忌点是要与另一位合作过的顶流避开。”
【金曲小天后】：创作和唱功都让人服气，2020年有综艺播出。“采访时问到艺人感情问题，艺人没有表现出抵触，工作人员也没有拦问题，现场气氛很好。但事后艺人却大发雷霆，让工作人员告诉记者关于感情的全部不能写。当时还有点愧疚，以为近期艺人跟对象分手了没官宣，谁知当晚艺人直接微博公开秀恩爱秀得飞起，这？！”
【撕前任小花】：比起作品，穿衣打扮更出圈，之前在网上发声明手撕前任引发血雨腥风。“团队特别事儿，要求很多，求人采访还要营造出都是别人找来的。团队用人朝前不用人朝后，希望你采访的时候特别热情，采访完基本就不再搭理你了。”
【格格的姐妹】：与格格合作过青春剧的新生代女星。“微信视频采访问的问题都很常规，稍微多问一点（而且多问的是跟剧有关的内容），工作人员就出来打断。艺人回答问题一点内容都没有，语句不顺，逻辑不清。”
【大闸蟹小花】：凭借古装剧声名鹊起，等剧播完，男女主拆起CP来那叫一个辣手摧花，至今让粉丝心痛。“女艺人拍摄采访时居然点了大闸蟹，然后慢慢吃，让所有人等着。”
原文：@搜狐娱乐
#Kre8星球播报#
【彩蛋——艺人们幕后的那些奇葩瞬间】
【妈宝小生】：年纪不大，早前有成名作，演艺事业跟妈妈绑定很深。先是一部跟前辈流量的剧，小生一直要求番位，前辈流量让步，最后两人平番，还出现了名字不停上下滚动的平番处理。尝到甜头之后，小生胃口越来越大，之后一部双男主剧又开始争一番，结果这次踢到铁板，“本来平台就因撕番的社会影响不好而有心压这股不好风气，小生再度撕番的行为激怒了高层，直接把他换掉。之后，小生态度立马变了，找平台滑跪求和。”
【恐崩图顶流】：最近两年的顶流，“某活动上，有个男摄像在群访的时候用手机拍了一张艺人的照片，结果艺人保镖直接冲上来，要求男摄像当面删除照片，不删不给走。”“另外，该顶流出席活动的禁忌点是要与另一位合作过的顶流避开。”
【金曲小天后】：创作和唱功都让人服气，2020年有综艺播出。“采访时问到艺人感情问题，艺人没有表现出抵触，工作人员也没有拦问题，现场气氛很好。但事后艺人却大发雷霆，让工作人员告诉记者关于感情的全部不能写。当时还有点愧疚，以为近期艺人跟对象分手了没官宣，谁知当晚艺人直接微博公开秀恩爱秀得飞起，这？！”
【撕前任小花】：比起作品，穿衣打扮更出圈，之前在网上发声明手撕前任引发血雨腥风。“团队特别事儿，要求很多，求人采访还要营造出都是别人找来的。团队用人朝前不用人朝后，希望你采访的时候特别热情，采访完基本就不再搭理你了。”
【格格的姐妹】：与格格合作过青春剧的新生代女星。“微信视频采访问的问题都很常规，稍微多问一点（而且多问的是跟剧有关的内容），工作人员就出来打断。艺人回答问题一点内容都没有，语句不顺，逻辑不清。”
【大闸蟹小花】：凭借古装剧声名鹊起，等剧播完，男女主拆起CP来那叫一个辣手摧花，至今让粉丝心痛。“女艺人拍摄采访时居然点了大闸蟹，然后慢慢吃，让所有人等着。”
原文：@搜狐娱乐
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阿弥陀佛的修法----好好念佛
法王如意宝的叮嘱
法王如意宝主持的最后一个法会是极乐法会。
他当时给大家讲了三个要点，其中的一点就是：
“所有的弟子都要修持往生极乐世界的法”，
这是他老人家的遗教。
不仅如此，他老人家在生前，
也是在各地广泛宣讲极乐世界的功德，
几十年来一直致力于弘扬往生极乐世界的法门。
因为此法门三根普被，可以使很多人受益，
我们因此也应该依教奉行。
阿弥陀佛的修法
怎样是如理如法地修持呢？
有两种方法：一种是密宗的阿弥陀佛修法；
另一种是显宗的阿弥陀佛修法。
密宗阿弥陀佛的修法，是在显宗的基础上，
加了一些简单的生起次第和圆满次第的诀窍。
有了这些诀窍，就会修得更快，
往生的时候也更容易，这是一个特点；
其另一个特点是，这种修法需要灌顶。
而显宗的修法既不要求灌顶，
也无需修生圆次第，所以比较简单。
这里再补充一下：对于很多老年人而言，
现在修生起次第和圆满次第是既来不及也不能修了；
