三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙;在世如莲,净心素雅,不污不垢,淡看浮华。
现在领仙、周易、圆光术,风水等给人解事的术术比比皆是。
有的人,家里供着香火,自称仙家查事,其实却在用着别的术术给人预测。其实,这些并不重要,无论是领仙用仙家查事,还是人勤勤恳恳的努力钻研一门术术,只要能解决香客和自己的问题,足矣。只是不是仙家查事,是无法查到身上有灵体或是有仙缘。所以,有的叫预测,有的叫查事,预测和查事还是两个不同的概念。
而现在却有这么一个群体,不定时的去跑山拜庙,而且还是不同地区的寺庙。过一段时间不是仙家闭关,就是仙家休息。
其实,在仙界里,仙家没有休息日,只是有时候弟子太累,自己想要休息一天。
真正的领了自己的缘分之后,有时间都是悟仙家信息,悟自己的不足之处,悟香客可救不可救,根本没有时间去跑山拜庙。
那些跑山拜庙的人,多为去寺庙里结缘,结回来了一位“仙“家,用这位“仙“家做事,如果这位“仙“家有相对的道行,那么这一段时间查事办事就相对于准确,过了一段时间结来的这位“仙“家走了,那只能是休息,然后再去寺庙再去结缘。有的人半夜子时去坟地结缘,用孤魂野鬼来给人查事办事。
无论是哪一种,不论是对香客还是对于自己,都是弊端大于利端。
对于香客来说,散仙鬼他们运用的术术与正仙不一样,而且过一段时间如果他们从把他们结缘回来的那位弟子身边离开,所有做的事情全部失效。
对于弟子来说,这些散仙不属于自己的仙,也就是不属于自己家人,他们随时可走亦可留。当他们在这个弟子这里呆够了,就会离开,选择新的去处。
凡事能跟着别人走的“仙”,大多数都是没有弟子的散仙,他们不受任何约束及管制,可以为所欲为,可以和弟子夸下海口,而不实际做事,也可以无恶不作让自己觉得开心、好玩,寻求刺激。偶尔有心术正的仙,在弟子领了一段时间之后,觉得弟子不是十全十美,无法容忍或是看不惯,还是会离开。人,再怎么优秀,也不可能完全的做到仙的心里去,因为他们的心思我们猜不透。
自己的仙家,能够足够的容忍弟子,就像自己的妈妈和婆婆是绝对的两个概念是一样的。
媳妇做的即使再好,在婆婆的眼里,永远有不足之处,永远觉得不满意,稍微有一件事,没有随着婆婆的心,婆婆就会对儿媳妇有成见,日积月累,矛盾就会显现出来。而自己的亲生妈妈,即使自己做的再过分,妈妈都会原谅,出了事情,妈妈会不顾一切的想着办法去解决。
也许鬼,真的能让人发家致富,因为他们不受任何天条戒律的约束,借寿买寿、可以破坏别人的家庭,促成第三者的存在、也可以给人借运、打灾,只要香客提出的要求,不论有多么的违背伦理道德,只要他们能做都会去做,果,就是弟子来承受。
很多领“仙“人家里,死的死伤的伤,瘫痪的瘫痪,弱智的弱智,过得支离破碎,在外人眼里觉得光滑靓丽,自己的苦自己知道,谁也不会像外人宣布。有失必有得,可是失去的实在太多。
钱,生不带来死不带走,有着完整的家庭,家人健健康康才是最快乐的。
人生一晃数十年,蓦然回首已是青春不在,过完这三万多天,我们都要回到最终的归宿,小盒子或是棺材里面。苦苦追寻的到底是什么?名声、欲望、挥霍?等你到不能动的那一天,这些还有意义吗?不如给后代留下一个健康的身体,让家人平平安安,也不妄来到人世一回。
个人见解,合理取舍!
