宗萨钦哲仁波切:世俗之爱,是一次又一次的交易!

我们每个人都认为我们很爱自己的家人,你很爱自己的孩子、妻子,不是吗?

你会带她们去吃他们喜欢的披萨,他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物,在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。

我们每个人都确信这就是爱,大概没有人会说这不是爱。根据佛法,在我们证悟之前,我们所有的爱都是基于自我。

或者说,我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻,我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。

我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异,无论我们是否察觉,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。

如果你读过我之前的文章就应该知道,自我一直没有安全感,它非常缺乏存在感,为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。

为此我们建立家庭、学校、医院、养老院以及各种社会组织,以获取各种不同时期所需的安全感。

在你出生的时候,你有爸爸妈妈,他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候,你就会找他们要。

当你长大了,你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了,你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子,让他们给你新的安全感。

在这里我们着重讨论,我们如何从家庭与爱情来获取安全感。这两者在我们生命力所占比重非常大。

当你认为你在爱的时候,事实上,你一直在试着维持收支平衡,我指的是爱情上的收支平衡。

当然不是完全指金钱,它的范围非常广,我可以举一个例子:如果你每天都亲吻你的爱人,而他从不主动亲你,这样过了一段时间,你就会觉得不平衡。

你会怀疑他对你的爱,我指的是类似这种收支平衡,假如你付出十块钱的爱,那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。

如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气,但你会试着告诉他你付出的是十块钱,因此他不能只回馈五块钱,但通常我们在这个过程中就会发生争吵。

我们吵嘴的时候都会说:我为这个家付出了这么多,可你呢?这表示我们一直在计算,试图维持感情方面的收支平衡。

连最纯洁的爱情也未能免俗,因为我们有自我,我们需要喂养自我。这让我们无法专心的爱,无法心无旁骛的爱。

我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器,家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方,因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。

但他同样很危险,我们以为我们已经调到安全模式,但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。

一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡,我们所得到的就是不安全感,我们的自我感到威胁。

想想看,所有的家庭矛盾,所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱,可他呢。他好像完全不知道,他至少应该给我六块钱吧,可他给我的最多只能算两块钱。

无论是对我们的男朋友、女朋友,还是我们的先生太太,甚至对我们的父母子女,我们其实都是这样的。

这就是基于自我的爱,这种爱要求回报,它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。

我无意声讨这种爱,身为未证悟实相者,即使我们想,我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱,这种爱以自我为中心,很少真正考虑别人的感受。

它以对方的付出来决定自己的付出,这是交易。这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张,总是出各种问题。

因为我们并没有真的爱过任何人,你有完全不需要回馈的爱过任何人吗?不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱?我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。

如果我们觉得我们的女朋友不高兴,我们会表现出很关心的样子,那不是因为我们爱她,那是因为作为我们身边的重要人物。

她的不开心早晚会波及我们自己,会搞乱我们的计划,我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦,这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。

如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命,这其实是全然的自私。

我不认为他们有从孩子的角度考虑过,他们不过是希望让孩子满足他们的自我,重建他们失败的人生。在爱情里,我们也是如此,我们希望对方全然满足我们的自我。

我们之所以爱对方,因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样,我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。

但好景不长,很快,因为对方也是自私的,他来我们这里也是为了满足他的自我。因此,当最初的冲动慢慢停滞下来之后,双方都开始看到对方的一点真面目。

那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱,这是潜规则,你当然不会说:我给了你这么多,所以你也必须给我这么多,但没有说不代表你没有想,一切都心照不宣。

双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期,但很快,我们被其他事情分心了,其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。

这个时候,另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上,发生在我们的爱情和亲情上。

如果双方收支已经到了差异巨大的时候,这个时候,我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。

这就是我们的爱,我们是这样的人,即使我们在墙上画了一朵花,我们都会希望它得到别人的关注,每次路过我们都会提醒其他人:那是我画的。

因为我们有期待,我们期待收到几句赞美。我们在这里猜想一下圣者的爱,依据佛教的理论,如佛陀一般的圣者已经证悟无我,他没有一个自我需要被满足。

因此,他不需要通过结婚,或是建立家庭,结交朋友来摄取安全感。他待在黑暗里也不会怕黑,他也不需要电影音乐来娱乐自己。

想象一下没有自我的人,他没有自他分别,他不认为某些人比另一些人更重要,我们认为某些人比另一些人更重要,无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色。

我们需要这些重要的角色,我们的自我的大部分食物都由他们提供,因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。

而一个成就者,他不需要讨好任何人,因为他无需从他们那里获取自我的食物。

一个完全无我的人,一个视你如他自己的人,他爱你的方式可能很多样化,但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。

为此他可以和你一起喝酒,也可能揍你一顿,可能给你讲佛法,也可能和你讨论女人,只要可以将你导向解脱,他不在乎做任何事。

他也不期待你有某种回报,因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡,因此他的爱是真正的爱,而不是我们假模假式的爱。

近期网络上出现了一些关于我的个人信息和家庭背景的不实言论,包括我不得不直面一些对女性的黄色谣言和侮辱性言论,这种行为已经严重超越了道德底线。

我觉得有必要就此进行澄清和表态,我已第一时间委托律师对不实言论进行取证和处理,并就此表达我的态度和立场。

长期以来,我不得不面对网络上的诽谤言论和对我个人的辱骂。这些不实言论不仅影响了我的正常生活,也给我带来了心理上的负担。而最近,我收到的一些私信甚至涉及到我父母,对我家人的攻击,这让我感到无法容忍和沉默。

首先,我的学历和家庭环境都是我自己努力和家人的支持下取得的。然而,最近有些言论试图歪曲事实,这不仅对我造成了困扰,也伤害了我的家人。我为自己的成就感到自豪,也感激家人一直以来的支持。

其次,关于我的生活,我想说的是,我一直以来都是秉持着正直和勤奋的态度生活和工作,任何对我私生活混乱的指责都是毫无根据的。

互联网不是法外之地,每个人都要为自己的言行负责,对于造谣行为我们正确做法是及时录屏/截图取证。

希望大家懂得明辨是非,有正确的三观。能够以理性和尊重的态度对待网络信息,不要轻信和传播不实言论。

昨天同学和我说,你手上都有戒痕了,我愣了一下看过去,是啊,右手中指已经被那枚银戒烙印出不同于手指其他部位的肤色,还有一圈勒印,那是很多时候无意识的抚摸和转动。即将两个月的恋爱,确确实实的让我感受到了之前从未拥有过的感受,让我无法自拔,我很珍惜。让我疯狂迷恋的,是她的同孩子般的纯真和善良,无时无刻不在吸引着我,在她这里我让自己从未死亡的孩子气肆意生长。她一双稚嫩的小手,在我看来就是没有长大的小女孩的手,每次拉起来的时候软软的热热的,每天晚上的视频也会调皮的央求她举起来让我看看,看到的时候不由的满心怜爱,还有她的眼睛,有水般的温柔,也泛星的闪耀,当然还有我。爱是一个抽象的概念,我们没有办法从其他人口中体会到,只有当自己处在其中,就会发现很多很多。“且行且珍惜,活在当下”一直是我保持快乐生活的信念。空闲时的电话,忙起来时的吐槽,每天都不一样的分享,都让我的喜欢多一点再多一点


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