而且因年老体衰，想修很多需要体力的法，
如磕大头等，也不太现实。
所以，作为老年人，其唯一的选择，
就是净土法门，不需要考虑太多，
只要认真地去修阿弥陀佛的修法就可以了。
那么他们还需要听其他的法吗？
因为听法本身就有很大的功德，只要有闻法的机会，
还是不要放过；可实修时只需修净土一法即可，
不论依显宗或密宗的方法都可以，
自己得到哪一种修法的传承，
就修哪一种往生极乐的法。
刚才也讲过，很多现代人的工作、生活压力极大，
想成就一个真正的生起次第或圆满次第修法，
必然有一定的困难。因此我要再次强调：
阿弥陀佛的修法，不但老年人需要，
年轻人也同样需要。
为什么呢？因为，人在一生当中，
应当选择并确定一个自己以后要走的方向。
这个方向是什么呢？就是往生西方极乐世界，
这一点很重要。所以，无论是老年人还是年轻人，
大家都应当修持阿弥陀佛的修法。
愿力是不可思议的
有人会怀疑：仅仅有信心和渴望心能否往生极乐世界呢？
好像在汉地也有关于带业往生的争论。
那么究竟能不能这样往生呢？
麦彭仁波切和很多高僧大德用了大量教证来证明：
“只要有信心和对极乐世界的向往之心，
普通人也可以往生极乐世界。”
为什么这么方便、容易呢？
比如说，显宗在一地之前的资粮道和加行道中，
需要花费很长的时间；
即使是密宗，也需要花费一段时间。
但这个修法却什么也不需要，
只要有一种对阿弥陀佛的信心，
以及对极乐世界的强烈希求和渴望之心，
就一定可以往生，这似乎也太不可思议了！为什么呢？
当然，如果只靠我们自己的修行，自然很难。
若仅靠自力，则无论是显宗还是密宗行者，
在一地之前都会经历很多磨炼。
但往生极乐世界却不是完全依靠自己的能力，
而主要是依靠阿弥陀佛的愿力。
佛陀的愿力是不可思议的，
因为佛陀在三个无数大劫当中积累了众多资粮，
再将这一切善根回向于成就自己的心愿，
所以，佛经中所讲的四种不可思议之一，
即是佛陀的愿力不可思议。
也就是说，修持净土法门之所以可以如此轻松地往生极乐，
并不全是依靠我们自身的功德，
其中的绝大多数功德都是由阿弥陀佛的愿力所致。
当然，仅仅依靠阿弥陀佛的愿力，
自己不修也不行，只有将二者结合起来，
才能往生极乐世界，对此不需要有丝毫的怀疑。
往生极乐
如果有怀疑，能否往生极乐呢？
佛经里讲过：若有人认为：
“这样轻轻松松、简简单单，就能往生极乐世界吗？
也许能吧……”这种人还是可以往生极乐世界。
前面也讲了，这样往生后，在五百年中，
都将待在莲花里，不能出来。
虽然可以听见阿弥陀佛说法的声音，
却不能见到阿弥陀佛，由于无法见佛，
以致证悟和获得广大神通等等的时间都将推迟。
无论如何，我们最好不要有这样的怀疑，信心最为重要。
麦彭仁波切也讲过，虽然往生净土的条件有四个，
即净土四因，但其中最重要的只有两个。
如果能具备这两个条件，往生就没有什么问题。
第一是对阿弥陀佛的信心（第一因）；
第二是对极乐世界的渴望之心（第四因）。
在对阿弥陀佛的信心当中，包含了信任的成分，
所谓信任，就是类似“依靠阿弥陀佛的愿力，
我肯定能够往生极乐世界”之类的信念。
信心有三种
信心有三种：清净信、胜解信和现求信。
其中的现求信，就是指渴望之心。
所以，作为第二个条件的渴望心，
即强烈渴望往生极乐世界，
希望变得像阿弥陀佛一样的希求心，
也应当属于信心的范畴。
如果对阿弥陀佛根本没有信心，
就很难往生，因此最首要的，就是对阿弥陀佛的信心。
麦彭仁波切还说过，若能具备这两个条件，
却不具备其他条件，也能够往生极乐世界
法王如意宝的叮嘱
法王如意宝主持的最后一个法会是极乐法会。
他当时给大家讲了三个要点，其中的一点就是：
“所有的弟子都要修持往生极乐世界的法”，
这是他老人家的遗教。
不仅如此，他老人家在生前，
也是在各地广泛宣讲极乐世界的功德，
几十年来一直致力于弘扬往生极乐世界的法门。
因为此法门三根普被，可以使很多人受益，
我们因此也应该依教奉行。
阿弥陀佛的修法
怎样是如理如法地修持呢？
有两种方法：一种是密宗的阿弥陀佛修法；