现在领仙、周易、圆光术,风水等给人解事的术术比比皆是。
有的人,家里供着香火,自称仙家查事,其实却在用着别的术术给人预测。其实,这些并不重要,无论是领仙用仙家查事,还是人勤勤恳恳的努力钻研一门术术,只要能解决香客和自己的问题,足矣。只是不是仙家查事,是无法查到身上有灵体或是有仙缘。所以,有的叫预测,有的叫查事,预测和查事还是两个不同的概念。
而现在却有这么一个群体,不定时的去跑山拜庙,而且还是不同地区的寺庙。过一段时间不是仙家闭关,就是仙家休息。
其实,在仙界里,仙家没有休息日,只是有时候弟子太累,自己想要休息一天。
真正的领了自己的缘分之后,有时间都是悟仙家信息,悟自己的不足之处,悟香客可救不可救,根本没有时间去跑山拜庙。
那些跑山拜庙的人,多为去寺庙里结缘,结回来了一位“仙“家,用这位“仙“家做事,如果这位“仙“家有相对的道行,那么这一段时间查事办事就相对于准确,过了一段时间结来的这位“仙“家走了,那只能是休息,然后再去寺庙再去结缘。有的人半夜子时去坟地结缘,用孤魂野鬼来给人查事办事。
无论是哪一种,不论是对香客还是对于自己,都是弊端大于利端。
对于香客来说,散仙鬼他们运用的术术与正仙不一样,而且过一段时间如果他们从把他们结缘回来的那位弟子身边离开,所有做的事情全部失效。
对于弟子来说,这些散仙不属于自己的仙,也就是不属于自己家人,他们随时可走亦可留。当他们在这个弟子这里呆够了,就会离开,选择新的去处。
凡事能跟着别人走的“仙”,大多数都是没有弟子的散仙,他们不受任何约束及管制,可以为所欲为,可以和弟子夸下海口,而不实际做事,也可以无恶不作让自己觉得开心、好玩,寻求刺激。偶尔有心术正的仙,在弟子领了一段时间之后,觉得弟子不是十全十美,无法容忍或是看不惯,还是会离开。人,再怎么优秀,也不可能完全的做到仙的心里去,因为他们的心思我们猜不透。
自己的仙家,能够足够的容忍弟子,就像自己的妈妈和婆婆是绝对的两个概念是一样的。
媳妇做的即使再好,在婆婆的眼里,永远有不足之处,永远觉得不满意,稍微有一件事,没有随着婆婆的心,婆婆就会对儿媳妇有成见,日积月累,矛盾就会显现出来。而自己的亲生妈妈,即使自己做的再过分,妈妈都会原谅,出了事情,妈妈会不顾一切的想着办法去解决。
也许鬼,真的能让人发家致富,因为他们不受任何天条戒律的约束,借寿买寿、可以破坏别人的家庭,促成第三者的存在、也可以给人借运、打灾,只要香客提出的要求,不论有多么的违背伦理道德,只要他们能做都会去做,果,就是弟子来承受。
很多领“仙“人家里,死的死伤的伤,瘫痪的瘫痪,弱智的弱智,过得支离破碎,在外人眼里觉得光滑靓丽,自己的苦自己知道,谁也不会像外人宣布。有失必有得,可是失去的实在太多。
钱,生不带来死不带走,有着完整的家庭,家人健健康康才是最快乐的。
人生一晃数十年,蓦然回首已是青春不在,过完这三万多天,我们都要回到最终的归宿,小盒子或是棺材里面。苦苦追寻的到底是什么?名声、欲望、挥霍?等你到不能动的那一天,这些还有意义吗?不如给后代留下一个健康的身体,让家人平平安安,也不妄来到人世一回。
个人见解,合理取舍!
这浓郁氛围感珍珠红唇妆我爱了!!
新年妆红唇➕珍珠感觉太棒了!!又仙又复古挑战了不一样的感觉!!
眉毛:野生一点的感觉更好
眼影:大地色的眼妆叠加细闪看起来楚楚动人,不画眼线也很有感觉~✨
口红:欧莱雅666开挂红(巨显白的蓝调正红色,显色度哑而不干,新年涂这支开挂红,好运加持一整年✨✨✨
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醉翁亭记
欧阳修〔宋代〕
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
欧阳修〔宋代〕
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
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