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刘宇宁南珩|刘宇宁离十六
✨ ✨
学会以简单对复杂,以纯净对喧嚣,享受蓝天白云的惬意,欣赏一花一草的灵动 ིྀ∘∘∘❤︎
@摩登兄弟刘宇宁
[音樂]https://t.cn/A6YFm1Gy
[音樂]https://t.cn/A6YfzmNe
刘宇宁南衍|刘宇宁离十六|刘宇宁书卷一梦
刘宇宁燕子京 | 刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭|刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡|刘宇宁天行健
刘宇宁帝林|刘宇宁紫川
摩登兄弟刘宇宁|刘宇宁|宁哥|棚主|lyn
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我觉得这辈子最幸运的事 是每天可以在学校里
那么多年轻的面孔和你朝夕相处 那么多美丽的风景线让你去欣赏 那么多青春活力充实了你的双眼 让你每天都感觉生命在朝阳里开始 在美好里入眠
工作的不如意也好 生活的艰难也罢 在你进入校园篮球场体育场的那一刻 便会烟消云散 你是如此感激这个世界如此轻盈地展现在你的眼前
突然好想感谢一个人 我的恩师 这片他付出了辛勤耕耘的土地上 虽然在以另一种方式延续 但是我似乎一直能看到他的影子 校园里的一花一草都是他们曾经热爱过的 此刻 不管工作如何变幻 我好像还是只为心中最柔软的开始 最初的梦想 在努力拼搏 可能我力量很小很小 微不足道 但我觉得这样的自己也很快乐 我好像和自己和解了 坦然接受生活给予我的
那么多年轻的面孔和你朝夕相处 那么多美丽的风景线让你去欣赏 那么多青春活力充实了你的双眼 让你每天都感觉生命在朝阳里开始 在美好里入眠
工作的不如意也好 生活的艰难也罢 在你进入校园篮球场体育场的那一刻 便会烟消云散 你是如此感激这个世界如此轻盈地展现在你的眼前
突然好想感谢一个人 我的恩师 这片他付出了辛勤耕耘的土地上 虽然在以另一种方式延续 但是我似乎一直能看到他的影子 校园里的一花一草都是他们曾经热爱过的 此刻 不管工作如何变幻 我好像还是只为心中最柔软的开始 最初的梦想 在努力拼搏 可能我力量很小很小 微不足道 但我觉得这样的自己也很快乐 我好像和自己和解了 坦然接受生活给予我的
这份痛出血的感情,你感受到了吗?
月明天心 2024-05-16
在《五台山志》里,很多大祖师都赞美说,这里的一草一木都是我们的圣境所依。如果我们带着对文殊菩萨虔诚的心来朝拜五台山,连草木都能消罪障,所以祖师才会发出感叹,“土石亦能消罪障,何消菩萨放神光”。
世间的轮回需要情感和期待,出世间也是需要有一种情感,需要有生命记忆的,菩提心本身就是具有更敏锐的生命性的。我们都读过白居易的《忆江南》,“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,下面就是——“怎不忆江南?”