另一种是显宗的阿弥陀佛修法。
密宗阿弥陀佛的修法，是在显宗的基础上，
加了一些简单的生起次第和圆满次第的诀窍。
有了这些诀窍，就会修得更快，
往生的时候也更容易，这是一个特点；
其另一个特点是，这种修法需要灌顶。
而显宗的修法既不要求灌顶，
也无需修生圆次第，所以比较简单。
这里再补充一下：对于很多老年人而言，
现在修生起次第和圆满次第是既来不及也不能修了；
而且因年老体衰，想修很多需要体力的法，
如磕大头等，也不太现实。
所以，作为老年人，其唯一的选择，
就是净土法门，不需要考虑太多，
只要认真地去修阿弥陀佛的修法就可以了。
那么他们还需要听其他的法吗？
因为听法本身就有很大的功德，只要有闻法的机会，
还是不要放过；可实修时只需修净土一法即可，
不论依显宗或密宗的方法都可以，
自己得到哪一种修法的传承，
就修哪一种往生极乐的法。
刚才也讲过，很多现代人的工作、生活压力极大，
想成就一个真正的生起次第或圆满次第修法，
必然有一定的困难。因此我要再次强调：
阿弥陀佛的修法，不但老年人需要，
年轻人也同样需要。
为什么呢？因为，人在一生当中，
应当选择并确定一个自己以后要走的方向。
这个方向是什么呢？就是往生西方极乐世界，
这一点很重要。所以，无论是老年人还是年轻人，
大家都应当修持阿弥陀佛的修法。
愿力是不可思议的
有人会怀疑：仅仅有信心和渴望心能否往生极乐世界呢？
好像在汉地也有关于带业往生的争论。
那么究竟能不能这样往生呢？
麦彭仁波切和很多高僧大德用了大量教证来证明：
“只要有信心和对极乐世界的向往之心，
普通人也可以往生极乐世界。”
为什么这么方便、容易呢？
比如说，显宗在一地之前的资粮道和加行道中，
需要花费很长的时间；
即使是密宗，也需要花费一段时间。
但这个修法却什么也不需要，
只要有一种对阿弥陀佛的信心，
以及对极乐世界的强烈希求和渴望之心，
就一定可以往生，这似乎也太不可思议了！为什么呢？
当然，如果只靠我们自己的修行，自然很难。
若仅靠自力，则无论是显宗还是密宗行者，
在一地之前都会经历很多磨炼。
但往生极乐世界却不是完全依靠自己的能力，
而主要是依靠阿弥陀佛的愿力。
佛陀的愿力是不可思议的，
因为佛陀在三个无数大劫当中积累了众多资粮，
再将这一切善根回向于成就自己的心愿，
所以，佛经中所讲的四种不可思议之一，
即是佛陀的愿力不可思议。
也就是说，修持净土法门之所以可以如此轻松地往生极乐，
并不全是依靠我们自身的功德，
其中的绝大多数功德都是由阿弥陀佛的愿力所致。
当然，仅仅依靠阿弥陀佛的愿力，
自己不修也不行，只有将二者结合起来，
才能往生极乐世界，对此不需要有丝毫的怀疑。
往生极乐
如果有怀疑，能否往生极乐呢？
佛经里讲过：若有人认为：
“这样轻轻松松、简简单单，就能往生极乐世界吗？
也许能吧……”这种人还是可以往生极乐世界。
前面也讲了，这样往生后，在五百年中，
都将待在莲花里，不能出来。
虽然可以听见阿弥陀佛说法的声音，
却不能见到阿弥陀佛，由于无法见佛，
以致证悟和获得广大神通等等的时间都将推迟。
无论如何，我们最好不要有这样的怀疑，信心最为重要。
麦彭仁波切也讲过，虽然往生净土的条件有四个，
即净土四因，但其中最重要的只有两个。
如果能具备这两个条件，往生就没有什么问题。
第一是对阿弥陀佛的信心（第一因）；
第二是对极乐世界的渴望之心（第四因）。
在对阿弥陀佛的信心当中，包含了信任的成分，
所谓信任，就是类似“依靠阿弥陀佛的愿力，
我肯定能够往生极乐世界”之类的信念。
信心有三种
信心有三种：清净信、胜解信和现求信。
其中的现求信，就是指渴望之心。
所以，作为第二个条件的渴望心，
即强烈渴望往生极乐世界，
希望变得像阿弥陀佛一样的希求心，
也应当属于信心的范畴。
如果对阿弥陀佛根本没有信心，
就很难往生，因此最首要的，就是对阿弥陀佛的信心。
麦彭仁波切还说过，若能具备这两个条件，
却不具备其他条件，也能够往生极乐世界
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