【探赜索隐03:孟子的“守故”和“用智”】
孟子曰：天下之言性也，则故而已矣。故者以利为本。
他认为，所谓天下万物的“性”，是指万物的原故（规律）。而所有的规律，都围绕着有利于万物这一根本。
天地间所有的规律，以“利”万物为出发点和归宿。何为万物之“利”？“利”便是“尽性”，尽万物固有之性。万物固有之性皆来源于天命，是先天的。天命从何而来？来自天道，天道运行而生天命。天道从何而来？来自创世者，来自不可言说处，思维不可触及的最玄妙、最本来之处。但于天道中人，却可以窥探天道的轨迹，以此判断来路和去处。由物质到精神，便是天道的轨迹。宇宙诞生，是精神死亡、物质出生的原点，宇宙运行逐渐产生精神，所谓发展即是从宇宙诞生时的纯粹物质向宇宙毁灭时的纯粹精神的一次轮回。智慧生命的意义就在于完成物质向精神的进化，当智慧生命强大到足以完全掌控、主宰物质时，物质便成为精神本身，精神便得以实现一次回归。宇宙便实现一次轮回，那时，是物质世界毁灭，纯粹精神世界大爆炸而生的原点。在那一个相反的宇宙，所谓发展，便是精神向物质转化的过程。而这一次次宇宙诞生又毁灭又诞生的轮回是没有始终的。回到我们这个世界，从无机物到有机物，从初级生命到智慧生命…天道的轨迹即是物质到精神的进路，宇宙万物的率天命之性而行，而成各自的道。所谓人道，便是人性之行，是物质转化为精神的一个过程，所谓人的发展，便是人所承载的精神力不断掌控、主宰物质的过程。人类善恶的根本衡量标准正在于此。即便如此，人类倒行逆施也罢、顺势而为也好，认识到这点世界运转的根本原理与否，均无法改变本宇宙的运行进程。从这一点看，有的人甚至把本宇宙看成一场电子游戏，造物主乃屏幕外的程序员，而这个世界（电子游戏）的规律则是游戏程序的源代码。于本宇宙（游戏）中的人（角色），所思所行，皆无法脱离源代码的设定。即便游戏中的角色认识到自己不过是一场为人所设计的游戏中的虚拟角色，亦改变不了游戏这一“梦境”的事实。何况，创造游戏的程序员，或许也是另一场游戏中的虚拟角色罢了。无数套娃似的虚拟游戏，让所谓真正的现实变得不值一提。
再回到孟子所言，所谓“性”，“故”而已，“故”以利为本。
孟子说的是，万物的本性，其实就是其本身蕴含的规律，而规律以有利于万物为根本。
何为有利？上文已经阐述的较为明白。就人而言，就是人性的实现，而人性的实质，在于精神掌控、主宰物质，即所谓人的想法变成现实，即所谓人的欲望得到充分满足，即所谓人实现完全的自由，即所谓人类的彻底解放。这就是人类的利，就是人性所致。
从人类欲望的充分满足的视角讲，人类具有二维性，一个是时间性，一个是整体性。所谓善恶，并无单人的善恶，一定是站在人类（群体）的视角，才会有善恶。所谓善恶，是对人类众多个体在满足欲望的过程中的评判和调解。善，便是兼顾长远（时间性）和大我（整体性）的欲望之满足；恶，便是眼前的小我的欲望满足对人类（群体）欲望满足的侵蚀和阻碍。
孟子还说道：“天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可以坐而致也。”
意思是，懂得天地运行的“故”（规律），哪怕一千年之后，你在预判的位置等待，星辰必定如约而至。
于是，孟子反对“不守故”的行为，认为用智的正当性，仍在于恢复“守故”状态。譬如大禹用智，不过因势利导，恢复水往低处流的故态，故而其智为“大智”。而一些人的“小智”，是妄图用“不守故”的行为去获利，是完全不对的恶行。
孟子曰：天下之言性也，则故而已矣。故者以利为本。
他认为，所谓天下万物的“性”，是指万物的原故（规律）。而所有的规律，都围绕着有利于万物这一根本。
天地间所有的规律，以“利”万物为出发点和归宿。何为万物之“利”？“利”便是“尽性”，尽万物固有之性。万物固有之性皆来源于天命，是先天的。天命从何而来？来自天道，天道运行而生天命。天道从何而来？来自创世者，来自不可言说处，思维不可触及的最玄妙、最本来之处。但于天道中人，却可以窥探天道的轨迹，以此判断来路和去处。由物质到精神，便是天道的轨迹。宇宙诞生，是精神死亡、物质出生的原点，宇宙运行逐渐产生精神，所谓发展即是从宇宙诞生时的纯粹物质向宇宙毁灭时的纯粹精神的一次轮回。智慧生命的意义就在于完成物质向精神的进化，当智慧生命强大到足以完全掌控、主宰物质时，物质便成为精神本身，精神便得以实现一次回归。宇宙便实现一次轮回，那时，是物质世界毁灭，纯粹精神世界大爆炸而生的原点。在那一个相反的宇宙，所谓发展，便是精神向物质转化的过程。而这一次次宇宙诞生又毁灭又诞生的轮回是没有始终的。回到我们这个世界，从无机物到有机物，从初级生命到智慧生命…天道的轨迹即是物质到精神的进路，宇宙万物的率天命之性而行，而成各自的道。所谓人道，便是人性之行，是物质转化为精神的一个过程，所谓人的发展，便是人所承载的精神力不断掌控、主宰物质的过程。人类善恶的根本衡量标准正在于此。即便如此，人类倒行逆施也罢、顺势而为也好，认识到这点世界运转的根本原理与否，均无法改变本宇宙的运行进程。从这一点看，有的人甚至把本宇宙看成一场电子游戏，造物主乃屏幕外的程序员，而这个世界（电子游戏）的规律则是游戏程序的源代码。于本宇宙（游戏）中的人（角色），所思所行，皆无法脱离源代码的设定。即便游戏中的角色认识到自己不过是一场为人所设计的游戏中的虚拟角色，亦改变不了游戏这一“梦境”的事实。何况，创造游戏的程序员，或许也是另一场游戏中的虚拟角色罢了。无数套娃似的虚拟游戏，让所谓真正的现实变得不值一提。