我们追随佛陀,追随三宝,追随文殊菩萨来到这里,对这里的一花一草,要有感情去爱它,要输入到我们的生命里。春雨梨花落,夜来梨花开,初春的时候,漫山遍野都是白白的花,我们以为是雪呢;花瓣刚刚飘零掉,忽然之间满山又都是雪,像梨花开了一样。
这里所有的都属于我们修行的菩提资粮。我们轮回久了,对世间的感情很深,对三宝却建立不起感情来。所以要多积累对三宝的感情,积累对三宝的感恩,如果你都不过心,你怎么会感恩呢?因为佛菩萨的悲愿力量,我们今天才能来到这里。
每天要充满一种感恩、一种不舍。我们以为圣者阿罗汉都已经证得无我了,好像没有情感了,但是实际上他的情感都是很细腻的,他听到佛陀要涅槃的消息,汗毛里都会痛出血来啊。我们哪里会这样,哪怕父母去世了,我们也不可能汗毛里痛出血的。
但是如果没有这份痛出血的感情,你怎么会不忍圣教衰呢?要让佛陀的生命在世间延续,就是靠我们的一种愿力,这种愿力是来自情感的。《地藏经》里,看到佛陀为了我们,一遍一遍地嘱咐地藏菩萨,我们就能感受到佛陀浓浓的悲心。
你能感受得到,实际上就是超时空地感受到了佛陀的加持。这份加持,你愿意让它隐没掉吗?但是有多少人懂啊,修行是不容易的。在这个娑婆世界,红尘万丈,居然还有寺院这样一个平台、一个岛屿,只要能来,来了就好。
只要能住,住一天,肯定有一天的改变,这不是常有的。生命无量劫轮回,修行和解脱的机会哪里会常有?不容易的。所以大家一定要珍惜、珍爱,当我们对三宝有感恩了,生命就开始变得有质感。
当生命有质感,那福德资粮就容易积累了。生命器宇是怎么垒出来的,你靠什么东西成为心灵的家?佛陀福慧两足尊,福慧在哪里?就是生命的厚度,就是生命的质感。我们诸位好好积累,好好去认知。
——传喜法师
月明天心 2024-05-16
在《五台山志》里,很多大祖师都赞美说,这里的一草一木都是我们的圣境所依。如果我们带着对文殊菩萨虔诚的心来朝拜五台山,连草木都能消罪障,所以祖师才会发出感叹,“土石亦能消罪障,何消菩萨放神光”。
世间的轮回需要情感和期待,出世间也是需要有一种情感,需要有生命记忆的,菩提心本身就是具有更敏锐的生命性的。我们都读过白居易的《忆江南》,“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,下面就是——“怎不忆江南?”
我们追随佛陀,追随三宝,追随文殊菩萨来到这里,对这里的一花一草,要有感情去爱它,要输入到我们的生命里。春雨梨花落,夜来梨花开,初春的时候,漫山遍野都是白白的花,我们以为是雪呢;花瓣刚刚飘零掉,忽然之间满山又都是雪,像梨花开了一样。
这里所有的都属于我们修行的菩提资粮。我们轮回久了,对世间的感情很深,对三宝却建立不起感情来。所以要多积累对三宝的感情,积累对三宝的感恩,如果你都不过心,你怎么会感恩呢?因为佛菩萨的悲愿力量,我们今天才能来到这里。
每天要充满一种感恩、一种不舍。我们以为圣者阿罗汉都已经证得无我了,好像没有情感了,但是实际上他的情感都是很细腻的,他听到佛陀要涅槃的消息,汗毛里都会痛出血来啊。我们哪里会这样,哪怕父母去世了,我们也不可能汗毛里痛出血的。
但是如果没有这份痛出血的感情,你怎么会不忍圣教衰呢?要让佛陀的生命在世间延续,就是靠我们的一种愿力,这种愿力是来自情感的。《地藏经》里,看到佛陀为了我们,一遍一遍地嘱咐地藏菩萨,我们就能感受到佛陀浓浓的悲心。
你能感受得到,实际上就是超时空地感受到了佛陀的加持。这份加持,你愿意让它隐没掉吗?但是有多少人懂啊,修行是不容易的。在这个娑婆世界,红尘万丈,居然还有寺院这样一个平台、一个岛屿,只要能来,来了就好。
只要能住,住一天,肯定有一天的改变,这不是常有的。生命无量劫轮回,修行和解脱的机会哪里会常有?不容易的。所以大家一定要珍惜、珍爱,当我们对三宝有感恩了,生命就开始变得有质感。
当生命有质感,那福德资粮就容易积累了。生命器宇是怎么垒出来的,你靠什么东西成为心灵的家?佛陀福慧两足尊,福慧在哪里?就是生命的厚度,就是生命的质感。我们诸位好好积累,好好去认知。
——传喜法师
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