再回到孟子所言，所谓“性”，“故”而已，“故”以利为本。
孟子说的是，万物的本性，其实就是其本身蕴含的规律，而规律以有利于万物为根本。
何为有利？上文已经阐述的较为明白。就人而言，就是人性的实现，而人性的实质，在于精神掌控、主宰物质，即所谓人的想法变成现实，即所谓人的欲望得到充分满足，即所谓人实现完全的自由，即所谓人类的彻底解放。这就是人类的利，就是人性所致。
从人类欲望的充分满足的视角讲，人类具有二维性，一个是时间性，一个是整体性。所谓善恶，并无单人的善恶，一定是站在人类（群体）的视角，才会有善恶。所谓善恶，是对人类众多个体在满足欲望的过程中的评判和调解。善，便是兼顾长远（时间性）和大我（整体性）的欲望之满足；恶，便是眼前的小我的欲望满足对人类（群体）欲望满足的侵蚀和阻碍。
孟子还说道：“天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可以坐而致也。”
意思是，懂得天地运行的“故”（规律），哪怕一千年之后，你在预判的位置等待，星辰必定如约而至。
于是，孟子反对“不守故”的行为，认为用智的正当性，仍在于恢复“守故”状态。譬如大禹用智，不过因势利导，恢复水往低处流的故态，故而其智为“大智”。而一些人的“小智”，是妄图用“不守故”的行为去获利，是完全不对的恶行。
《因果规律
起心动念皆是因，当下所受皆是果。
正念正言正行=正面人生
有因必有果，我们的所思、所言、所行都会产生一个因，负面的因产生负面的结果，正面的因产生正面的结果。相信因果并不是一种消极被动，而是一个正能量的修行，让我们的所思、所言、所行都充满正能量。#优质作者认证招募》https://t.cn/A6H7dTrz
起心动念皆是因，当下所受皆是果。
正念正言正行=正面人生
有因必有果，我们的所思、所言、所行都会产生一个因，负面的因产生负面的结果，正面的因产生正面的结果。相信因果并不是一种消极被动，而是一个正能量的修行，让我们的所思、所言、所行都充满正能量。#优质作者认证招募》https://t.cn/A6H7dTrz
口德修善的福报
真正有修口德的人，由于慈善生心，所以言辞必然非常的温和柔雅。所得到的福德善报是：「绝不会让所听到的恶言恶语入耳伤心」。
而在一般人相处之中，鲜少遇上「口德修善之人」，因而均是听到非常不文雅的忤逆冲撞之音，甚至恶言恶语。
如果能够保护耳根得到清净，听到文雅的言辞，表示：「曾经修持温和的言辞，彻行隐恶扬善的功德事迹」。
故平常应注意言辞，尽量做到出口温柔和顺；发现他人有过失，应尽量给予隐护。如此修持口德净业，当然可以自在地享受到：『不会听到不文雅之恶声的福份』。
为了使我们所听到的每句话都是非常富有价值的真言真语，温柔言语，一定要小心谨慎，不要多言争上，好胜强辩。
在与人相处中，一听到是非，或逆理之时，若是即刻烈辞争辩，怒色批驳，就会造下恶口之业，其后果就是会听到恶声、恶语；不能听到和雅梵音。这就是无修口德的因果报应。
为了保持不犯口业起见，应该不要好强争胜；不要跟人争辩，宜含藏收摄，虚容谦抑，其可得到言语和雅，清净快乐的福份。
除了口德的清净外，对于自己的一切作为，心中所思，外在所做，若能皆以方便他人、利益他人，以无分别心地对待一切人，则一切福慧善报必可因此纷至沓来。
发布者：无畏上师
真正有修口德的人，由于慈善生心，所以言辞必然非常的温和柔雅。所得到的福德善报是：「绝不会让所听到的恶言恶语入耳伤心」。
而在一般人相处之中，鲜少遇上「口德修善之人」，因而均是听到非常不文雅的忤逆冲撞之音，甚至恶言恶语。
如果能够保护耳根得到清净，听到文雅的言辞，表示：「曾经修持温和的言辞，彻行隐恶扬善的功德事迹」。
故平常应注意言辞，尽量做到出口温柔和顺；发现他人有过失，应尽量给予隐护。如此修持口德净业，当然可以自在地享受到：『不会听到不文雅之恶声的福份』。
为了使我们所听到的每句话都是非常富有价值的真言真语，温柔言语，一定要小心谨慎，不要多言争上，好胜强辩。
在与人相处中，一听到是非，或逆理之时，若是即刻烈辞争辩，怒色批驳，就会造下恶口之业，其后果就是会听到恶声、恶语；不能听到和雅梵音。这就是无修口德的因果报应。
为了保持不犯口业起见，应该不要好强争胜；不要跟人争辩，宜含藏收摄，虚容谦抑，其可得到言语和雅，清净快乐的福份。
除了口德的清净外，对于自己的一切作为，心中所思，外在所做，若能皆以方便他人、利益他人，以无分别心地对待一切人，则一切福慧善报必可因此纷至沓来。
发布者：无畏上师
✋热门推荐